Rempen, Johann: Schau-Bühne Der Evangelischen Warheit. Leipzig, 1721.

ne Anruffung der Heiligen/ sc. Nun aber gesetzet/ es seye kein Fegfeur/ so handele ich doch sicherer/ daß ich solches GOtt und dessen Auctorität zu ehren glaube / welches/ wanns ja nicht ist/ so wirds mich auch nicht brennen: gesetzt auch/ es seye keine Anruffung der Heiligen/ und hören die Heiligen unser Gebet nicht/ so thue ich doch sicherer/ daß ich selbige GOtt zu Ehren anruffe/ und kans mir nicht schaden/ wann ich selbige anruffe/ ob schon sie mich nicht hören: gleich wie/ zum Exempel/ wann einer lieset 3. Reg. 10. v. 22. daß das Meer-Schiff des Königs Salomons habe gebracht Affen und Pfauen/ und aber ein solcher auch zugleich glauben würde/ es wären Meer-Katzen darbey gewesen/ so könte ihm dieser sein Glaube nicht schaden: dann je mehr man GOtt zu Liebe glaubet/ je mehr unterwirfft man seinen Verstand dir höchsten Auctorität GOttes/ und handelet sicherer und heiliger für GOtt. Weilen dann nun die Papisten GOtt zu Ehren mehr glauben als die Evangelischen/ so ist ja ihr Glaube sicherer/ und ihre Kirche heiliger als die Evangelische.

Antwort. Was GOtt nicht geoffenbahret hat/ dem kan man als einer von GOtt geoffenbahrten Wahrheit/ ihm zu Lieb/ und zum Respect seiner Auctorität keinen Glaubens-Beyfall leisten: dann der wahre Glaube/ Krafft seiner Eigenschafft/ kan nichts glauben/ als das / so die Göttliche Wahrheit hat geoffenbahret: sonsten wäre er kein Göttlicher Glaube. Im übrigen ist unsre Seeligkeit an den Glauben von Affen und Meer-Katzen nicht gebunden: und hätte es auch wohl bloß an sich wenig zu bedeuten/ ob ein Fegfeur wäre oder nicht/ und ob man solches glaubte oder nicht: weilen aber dieser Glaube vom Fegfeur/ Meß-Opffer / Anruffung der Heiligen sc. nur die Verdiensten Christi schmälert/ die Gewissen beängstiget/ und in Trostlosigkeit verwirret/ auch den wahren/ in GOttes Wort offenbahrten Gottesdienst auf die Creaturen und Aberglauben verwendet/ so ist solcher Glaube nicht sicherer: sondern nur ein Greuel für GOtt/ folglich der Glaube mit solcher Kirchen unheilig.

XX. Die Römische Kirche kan nicht unheilig seyen/ dann deren Heiligkeit ist schon vor bedeutet worden im alten Testament: sintemahl gleich wie Jos. 2. v. 21. das Hauß der Rahab ist entschieden worden/ von andern Häuseren der Ungläubigen/ durch ein Rosinen-Farbiges Seyl/ so auswendig ans Fenster ware angeknüpffet/ also wird von der unheiligen Evangelischen Kirchen die Päbstische Kirche unterschieden durch ihre Heyligkeit. Also redet Adamus Burghaber controv. 17.

Antwort. Verstehet man das Hauß der Huhren Rahab vor ihrer Bekehrung/ so mag die Babylonische Hure damit verglichen werden: aber mit dem Hause der Bekehrten und gläubigen Rahab/ wird von den alten Kirchen-Väteren/ und andern rechtgläubigen Lehrern/ nicht die Falsche und Päbstische/ sondern die wahre Evangelische Kirche verglichen/ die an dem rohten Seyle des in dem Wort/ und heiligen Sacramenten/ den Menschen angetragenes Bluhts JEsu CHristi erkannt wird. Wie auch der Israeliten Hauser in Aegypten erkannt wurden an dem Blut des Oster-Lamms/ damit die Pfosten und Uberschwellen bestrichen waren. Wolte man die Heiligkeit des Lebens durch das rohte Seyl verstehen/ so ist die wahre Heiligkeit nicht die Haltung der Menschen-Geboten/ sondern der Geboten GOTTES: jene lassen wir der Päbstischen Kirchen/ und sagen der wahren Heiligkeit nach/ und trachten mit solchen guten Wercken nach dem ewigen Leben/ die in GOttes Wort befohlen seynd. Im übrigen thun diese und andere Gleichnüssen zum gründlichen Beweiß der Sachen