nige Anzüglichkeiten gebrauchen. Zum fünff- ten ist ihnen bey harter Straffe zu untersagen, niemand aus dem Lande, weder durch Schmei- cheley noch Versprechung gewisser Geld-Sum- men oder anderer Beneficien, zu ihrer Religion anzulocken. Zum sechsten müssen sie niemand, weder directe noch indirecte, denen von einer andern Religion etwas zu Leide thun. Wenn diese Praecautiones in Acht genommen werden, so kan nicht absehen, was ein Landes-Herr vor Praejudiz davon haben könne, wenn er unter- schiedene Religions-Verwandten in seinem Lande erdultet.
§. 7. Es hat sich ein Landes-Herr zu hü- ten, daß er die Leute nicht zur Religion zwinge und hierdurch über die Gewissen seiner Unter- thanen eine Tyranney ausübe, sintemahl die Religion nicht durch Waffen, sondern durch gründliche Beweise und vernünfftige Vorstel- lungen fortzupflantzen und den Leuten beyzu- bringen. Es wird auch hierdurch nichts wei- ter als eine blosse Verstellung und Heucheley zuwege gebracht, daß sie den äußerlichen Got- tesdienst so simuliren, in ihren Hertzen aber dennoch gesinnet bleiben noch wie vor, wie bey den Hugenotren in Franckreich zu sehen, die durch die gestiefelten Missionarien des Königs in Franckreich zu der Papistischen Religion ge-
bracht
R 4
nige Anzuͤglichkeiten gebrauchen. Zum fuͤnff- ten iſt ihnen bey harter Straffe zu unterſagen, niemand aus dem Lande, weder durch Schmei- cheley noch Verſprechung gewiſſer Geld-Sum- men oder anderer Beneficien, zu ihrer Religion anzulocken. Zum ſechſten muͤſſen ſie niemand, weder directe noch indirecte, denen von einer andern Religion etwas zu Leide thun. Wenn dieſe Præcautiones in Acht genommen werden, ſo kan nicht abſehen, was ein Landes-Herr vor Præjudiz davon haben koͤnne, wenn er unter- ſchiedene Religions-Verwandten in ſeinem Lande erdultet.
§. 7. Es hat ſich ein Landes-Herr zu huͤ- ten, daß er die Leute nicht zur Religion zwinge und hierdurch uͤber die Gewiſſen ſeiner Unter- thanen eine Tyranney ausuͤbe, ſintemahl die Religion nicht durch Waffen, ſondern durch gruͤndliche Beweiſe und vernuͤnfftige Vorſtel- lungen fortzupflantzen und den Leuten beyzu- bringen. Es wird auch hierdurch nichts wei- ter als eine bloſſe Verſtellung und Heucheley zuwege gebracht, daß ſie den aͤußerlichen Got- tesdienſt ſo ſimuliren, in ihren Hertzen aber dennoch geſinnet bleiben noch wie vor, wie bey den Hugenotren in Franckreich zu ſehen, die durch die geſtiefelten Miſſionarien des Koͤnigs in Franckreich zu der Papiſtiſchen Religion ge-
bracht
R 4
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0283"n="263"/><fwplace="top"type="header"><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/></fw> nige Anzuͤglichkeiten gebrauchen. Zum fuͤnff-<lb/>
ten iſt ihnen bey harter Straffe zu unterſagen,<lb/>
niemand aus dem Lande, weder durch Schmei-<lb/>
cheley noch Verſprechung gewiſſer Geld-Sum-<lb/>
men oder anderer <hirendition="#aq">Benefici</hi>en, zu ihrer Religion<lb/>
anzulocken. Zum ſechſten muͤſſen ſie niemand,<lb/>
weder <hirendition="#aq">directe</hi> noch <hirendition="#aq">indirecte,</hi> denen von einer<lb/>
andern Religion etwas zu Leide thun. Wenn<lb/>
dieſe <hirendition="#aq">Præcautiones</hi> in Acht genommen werden,<lb/>ſo kan nicht abſehen, was ein Landes-Herr vor<lb/><hirendition="#aq">Præjudiz</hi> davon haben koͤnne, wenn er unter-<lb/>ſchiedene Religions-Verwandten in ſeinem<lb/>
Lande erdultet.</p><lb/><p>§. 7. Es hat ſich ein Landes-Herr zu huͤ-<lb/>
ten, daß er die Leute nicht zur Religion zwinge<lb/>
und hierdurch uͤber die Gewiſſen ſeiner Unter-<lb/>
thanen eine Tyranney ausuͤbe, ſintemahl die<lb/>
Religion nicht durch Waffen, ſondern durch<lb/>
gruͤndliche Beweiſe und vernuͤnfftige Vorſtel-<lb/>
lungen fortzupflantzen und den Leuten beyzu-<lb/>
bringen. Es wird auch hierdurch nichts wei-<lb/>
ter als eine bloſſe Verſtellung und Heucheley<lb/>
zuwege gebracht, daß ſie den aͤußerlichen Got-<lb/>
tesdienſt ſo <hirendition="#aq">ſimulir</hi>en, in ihren Hertzen aber<lb/>
dennoch geſinnet bleiben noch wie vor, wie bey<lb/>
den <hirendition="#aq">Hugenotr</hi>en in Franckreich zu ſehen, die<lb/>
durch die geſtiefelten <hirendition="#aq">Miſſionari</hi>en des Koͤnigs<lb/>
in Franckreich zu der Papiſtiſchen Religion ge-<lb/><fwplace="bottom"type="sig">R 4</fw><fwplace="bottom"type="catch">bracht</fw><lb/></p></div></body></text></TEI>
[263/0283]
nige Anzuͤglichkeiten gebrauchen. Zum fuͤnff-
ten iſt ihnen bey harter Straffe zu unterſagen,
niemand aus dem Lande, weder durch Schmei-
cheley noch Verſprechung gewiſſer Geld-Sum-
men oder anderer Beneficien, zu ihrer Religion
anzulocken. Zum ſechſten muͤſſen ſie niemand,
weder directe noch indirecte, denen von einer
andern Religion etwas zu Leide thun. Wenn
dieſe Præcautiones in Acht genommen werden,
ſo kan nicht abſehen, was ein Landes-Herr vor
Præjudiz davon haben koͤnne, wenn er unter-
ſchiedene Religions-Verwandten in ſeinem
Lande erdultet.
§. 7. Es hat ſich ein Landes-Herr zu huͤ-
ten, daß er die Leute nicht zur Religion zwinge
und hierdurch uͤber die Gewiſſen ſeiner Unter-
thanen eine Tyranney ausuͤbe, ſintemahl die
Religion nicht durch Waffen, ſondern durch
gruͤndliche Beweiſe und vernuͤnfftige Vorſtel-
lungen fortzupflantzen und den Leuten beyzu-
bringen. Es wird auch hierdurch nichts wei-
ter als eine bloſſe Verſtellung und Heucheley
zuwege gebracht, daß ſie den aͤußerlichen Got-
tesdienſt ſo ſimuliren, in ihren Hertzen aber
dennoch geſinnet bleiben noch wie vor, wie bey
den Hugenotren in Franckreich zu ſehen, die
durch die geſtiefelten Miſſionarien des Koͤnigs
in Franckreich zu der Papiſtiſchen Religion ge-
bracht
R 4
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Staats-Klugheit. Leipzig, 1718, S. 263. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_julii_1718/283>, abgerufen am 22.07.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
