Rössig, Carl Gottlob: Versuch einer pragmatischen Geschichte der Ökonomie- Polizey- und Cameralwissenschaften. Deutschland. Bd. 2,1. Leipzig, 1782.

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Geschichte
der Holzkultur
in den neuern Zeiten.

Die ältesten Schriftsteller, und vorzüglich
die Römer und Griechen, welche uns
von Deutschland einige Nachrichten geben, be-
schreiben es uns beynahe ganz als eine Wal-
dung. Hierdurch wurde das Clima rauh, in-
dem diese ungeheuren Wälder die Wirkung
der Sonne hinderten, und trugen nicht wenig
zu einem fast beständigen Winter bey, welchen
die Sümpfe und Moräste durch ihre Ausdün-
stung beförderten. Die Religion der heydni-
schen Deutschen hatte keinen geringen Antheil
an der Erhaltung der Wälder. Sie liebte
die Hayne und Wälder, und schützte sie durch
Gottheiten, vorzüglich aber die Eichen. Das
Christenthum hingegen zerstörte dieselben,
und trug damals dadurch nicht wenig zur Cul-
tur Germaniens bey, da der Wälder damals
wirklich zum Nachtheil der Bevölkerung und
anderer Nahrungsgeschäfte zu viel waren, und
zu sehr von dem Heydenthum begünstiget wur-
den. Die christliche Religion verfolgte die
Götzen in den Wäldern, und rottete ihre Hay-
ne aus. Die Klöster und Fürsten, welche
von der Landeskultur mehrere Vortheile sahen

und

Q 5

Geſchichte
der Holzkultur
in den neuern Zeiten.

Die aͤlteſten Schriftſteller, und vorzuͤglich
die Roͤmer und Griechen, welche uns
von Deutſchland einige Nachrichten geben, be-
ſchreiben es uns beynahe ganz als eine Wal-
dung. Hierdurch wurde das Clima rauh, in-
dem dieſe ungeheuren Waͤlder die Wirkung
der Sonne hinderten, und trugen nicht wenig
zu einem faſt beſtaͤndigen Winter bey, welchen
die Suͤmpfe und Moraͤſte durch ihre Ausduͤn-
ſtung befoͤrderten. Die Religion der heydni-
ſchen Deutſchen hatte keinen geringen Antheil
an der Erhaltung der Waͤlder. Sie liebte
die Hayne und Waͤlder, und ſchuͤtzte ſie durch
Gottheiten, vorzuͤglich aber die Eichen. Das
Chriſtenthum hingegen zerſtoͤrte dieſelben,
und trug damals dadurch nicht wenig zur Cul-
tur Germaniens bey, da der Waͤlder damals
wirklich zum Nachtheil der Bevoͤlkerung und
anderer Nahrungsgeſchaͤfte zu viel waren, und
zu ſehr von dem Heydenthum beguͤnſtiget wur-
den. Die chriſtliche Religion verfolgte die
Goͤtzen in den Waͤldern, und rottete ihre Hay-
ne aus. Die Kloͤſter und Fuͤrſten, welche
von der Landeskultur mehrere Vortheile ſahen

und

Q 5

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[249/0259] Geſchichte der Holzkultur in den neuern Zeiten. Die aͤlteſten Schriftſteller, und vorzuͤglich die Roͤmer und Griechen, welche uns von Deutſchland einige Nachrichten geben, be- ſchreiben es uns beynahe ganz als eine Wal- dung. Hierdurch wurde das Clima rauh, in- dem dieſe ungeheuren Waͤlder die Wirkung der Sonne hinderten, und trugen nicht wenig zu einem faſt beſtaͤndigen Winter bey, welchen die Suͤmpfe und Moraͤſte durch ihre Ausduͤn- ſtung befoͤrderten. Die Religion der heydni- ſchen Deutſchen hatte keinen geringen Antheil an der Erhaltung der Waͤlder. Sie liebte die Hayne und Waͤlder, und ſchuͤtzte ſie durch Gottheiten, vorzuͤglich aber die Eichen. Das Chriſtenthum hingegen zerſtoͤrte dieſelben, und trug damals dadurch nicht wenig zur Cul- tur Germaniens bey, da der Waͤlder damals wirklich zum Nachtheil der Bevoͤlkerung und anderer Nahrungsgeſchaͤfte zu viel waren, und zu ſehr von dem Heydenthum beguͤnſtiget wur- den. Die chriſtliche Religion verfolgte die Goͤtzen in den Waͤldern, und rottete ihre Hay- ne aus. Die Kloͤſter und Fuͤrſten, welche von der Landeskultur mehrere Vortheile ſahen und Q 5

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Zitationshilfe:	Rössig, Carl Gottlob: Versuch einer pragmatischen Geschichte der Ökonomie- Polizey- und Cameralwissenschaften. Deutschland. Bd. 2,1. Leipzig, 1782, S. 249. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/roessig_oekonomie02_1782/259>, abgerufen am 23.11.2024.

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