mir die Übereinstimmung mit dem den beiden Hieronvasen zu Grunde liegenden Typus den Ausschlag zu geben. Dass nun dieser zu dem allerältesten Bestand der bildlichen Tradition ge- hört, erhellt daraus, dass wir ihn sogar auf einem alt-etruskischen Monument wiederfinden; ich meine die bei Micali Monumenti per servire alla storia degli antichi popoli italiani XXII publi- cierte Bucchero-Vase. Dies Zusammentreffen hat in der von Milchhöfer (Mitth. d. athen. Instituts II S. 462) nachgewiesenen Übereinstimmung eines etruskischen Reliefs mit der einen Dar- stellung der altspartanischen Basis seine nächste Analogie, und wenn Löschcke's sehr ansprechende Vermutung8), dass es die Chalkidier waren, welche den altgriechischen Typenschatz den Etruskern vermittelten, das Richtige trifft, so dürfen wir voraus- setzen, dass auch unser Typus aus der chalkidischen Kunst sowol in die attische wie in die etruskische übergegangen ist.
Während Hieron, wie wir sahen, diesen Typus zweimal in verschiedener Weise erweitert, erscheint derselbe in dem Innen- bild einer etwa gleichzeitigen rotfigurigen Schale strengen Stiles (Brit. Mus. 8299)). Birch Archäologia XXXII pl. 8, 9 Wiener Vorlegeblätter Ser. VI Taf. 2) auf die beiden Hauptfiguren, Paris und Helena, beschränkt.
In derselben Periode wird er auch mit leichten Umbildungen auf andere Mythen übertragen; namentlich auf solche, die zuerst im fünften Jahrhundert ihre bildliche Gestaltung erfahren; er liegt sowol den Darstellungen von Aithras Wiedergewinnung durch Aka- mas und Demophon, wie denen von der Wegführung der Briseis zu Grunde.
Aber nicht bloss durch Hinzufügung von Figuren vollzieht sich die Entwickelung und Fortbildung der Typen, sondern auch durch die Verschmelzung verschiedener Typen zu einer grossen einheitlichen Komposition. Auf diesem Wege werden aus den Einzelkämpfen, wie sie die archaische Kunst fast ausschliesslich
8) a. a. O. S. 12.
9) Im Katalog auf Peleus und Thetis gedeutet. Ueber die Aussenbilder s. unten den Excurs Oplon krisis.
mir die Übereinstimmung mit dem den beiden Hieronvasen zu Grunde liegenden Typus den Ausschlag zu geben. Daſs nun dieser zu dem allerältesten Bestand der bildlichen Tradition ge- hört, erhellt daraus, daſs wir ihn sogar auf einem alt-etruskischen Monument wiederfinden; ich meine die bei Micali Monumenti per servire alla storia degli antichi popoli italiani XXII publi- cierte Bucchero-Vase. Dies Zusammentreffen hat in der von Milchhöfer (Mitth. d. athen. Instituts II S. 462) nachgewiesenen Übereinstimmung eines etruskischen Reliefs mit der einen Dar- stellung der altspartanischen Basis seine nächste Analogie, und wenn Löschcke’s sehr ansprechende Vermutung8), daſs es die Chalkidier waren, welche den altgriechischen Typenschatz den Etruskern vermittelten, das Richtige trifft, so dürfen wir voraus- setzen, daſs auch unser Typus aus der chalkidischen Kunst sowol in die attische wie in die etruskische übergegangen ist.
Während Hieron, wie wir sahen, diesen Typus zweimal in verschiedener Weise erweitert, erscheint derselbe in dem Innen- bild einer etwa gleichzeitigen rotfigurigen Schale strengen Stiles (Brit. Mus. 8299)). Birch Archäologia XXXII pl. 8, 9 Wiener Vorlegeblätter Ser. VI Taf. 2) auf die beiden Hauptfiguren, Paris und Helena, beschränkt.
In derselben Periode wird er auch mit leichten Umbildungen auf andere Mythen übertragen; namentlich auf solche, die zuerst im fünften Jahrhundert ihre bildliche Gestaltung erfahren; er liegt sowol den Darstellungen von Aithras Wiedergewinnung durch Aka- mas und Demophon, wie denen von der Wegführung der Briseis zu Grunde.
Aber nicht bloſs durch Hinzufügung von Figuren vollzieht sich die Entwickelung und Fortbildung der Typen, sondern auch durch die Verschmelzung verschiedener Typen zu einer groſsen einheitlichen Komposition. Auf diesem Wege werden aus den Einzelkämpfen, wie sie die archaische Kunst fast ausschlieſslich
8) a. a. O. S. 12.
9) Im Katalog auf Peleus und Thetis gedeutet. Ueber die Auſsenbilder s. unten den Excurs Ὅπλων κρίσις.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0072"n="58"/>
mir die Übereinstimmung mit dem den beiden Hieronvasen zu<lb/>
Grunde liegenden Typus den Ausschlag zu geben. Daſs nun<lb/>
dieser zu dem allerältesten Bestand der bildlichen Tradition ge-<lb/>
hört, erhellt daraus, daſs wir ihn sogar auf einem alt-etruskischen<lb/>
Monument wiederfinden; ich meine die bei Micali <hirendition="#i">Monumenti<lb/>
per servire alla storia degli antichi popoli italiani</hi> XXII publi-<lb/>
cierte Bucchero-Vase. Dies Zusammentreffen hat in der von<lb/>
Milchhöfer (Mitth. d. athen. Instituts II S. 462) nachgewiesenen<lb/>
Übereinstimmung eines etruskischen Reliefs mit der einen Dar-<lb/>
stellung der altspartanischen Basis seine nächste Analogie, und<lb/>
wenn Löschcke’s sehr ansprechende Vermutung<noteplace="foot"n="8)">a. a. O. S. 12.</note>, daſs es die<lb/>
Chalkidier waren, welche den altgriechischen Typenschatz den<lb/>
Etruskern vermittelten, das Richtige trifft, so dürfen wir voraus-<lb/>
setzen, daſs auch unser Typus aus der chalkidischen Kunst sowol<lb/>
in die attische wie in die etruskische übergegangen ist.</p><lb/><p>Während Hieron, wie wir sahen, diesen Typus zweimal in<lb/>
verschiedener Weise erweitert, erscheint derselbe in dem Innen-<lb/>
bild einer etwa gleichzeitigen rotfigurigen Schale strengen Stiles<lb/>
(Brit. Mus. 829<noteplace="foot"n="9)">Im Katalog auf Peleus und Thetis gedeutet. Ueber die Auſsenbilder<lb/>
s. unten den Excurs Ὅπλωνκρίσις.</note>). Birch <hirendition="#i">Archäologia</hi> XXXII pl. 8, 9 Wiener<lb/>
Vorlegeblätter Ser. VI Taf. 2) auf die beiden Hauptfiguren, Paris<lb/>
und Helena, beschränkt.</p><lb/><p>In derselben Periode wird er auch mit leichten Umbildungen<lb/>
auf andere Mythen übertragen; namentlich auf solche, die zuerst<lb/>
im fünften Jahrhundert ihre bildliche Gestaltung erfahren; er liegt<lb/>
sowol den Darstellungen von Aithras Wiedergewinnung durch Aka-<lb/>
mas und Demophon, wie denen von der Wegführung der Briseis<lb/>
zu Grunde.</p><lb/><p>Aber nicht bloſs durch Hinzufügung von Figuren vollzieht<lb/>
sich die Entwickelung und Fortbildung der Typen, sondern auch<lb/>
durch die Verschmelzung verschiedener Typen zu einer groſsen<lb/>
einheitlichen Komposition. Auf diesem Wege werden aus den<lb/>
Einzelkämpfen, wie sie die archaische Kunst fast ausschlieſslich<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[58/0072]
mir die Übereinstimmung mit dem den beiden Hieronvasen zu
Grunde liegenden Typus den Ausschlag zu geben. Daſs nun
dieser zu dem allerältesten Bestand der bildlichen Tradition ge-
hört, erhellt daraus, daſs wir ihn sogar auf einem alt-etruskischen
Monument wiederfinden; ich meine die bei Micali Monumenti
per servire alla storia degli antichi popoli italiani XXII publi-
cierte Bucchero-Vase. Dies Zusammentreffen hat in der von
Milchhöfer (Mitth. d. athen. Instituts II S. 462) nachgewiesenen
Übereinstimmung eines etruskischen Reliefs mit der einen Dar-
stellung der altspartanischen Basis seine nächste Analogie, und
wenn Löschcke’s sehr ansprechende Vermutung 8), daſs es die
Chalkidier waren, welche den altgriechischen Typenschatz den
Etruskern vermittelten, das Richtige trifft, so dürfen wir voraus-
setzen, daſs auch unser Typus aus der chalkidischen Kunst sowol
in die attische wie in die etruskische übergegangen ist.
Während Hieron, wie wir sahen, diesen Typus zweimal in
verschiedener Weise erweitert, erscheint derselbe in dem Innen-
bild einer etwa gleichzeitigen rotfigurigen Schale strengen Stiles
(Brit. Mus. 829 9)). Birch Archäologia XXXII pl. 8, 9 Wiener
Vorlegeblätter Ser. VI Taf. 2) auf die beiden Hauptfiguren, Paris
und Helena, beschränkt.
In derselben Periode wird er auch mit leichten Umbildungen
auf andere Mythen übertragen; namentlich auf solche, die zuerst
im fünften Jahrhundert ihre bildliche Gestaltung erfahren; er liegt
sowol den Darstellungen von Aithras Wiedergewinnung durch Aka-
mas und Demophon, wie denen von der Wegführung der Briseis
zu Grunde.
Aber nicht bloſs durch Hinzufügung von Figuren vollzieht
sich die Entwickelung und Fortbildung der Typen, sondern auch
durch die Verschmelzung verschiedener Typen zu einer groſsen
einheitlichen Komposition. Auf diesem Wege werden aus den
Einzelkämpfen, wie sie die archaische Kunst fast ausschlieſslich
8) a. a. O. S. 12.
9) Im Katalog auf Peleus und Thetis gedeutet. Ueber die Auſsenbilder
s. unten den Excurs Ὅπλων κρίσις.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Robert, Carl: Bild und Lied. Archäologische Beiträge zur Geschichte der griechischen Heldensage. Berlin, 1881, S. 58. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/robert_griechische_1881/72>, abgerufen am 16.02.2025.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften
(Kontakt).
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
