Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Das ander Buch/ jhren Staat, vnnd eygene Macht woll vnd sorgfaltig in acht zunehmen.AXIOMA CCIII. Bey Auffrichtunge der Bündnussen muß auch auff die Sache dessen mit deme man sich verbindet gese- hen/ vnd Bündnussen zu keinen vnbilligen Din- gen mißbrauchet werden. DIe Bündnussen/ wie sie an vnnd für sich selbsten in Gottes lich
Das ander Buch/ jhren Staat, vnnd eygene Macht woll vnd ſorgfaltig in acht zunehmen.AXIOMA CCIII. Bey Auffrichtunge der Buͤndnuſſen muß auch auff die Sache deſſen mit deme man ſich verbindet geſe- hen/ vnd Buͤndnuſſen zu keinen vnbilligen Din- gen mißbrauchet werden. DIe Buͤndnuſſen/ wie ſie an vnnd fuͤr ſich ſelbſten in Gottes lich
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Das ander Buch/
jhren Staat, vnnd eygene Macht woll vnd ſorgfaltig in acht zunehmen.
AXIOMA CCIII.
Bey Auffrichtunge der Buͤndnuſſen muß auch auff
die Sache deſſen mit deme man ſich verbindet geſe-
hen/ vnd Buͤndnuſſen zu keinen vnbilligen Din-
gen mißbrauchet werden.
DIe Buͤndnuſſen/ wie ſie an vnnd fuͤr ſich ſelbſten in Gottes
Wort/ der Natur vnd der geſunden Vernunfft gegruͤndet/ al-
ſo ſeind ſie auch zulaͤſſig vnd ruͤhmlich/ ſo lang ſie zu billichen
zulaͤſſigen Dingen/ genutzet vnd gebrauchet werden/ dann wie
alle Menſchliche Actiones vnd Handlungen/ ex fine & ſcopo, oder dem
Zweck/ dahin ſie ziehlen vnd gerichtet ſeyn/ æſtimiret werden/ alſo auch
die Buͤndnuſſen: Jſt der Zweck ehrbar/ billich vnnd gerecht/ ſo ſeind
auch die Actiones oder das Werck ſelber preißlich oder zulaͤſſig/ vnd es
dahero billich heiſt: Fœdera non debent eſſe vincula iniquitatis, das iſt
Buͤndnuſſen ſollen kein Band oder Verkoplunge zur Vngerechtigkeit
ſeyn/ daruͤber Gott bey dem Propheten das Wehe ruffet vnd ſpricht We-
he denen die ſich zuſammen koppeln mit loſſen Stricken vnrecht zu thun
Eſai. c. 5. v. 18. dahero auch der gerechte GOtt ſo wol den Helffern vnnd
Helffers helffern/ als denen ſo ſolche Huͤlffe ſuchen vnd annehmen/ |das
Verderben antrohet/ wann er ſpricht: der Herꝛ wird ſeine Hand außſtre-
cken/ daß der Helffer ſtrauchele vnd dem geholffen wird falle/ vnnd alle mit
einander vmbkommen/ bey demſelben Propheten Eſaia c. 31. v. 3. Wie in
den Kriegen/ allezeit auff die Sache vnnd deren Gerechtigkeit zuſehen/
alſo auch vnd viel mehr/ in Bündnuſſen/ dann zur Vngerechtigkeit iſt kei-
ne Verbindligkeit (1.) kan ſich auch keiner darzu obligiren (2.) dahero
dann die Frage leichtlich zur oͤrtern/ wann einer zweyen oder mehrern al-
liiret vnd verbunden/ welchem er helffen vnd zuziehen ſoll/ nemblich de-
me/ der die gerechteſte vnd beſte Sache hat/ wie ſolches Groti. alleg. loc.
c. 25. § 13. mit mehrerm außfuͤhret/ derowegen die jenige es ſchwer zuver-
antworten/ ſo ohne vnterſchied der Sachen bloß der Buͤndnuſſen halber/
vnd auß der motiva, daß ſie jhre Bundesverwandten nicht laſſen noch
denſelben abhanden gehen koͤnten/ wann ſchon dieſelbe/ wieder Trew vnd
Glauben/ wieder Eyd vnd Bund/ wieder pacta conventa & jurata offent-
lich
(1.) Ad in
juſta bella
nulla obli-
gatio Hug.
Groti. de
jur. Bell.
lib. 2 c. 15.
§. 13 Et c.
25. §. 9.
(2.) Poſſu-
mus enim
hoc quod
juſtè quod
honeſtè
poſſu-
mus, uti
habet vul-
gata juris
regula. Et
Boni, non
mali cauſa
iniriſolet
ſocietas, ut
alibi nota
vit Groti.-
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Zitationshilfe: | Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 432. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/610>, abgerufen am 15.08.2024. |