[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 7. Göttingen, 1751.

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und daß ich, wenn dieß unvergleichliche Muster
wirklich die Welt verlassen sollte, niemals eine
Stunde nach einander meiner selbst genießen wür-
de, wenn ich auch Methusalems Jahre er-
reichte.

Jn der That ist es dieser tiefe Kummer,
von dem meine Leichtsinnigkeit herrühret. Denn
ich kämpfe und kämpfe, und versuche diese Ge-
danken niederzuschlagen, wie sie sich erheben: und
wenn ich es nicht thun kann, so bin ich genöthigt,
wie ich oft gesagt habe, zu versuchen, daß ich mich
selbst zum Lachen bringe, damit ich nicht weinen
möge. Denn das eine, oder das andere muß ich thun.
Jst es nicht Weltweisheit, die bis zum höchsten
Gipfel getrieben ist: wenn ein Mensch solche un-
ruhige Bewegungen der Seele, als mich bisweilen
umtreiben, besieget, und selbst bey dem größesten
Sturm im Stande ist, ein lautes Gelächter auf-
zuschlagen.

Euer Seneka, euer Epictet, und die übrigen
von eurer stoischen Zunft konnten mit allem ihren
Unsinn von Unbeweglichkeit so weit nicht kommen.
Sie konnten sich scheeler Gesichter enthalten; leib-
liche Schmerzen konnten sie gut genug zu ertragen
scheinen; und das war alles: aber über die Mar-
ter ihrer eignen gänzlich zerschlagenen Seelen konn-
ten sie nicht lachen, ob sie gleich über anderer
Thorheiten zu lachen wußten. Sie lasen ernst-
hafte Sachen: allein sie waren auch ernsthaft.
Dieser hohe Gipfel der Weltweisheit, mitten un-
ter den größten Wehen, welche die Seele durch-

arbei-

und daß ich, wenn dieß unvergleichliche Muſter
wirklich die Welt verlaſſen ſollte, niemals eine
Stunde nach einander meiner ſelbſt genießen wuͤr-
de, wenn ich auch Methuſalems Jahre er-
reichte.

Jn der That iſt es dieſer tiefe Kummer,
von dem meine Leichtſinnigkeit herruͤhret. Denn
ich kaͤmpfe und kaͤmpfe, und verſuche dieſe Ge-
danken niederzuſchlagen, wie ſie ſich erheben: und
wenn ich es nicht thun kann, ſo bin ich genoͤthigt,
wie ich oft geſagt habe, zu verſuchen, daß ich mich
ſelbſt zum Lachen bringe, damit ich nicht weinen
moͤge. Denn das eine, oder das andere muß ich thun.
Jſt es nicht Weltweisheit, die bis zum hoͤchſten
Gipfel getrieben iſt: wenn ein Menſch ſolche un-
ruhige Bewegungen der Seele, als mich bisweilen
umtreiben, beſieget, und ſelbſt bey dem groͤßeſten
Sturm im Stande iſt, ein lautes Gelaͤchter auf-
zuſchlagen.

Euer Seneka, euer Epictet, und die uͤbrigen
von eurer ſtoiſchen Zunft konnten mit allem ihren
Unſinn von Unbeweglichkeit ſo weit nicht kommen.
Sie konnten ſich ſcheeler Geſichter enthalten; leib-
liche Schmerzen konnten ſie gut genug zu ertragen
ſcheinen; und das war alles: aber uͤber die Mar-
ter ihrer eignen gaͤnzlich zerſchlagenen Seelen konn-
ten ſie nicht lachen, ob ſie gleich uͤber anderer
Thorheiten zu lachen wußten. Sie laſen ernſt-
hafte Sachen: allein ſie waren auch ernſthaft.
Dieſer hohe Gipfel der Weltweisheit, mitten un-
ter den groͤßten Wehen, welche die Seele durch-

arbei-

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[287/0293] und daß ich, wenn dieß unvergleichliche Muſter wirklich die Welt verlaſſen ſollte, niemals eine Stunde nach einander meiner ſelbſt genießen wuͤr- de, wenn ich auch Methuſalems Jahre er- reichte. Jn der That iſt es dieſer tiefe Kummer, von dem meine Leichtſinnigkeit herruͤhret. Denn ich kaͤmpfe und kaͤmpfe, und verſuche dieſe Ge- danken niederzuſchlagen, wie ſie ſich erheben: und wenn ich es nicht thun kann, ſo bin ich genoͤthigt, wie ich oft geſagt habe, zu verſuchen, daß ich mich ſelbſt zum Lachen bringe, damit ich nicht weinen moͤge. Denn das eine, oder das andere muß ich thun. Jſt es nicht Weltweisheit, die bis zum hoͤchſten Gipfel getrieben iſt: wenn ein Menſch ſolche un- ruhige Bewegungen der Seele, als mich bisweilen umtreiben, beſieget, und ſelbſt bey dem groͤßeſten Sturm im Stande iſt, ein lautes Gelaͤchter auf- zuſchlagen. Euer Seneka, euer Epictet, und die uͤbrigen von eurer ſtoiſchen Zunft konnten mit allem ihren Unſinn von Unbeweglichkeit ſo weit nicht kommen. Sie konnten ſich ſcheeler Geſichter enthalten; leib- liche Schmerzen konnten ſie gut genug zu ertragen ſcheinen; und das war alles: aber uͤber die Mar- ter ihrer eignen gaͤnzlich zerſchlagenen Seelen konn- ten ſie nicht lachen, ob ſie gleich uͤber anderer Thorheiten zu lachen wußten. Sie laſen ernſt- hafte Sachen: allein ſie waren auch ernſthaft. Dieſer hohe Gipfel der Weltweisheit, mitten un- ter den groͤßten Wehen, welche die Seele durch- arbei-

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Zitationshilfe:	[Richardson, Samuel]: Clarissa. Bd. 7. Göttingen, 1751, S. 287. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/richardson_clarissa07_1751/293>, abgerufen am 13.05.2024.

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