Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der großen Herren. Berlin, 1729.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I. Theil. I. Capitul.

grössern. Die Staats-Ceremoniel-Wissen-
schafft reguliret die Handlungen der grossen Her-
ren, die sie in Ansehung ihrer selbst, ihrer Familie
und ihrer Unterthanen vornehmen, und setzet auch
dem, womit sie andere Fürsten oder ihre Gesandten
beehren, eine gewisse Ziel und Maaße.

§. 2. Einige Ceremonien sind gar vernünfftig,
und mit gutem Grunde etabliret. Sie sind als
Mittel anzusehen, dadurch ein Landes-Herr einen
gewissen Endzweck erreicht, immassen den Unter-
thanen hiedurch eine besondere Ehrfurcht und Ehr-
erbietung gegen ihren Landes-Herrn zuwege ge-
bracht wird. Sollen die Unterthanen die Maje-
stät des Königes erkennen, so müssen sie begreiffen,
daß bey ihm die höchste Gewalt und Macht sey, und
demnach müssen sie ihre Handlungen dergestalt
einrichten, damit sie Anlaß nehmen, seine Macht
und Gewalt daraus zu erkennen. Der gemeine
Mann, welcher bloß an den äusserlichen Sinnen
hangt, und die Vernunfft wenig gebrauchet, kan
sich nicht allezeit recht vorstellen, was die Majestät
des Königes ist, aber durch die Dinge, so in die Au-
gen fallen, und seine übrigen Sinnen rühren, be-
kommt er einen klaren Begriff von seiner Majestät,
Macht und Gewalt. S. des Hrn. Hofrath Wol-
fens Gedancken von dem gesellschafftlichen Leben
der Menschen, p. 499. und 501.

§. 3. Bey dem Ursprung mancher alten Cere-
monien hat man dahin gesehen, daß so wohl die
Regenten als Unterthanen durch dieses oder jenes

äusser-

I. Theil. I. Capitul.

groͤſſern. Die Staats-Ceremoniel-Wiſſen-
ſchafft reguliret die Handlungen der groſſen Her-
ren, die ſie in Anſehung ihrer ſelbſt, ihrer Familie
und ihrer Unterthanen vornehmen, und ſetzet auch
dem, womit ſie andere Fuͤrſten oder ihre Geſandten
beehren, eine gewiſſe Ziel und Maaße.

§. 2. Einige Ceremonien ſind gar vernuͤnfftig,
und mit gutem Grunde etabliret. Sie ſind als
Mittel anzuſehen, dadurch ein Landes-Herr einen
gewiſſen Endzweck erreicht, immaſſen den Unter-
thanen hiedurch eine beſondere Ehrfurcht und Ehr-
erbietung gegen ihren Landes-Herrn zuwege ge-
bracht wird. Sollen die Unterthanen die Maje-
ſtaͤt des Koͤniges erkennen, ſo muͤſſen ſie begreiffen,
daß bey ihm die hoͤchſte Gewalt und Macht ſey, und
demnach muͤſſen ſie ihre Handlungen dergeſtalt
einrichten, damit ſie Anlaß nehmen, ſeine Macht
und Gewalt daraus zu erkennen. Der gemeine
Mann, welcher bloß an den aͤuſſerlichen Sinnen
hangt, und die Vernunfft wenig gebrauchet, kan
ſich nicht allezeit recht vorſtellen, was die Majeſtaͤt
des Koͤniges iſt, aber durch die Dinge, ſo in die Au-
gen fallen, und ſeine uͤbrigen Sinnen ruͤhren, be-
kommt er einen klaren Begriff von ſeiner Majeſtaͤt,
Macht und Gewalt. S. des Hrn. Hofrath Wol-
fens Gedancken von dem geſellſchafftlichen Leben
der Menſchen, p. 499. und 501.

§. 3. Bey dem Urſprung mancher alten Cere-
monien hat man dahin geſehen, daß ſo wohl die
Regenten als Unterthanen durch dieſes oder jenes

aͤuſſer-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0026" n="2"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">I.</hi> Theil. <hi rendition="#aq">I.</hi> Capitul.</hi></fw><lb/>
gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ern. Die Staats-<hi rendition="#aq">Ceremoniel-</hi>Wi&#x017F;&#x017F;en-<lb/>
&#x017F;chafft <hi rendition="#aq">reguli</hi>ret die Handlungen der gro&#x017F;&#x017F;en Her-<lb/>
ren, die &#x017F;ie in An&#x017F;ehung ihrer &#x017F;elb&#x017F;t, ihrer <hi rendition="#aq">Familie</hi><lb/>
und ihrer Unterthanen vornehmen, und &#x017F;etzet auch<lb/>
dem, womit &#x017F;ie andere Fu&#x0364;r&#x017F;ten oder ihre Ge&#x017F;andten<lb/>
beehren, eine gewi&#x017F;&#x017F;e Ziel und Maaße.</p><lb/>
          <p>§. 2. Einige <hi rendition="#aq">Ceremoni</hi>en &#x017F;ind gar vernu&#x0364;nfftig,<lb/>
und mit gutem Grunde <hi rendition="#aq">etabli</hi>ret. Sie &#x017F;ind als<lb/>
Mittel anzu&#x017F;ehen, dadurch ein Landes-Herr einen<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;en Endzweck erreicht, imma&#x017F;&#x017F;en den Unter-<lb/>
thanen hiedurch eine be&#x017F;ondere Ehrfurcht und Ehr-<lb/>
erbietung gegen ihren Landes-Herrn zuwege ge-<lb/>
bracht wird. Sollen die Unterthanen die Maje-<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;t des Ko&#x0364;niges erkennen, &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie begreiffen,<lb/>
daß bey ihm die ho&#x0364;ch&#x017F;te Gewalt und Macht &#x017F;ey, und<lb/>
demnach mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie ihre Handlungen derge&#x017F;talt<lb/>
einrichten, damit &#x017F;ie Anlaß nehmen, &#x017F;eine Macht<lb/>
und Gewalt daraus zu erkennen. Der gemeine<lb/>
Mann, welcher bloß an den a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlichen Sinnen<lb/>
hangt, und die Vernunfft wenig gebrauchet, kan<lb/>
&#x017F;ich nicht allezeit recht vor&#x017F;tellen, was die Maje&#x017F;ta&#x0364;t<lb/>
des Ko&#x0364;niges i&#x017F;t, aber durch die Dinge, &#x017F;o in die Au-<lb/>
gen fallen, und &#x017F;eine u&#x0364;brigen Sinnen ru&#x0364;hren, be-<lb/>
kommt er einen klaren Begriff von &#x017F;einer Maje&#x017F;ta&#x0364;t,<lb/>
Macht und Gewalt. S. des Hrn. Hofrath Wol-<lb/>
fens Gedancken von dem ge&#x017F;ell&#x017F;chafftlichen Leben<lb/>
der Men&#x017F;chen, <hi rendition="#aq">p.</hi> 499. und 501.</p><lb/>
          <p>§. 3. Bey dem Ur&#x017F;prung mancher alten <hi rendition="#aq">Cere-<lb/>
moni</hi>en hat man dahin ge&#x017F;ehen, daß &#x017F;o wohl die<lb/>
Regenten als Unterthanen durch die&#x017F;es oder jenes<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[2/0026] I. Theil. I. Capitul. groͤſſern. Die Staats-Ceremoniel-Wiſſen- ſchafft reguliret die Handlungen der groſſen Her- ren, die ſie in Anſehung ihrer ſelbſt, ihrer Familie und ihrer Unterthanen vornehmen, und ſetzet auch dem, womit ſie andere Fuͤrſten oder ihre Geſandten beehren, eine gewiſſe Ziel und Maaße. §. 2. Einige Ceremonien ſind gar vernuͤnfftig, und mit gutem Grunde etabliret. Sie ſind als Mittel anzuſehen, dadurch ein Landes-Herr einen gewiſſen Endzweck erreicht, immaſſen den Unter- thanen hiedurch eine beſondere Ehrfurcht und Ehr- erbietung gegen ihren Landes-Herrn zuwege ge- bracht wird. Sollen die Unterthanen die Maje- ſtaͤt des Koͤniges erkennen, ſo muͤſſen ſie begreiffen, daß bey ihm die hoͤchſte Gewalt und Macht ſey, und demnach muͤſſen ſie ihre Handlungen dergeſtalt einrichten, damit ſie Anlaß nehmen, ſeine Macht und Gewalt daraus zu erkennen. Der gemeine Mann, welcher bloß an den aͤuſſerlichen Sinnen hangt, und die Vernunfft wenig gebrauchet, kan ſich nicht allezeit recht vorſtellen, was die Majeſtaͤt des Koͤniges iſt, aber durch die Dinge, ſo in die Au- gen fallen, und ſeine uͤbrigen Sinnen ruͤhren, be- kommt er einen klaren Begriff von ſeiner Majeſtaͤt, Macht und Gewalt. S. des Hrn. Hofrath Wol- fens Gedancken von dem geſellſchafftlichen Leben der Menſchen, p. 499. und 501. §. 3. Bey dem Urſprung mancher alten Cere- monien hat man dahin geſehen, daß ſo wohl die Regenten als Unterthanen durch dieſes oder jenes aͤuſſer-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1729
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1729/26
Zitationshilfe:	Rohr, Julius Bernhard von: Einleitung zur Ceremoniel-Wissenschafft der großen Herren. Berlin, 1729, S. 2. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rohr_einleitung_1729/26>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.