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[Rochow, Friedrich Eberhard von]: Versuch eines Schulbuches. Berlin, 1772.

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Einleitung.
Anwendung dieses Capitels setze ich die
ganze Kunst des Lehrers.

Daß ich, gleich darauf, von Ursache
und Wirkung handle, und diese Erkennt-
niß unter die nöthigsten zähle, davon gebe
ich folgende Gründe an.

Bey tausend Gelegenheiten braucht
ein Kind, von der Wahrheit unterrichtet
zu seyn, daß jede Wirkung ihre Ursache
hat, und umgekehrt. Man sagt, der
Gehorsam richtet dasselbe aus. Ich sage,
nein; denn, alle Beweggründe, der
Selbstliebe z. E., kann ich viel stärker
mit diesem Capitel verbinden, als mit
dem Gehorsam gegen Befehle, ohne an-
geführte Ursachen oder Gründe -- Es
wird also viel Schaden verhütet werden.
Und was schadet es denn, so früh, als
möglich, zum Gebrauch der Vernunft zu
kommen?

Die metaphysischen und ontologischen
Capitel, die darauf folgen, sind, so wie
das vorige, lauter Hülfsmittel, zur Vor-
bereitung oder Zurechtstellung des Ver-
standes, auf den Unterricht in der Reli-
gion; der freylich, nach der jetzigen Ein-
richtung der Welt, nicht so spät, und

nicht

Einleitung.
Anwendung dieſes Capitels ſetze ich die
ganze Kunſt des Lehrers.

Daß ich, gleich darauf, von Urſache
und Wirkung handle, und dieſe Erkennt-
niß unter die noͤthigſten zaͤhle, davon gebe
ich folgende Gruͤnde an.

Bey tauſend Gelegenheiten braucht
ein Kind, von der Wahrheit unterrichtet
zu ſeyn, daß jede Wirkung ihre Urſache
hat, und umgekehrt. Man ſagt, der
Gehorſam richtet daſſelbe aus. Ich ſage,
nein; denn, alle Beweggruͤnde, der
Selbſtliebe z. E., kann ich viel ſtaͤrker
mit dieſem Capitel verbinden, als mit
dem Gehorſam gegen Befehle, ohne an-
gefuͤhrte Urſachen oder Gruͤnde — Es
wird alſo viel Schaden verhuͤtet werden.
Und was ſchadet es denn, ſo fruͤh, als
moͤglich, zum Gebrauch der Vernunft zu
kommen?

Die metaphyſiſchen und ontologiſchen
Capitel, die darauf folgen, ſind, ſo wie
das vorige, lauter Huͤlfsmittel, zur Vor-
bereitung oder Zurechtſtellung des Ver-
ſtandes, auf den Unterricht in der Reli-
gion; der freylich, nach der jetzigen Ein-
richtung der Welt, nicht ſo ſpaͤt, und

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[0015] Einleitung. Anwendung dieſes Capitels ſetze ich die ganze Kunſt des Lehrers. Daß ich, gleich darauf, von Urſache und Wirkung handle, und dieſe Erkennt- niß unter die noͤthigſten zaͤhle, davon gebe ich folgende Gruͤnde an. Bey tauſend Gelegenheiten braucht ein Kind, von der Wahrheit unterrichtet zu ſeyn, daß jede Wirkung ihre Urſache hat, und umgekehrt. Man ſagt, der Gehorſam richtet daſſelbe aus. Ich ſage, nein; denn, alle Beweggruͤnde, der Selbſtliebe z. E., kann ich viel ſtaͤrker mit dieſem Capitel verbinden, als mit dem Gehorſam gegen Befehle, ohne an- gefuͤhrte Urſachen oder Gruͤnde — Es wird alſo viel Schaden verhuͤtet werden. Und was ſchadet es denn, ſo fruͤh, als moͤglich, zum Gebrauch der Vernunft zu kommen? Die metaphyſiſchen und ontologiſchen Capitel, die darauf folgen, ſind, ſo wie das vorige, lauter Huͤlfsmittel, zur Vor- bereitung oder Zurechtſtellung des Ver- ſtandes, auf den Unterricht in der Reli- gion; der freylich, nach der jetzigen Ein- richtung der Welt, nicht ſo ſpaͤt, und nicht

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Zitationshilfe: [Rochow, Friedrich Eberhard von]: Versuch eines Schulbuches. Berlin, 1772, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rochow_versuch_1772/15>, abgerufen am 23.11.2024.