Das auch ist Gott gewesen Von aller Ewigkeit; Heist das Abgöttisch Wesen/ Hinfort mich legen ab/ Stöst mich zur Hell hinauß; Werd nicht antworten mehr: Darumb bleib nur zu Hauß.)
Es soll sich auch zu Rom in den Annalibus, eine Epistola oder Relation ge- funden haben/ welche P. Lentulus ein Landpfleger in Judea an den Raht zu Rom abgehen lassen/ von Christi Wandel/ Leben/ Zeichen/ Wunder/ Person/ Statur vnd sonderbaren Tugenden/ vnd weil dieselbe denckwürdig/ vnd sonsten nicht gemein/ habe ich sie hierbey wollen referiren. (Temporibus Octaviani Caesaris Augusti cum ex diversis mundi partibus, hi qui per S. P. Q. R. praeerant provinciis scriberent Senatoribus qui Romae erant novitates, quae succurrebant per mundi climata, P. Lentulus Iudaeae praeses Epistolam hanc scripsit: Apparuit temporibus nostris, Et adhuc est homo magnae virtutis, cui nomen est Christus Jesus, qui dicitur a genti- bus, Propheta veritatis, quem ejus Discipuli vocant Filium Dei: suscitans mor- tuos, & sanans languores. Homo quidem statura procerus & spectabilis, vultum habens venerabilem, quem intuentes possunt diligere & formidare, capillos ha- bens nucis avellanae praematurae & plano fere situ usque ad aures, ab auribus vero crispos, aliquantulum ceruliores & fulgentiores ab humeris ventilantes: Discrimen habens in medio capitis juxta morem Nazarenorum, frontem planam & serenissi- mam, cum facie sine ruga & macula aliqua, quam rubor moderatus venustat, nasi & oris nulla reprehensio, barbam habens copiosam & capillis concolorem, non longam, sed in medio bifufurcatam, aspectum simplicem & maturum, oculis glau- cis, variis & claris existentibus: Increpatione terribilis, & admonitione placidus & amabilis, hilaris servata gravitate, qui nunquam visus est ridere, flere saepius: manus habens & brachia visui delectabilia: In colloquio gravis, rarus & modestus: specio- sus forma praefiliis hominum.
Haec Epistola in Annalibus Romanorum comperta est.
Die Türcken/ ob sie wol Erbfeinde seind der Christenheit/ dannoch befindet man in jhrem Alcoran vnd andern Büchern/ (Gabriel. Sionit. alleg. loc. cap. 17. ex Surat Annesa, notat: Quod Isa seu Jesus, filius Mariae, missus sit Dei, & verbum ejus collocatum in ipsa, ac spiritus de ipso hoc est de Deo. Item, eum esse verum Pro- phetam natum de virgine, virum non cognoscente, & a Gabriele Angelo annun- ciatum. Porro ob talem tantamque Christi dignitatem, atque arctam cum Deo familiaritatem, quodque Propheta insignis & omni virtutum genere afflueret, sce- lestissimorum hominum ludibriis cum exponere & cruci affigi, bonitate Dei indi- gnum esse, sed alium in Christi similitudinem & formam mutatum, Deum vero
Chri-
Das erſte Buch/
Das auch iſt Gott geweſen Von aller Ewigkeit; Heiſt das Abgoͤttiſch Weſen/ Hinfort mich legen ab/ Stoͤſt mich zur Hell hinauß; Werd nicht antworten mehr: Darumb bleib nur zu Hauß.)
Es ſoll ſich auch zu Rom in den Annalibus, eine Epiſtola oder Relation ge- funden haben/ welche P. Lentulus ein Landpfleger in Judea an den Raht zu Rom abgehen laſſen/ von Chriſti Wandel/ Leben/ Zeichen/ Wunder/ Perſon/ Statur vnd ſonderbaren Tugenden/ vnd weil dieſelbe denckwuͤrdig/ vnd ſonſten nicht gemein/ habe ich ſie hierbey wollen referiren. (Temporibus Octaviani Cæſaris Auguſti cum ex diverſis mundi partibus, hi qui per S. P. Q. R. præerant provinciis ſcriberent Senatoribus qui Romæ erant novitates, quæ ſuccurrebant per mundi climata, P. Lentulus Iudææ præſes Epiſtolam hanc ſcripſit: Apparuit temporibus noſtris, Et adhuc eſt homo magnæ virtutis, cui nomen eſt Chriſtus Jeſus, qui dicitur à genti- bus, Propheta veritatis, quem ejus Diſcipuli vocant Filium Dei: ſuſcitans mor- tuos, & ſanans languores. Homo quidem ſtaturâ procerus & ſpectabilis, vultum habens venerabilem, quem intuentes poſſunt diligere & formidare, capillos ha- bens nucis avellanæ præmaturæ & plano ferè ſitu uſq́ue ad aures, ab auribus verò criſpos, aliquantulum ceruliores & fulgentiores ab humeris ventilantes: Diſcrimen habens in medio capitis juxta morem Nazarenorum, frontem planam & ſereniſſi- mam, cum facie ſine ruga & macula aliqua, quam rubor moderatus venuſtat, naſi & oris nulla reprehenſio, barbam habens copioſam & capillis concolorem, non longam, ſed in medio bifufurcatam, aſpectum ſimplicem & maturum, oculis glau- cis, variis & claris exiſtentibus: Increpatione terribilis, & admonitione placidus & amabilis, hilaris ſervatâ gravitate, qui nunquam viſus eſt ridere, flere ſæpius: manus habens & brachia viſui delectabilia: In colloquio gravis, rarus & modeſtus: ſpecio- ſus forma præfiliis hominum.
Hæc Epiſtola in Annalibus Romanorum comperta eſt.
Die Tuͤrcken/ ob ſie wol Erbfeinde ſeind der Chriſtenheit/ dannoch befindet man in jhrem Alcoran vnd andern Büchern/ (Gabriel. Sionit. alleg. loc. cap. 17. ex Surat Anneſa, notat: Quod Iſa ſeu Jeſus, filius Mariæ, miſſus ſit Dei, & verbum ejus collocatum in ipſa, ac ſpiritus de ipſo hoc eſt de Deo. Item, eum eſſe verum Pro- phetam natum de virgine, virum non cognoſcente, & à Gabriele Angelo annun- ciatum. Porro ob talem tantamq́ue Chriſti dignitatem, atq́ue arctam cum Deo familiaritatem, quodq́ue Propheta inſignis & omni virtutum genere afflueret, ſce- leſtiſſimorum hominum ludibriis cum exponere & cruci affigi, bonitate Dei indi- gnum eſſe, ſed alium in Chriſti ſimilitudinem & formam mutatum, Deum verò
Chri-
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Das erſte Buch/
Das auch iſt Gott geweſen
Von aller Ewigkeit;
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Hinfort mich legen ab/
Stoͤſt mich zur Hell hinauß;
Werd nicht antworten mehr:
Darumb bleib nur zu Hauß.)
Es ſoll ſich auch zu Rom in den Annalibus, eine Epiſtola oder Relation ge-
funden haben/ welche P. Lentulus ein Landpfleger in Judea an den Raht zu Rom
abgehen laſſen/ von Chriſti Wandel/ Leben/ Zeichen/ Wunder/ Perſon/ Statur vnd
ſonderbaren Tugenden/ vnd weil dieſelbe denckwuͤrdig/ vnd ſonſten nicht gemein/
habe ich ſie hierbey wollen referiren. (Temporibus Octaviani Cæſaris Auguſti
cum ex diverſis mundi partibus, hi qui per S. P. Q. R. præerant provinciis ſcriberent
Senatoribus qui Romæ erant novitates, quæ ſuccurrebant per mundi climata, P.
Lentulus Iudææ præſes Epiſtolam hanc ſcripſit: Apparuit temporibus noſtris, Et
adhuc eſt homo magnæ virtutis, cui nomen eſt Chriſtus Jeſus, qui dicitur à genti-
bus, Propheta veritatis, quem ejus Diſcipuli vocant Filium Dei: ſuſcitans mor-
tuos, & ſanans languores. Homo quidem ſtaturâ procerus & ſpectabilis, vultum
habens venerabilem, quem intuentes poſſunt diligere & formidare, capillos ha-
bens nucis avellanæ præmaturæ & plano ferè ſitu uſq́ue ad aures, ab auribus verò
criſpos, aliquantulum ceruliores & fulgentiores ab humeris ventilantes: Diſcrimen
habens in medio capitis juxta morem Nazarenorum, frontem planam & ſereniſſi-
mam, cum facie ſine ruga & macula aliqua, quam rubor moderatus venuſtat, naſi
& oris nulla reprehenſio, barbam habens copioſam & capillis concolorem, non
longam, ſed in medio bifufurcatam, aſpectum ſimplicem & maturum, oculis glau-
cis, variis & claris exiſtentibus: Increpatione terribilis, & admonitione placidus &
amabilis, hilaris ſervatâ gravitate, qui nunquam viſus eſt ridere, flere ſæpius: manus
habens & brachia viſui delectabilia: In colloquio gravis, rarus & modeſtus: ſpecio-
ſus forma præfiliis hominum.
Hæc Epiſtola in Annalibus Romanorum comperta eſt.
Die Tuͤrcken/ ob ſie wol Erbfeinde ſeind der Chriſtenheit/ dannoch befindet
man in jhrem Alcoran vnd andern Büchern/ (Gabriel. Sionit. alleg. loc. cap. 17. ex
Surat Anneſa, notat: Quod Iſa ſeu Jeſus, filius Mariæ, miſſus ſit Dei, & verbum ejus
collocatum in ipſa, ac ſpiritus de ipſo hoc eſt de Deo. Item, eum eſſe verum Pro-
phetam natum de virgine, virum non cognoſcente, & à Gabriele Angelo annun-
ciatum. Porro ob talem tantamq́ue Chriſti dignitatem, atq́ue arctam cum Deo
familiaritatem, quodq́ue Propheta inſignis & omni virtutum genere afflueret, ſce-
leſtiſſimorum hominum ludibriis cum exponere & cruci affigi, bonitate Dei indi-
gnum eſſe, ſed alium in Chriſti ſimilitudinem & formam mutatum, Deum verò
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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/96>, abgerufen am 14.08.2024.
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