Kaiser nannte einige; der Landgraf gab eine Auskunft, mit der sich jener zufrieden zeigte: die Hauptsache war, daß der Kaiser ihn aufforderte, in dem Artikel des Glaubens sich unterthänigen Gehorsams zu erzeigen: wo nicht, so werde er verfahren, wie ihm als römischen Kaiser gebühre. Noch weniger aber wirkten Drohungen auf ihn als Versprechun- gen. Ueberdieß ward es ihm von Tag zu Tag unbequemer, bei einer Versammlung auszuhalten, wo er vermöge der hier- archischen Ordnungen des Reiches keineswegs eine Stellung einnahm, die seiner Macht entsprach. Er ersuchte den Kaiser ihn zu entlassen, der schlug es ihm ab; er ritt nichts desto minder eines Abends von dannen. 1 Aus der Ferne versicherte er dem Churfürsten von Sachsen, er wolle Leib und Gut, Land und Leute bei ihm und bei Gottes Wort lassen. "Sa- get den Städten," schrieb er an seine Räthe, "daß sie nicht Weiber seyen, sondern Männer: es hat keine Noth, Gott ist auf unsrer Seite."
Und in der That, die Städte machten den Fürsten keine Schande. "Unsres Erachtens," schreiben die Nürnber- ger Abgeordneten, "ist nicht zu weichen, man wollte denn des Kaisers Gnade höher anschlagen, als die Huld Gottes: Gott wolle nunmehr Beständigkeit verleihen." Bürgermeister und Rath waren gesinnt, wie ihre Bevollmächtigten.
In weiter Ferne nahmen andere in gleichem Sinne an diesen Ereignissen Antheil. Ew. Gnaden, schreiben die Rathmannen von Magdeburg dem Churfürsten von Sach-
1 6. Aug. Am 30. Juli war er in Bürgerrecht mit Zürich getreten, was hierauf wohl den meisten Einfluß hatte. Vgl. Escher und Hottinger Archiv für schweiz. Gesch. und Landeskunde I, 426.
Ranke d. Gesch. III. 18
Der Landgraf, die Staͤdte.
Kaiſer nannte einige; der Landgraf gab eine Auskunft, mit der ſich jener zufrieden zeigte: die Hauptſache war, daß der Kaiſer ihn aufforderte, in dem Artikel des Glaubens ſich unterthänigen Gehorſams zu erzeigen: wo nicht, ſo werde er verfahren, wie ihm als römiſchen Kaiſer gebühre. Noch weniger aber wirkten Drohungen auf ihn als Verſprechun- gen. Ueberdieß ward es ihm von Tag zu Tag unbequemer, bei einer Verſammlung auszuhalten, wo er vermöge der hier- archiſchen Ordnungen des Reiches keineswegs eine Stellung einnahm, die ſeiner Macht entſprach. Er erſuchte den Kaiſer ihn zu entlaſſen, der ſchlug es ihm ab; er ritt nichts deſto minder eines Abends von dannen. 1 Aus der Ferne verſicherte er dem Churfürſten von Sachſen, er wolle Leib und Gut, Land und Leute bei ihm und bei Gottes Wort laſſen. „Sa- get den Städten,“ ſchrieb er an ſeine Räthe, „daß ſie nicht Weiber ſeyen, ſondern Männer: es hat keine Noth, Gott iſt auf unſrer Seite.“
Und in der That, die Städte machten den Fürſten keine Schande. „Unſres Erachtens,“ ſchreiben die Nürnber- ger Abgeordneten, „iſt nicht zu weichen, man wollte denn des Kaiſers Gnade höher anſchlagen, als die Huld Gottes: Gott wolle nunmehr Beſtändigkeit verleihen.“ Bürgermeiſter und Rath waren geſinnt, wie ihre Bevollmächtigten.
In weiter Ferne nahmen andere in gleichem Sinne an dieſen Ereigniſſen Antheil. Ew. Gnaden, ſchreiben die Rathmannen von Magdeburg dem Churfürſten von Sach-
1 6. Aug. Am 30. Juli war er in Buͤrgerrecht mit Zuͤrich getreten, was hierauf wohl den meiſten Einfluß hatte. Vgl. Eſcher und Hottinger Archiv fuͤr ſchweiz. Geſch. und Landeskunde I, 426.
Ranke d. Geſch. III. 18
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0289"n="273"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#g">Der Landgraf, die Staͤdte</hi>.</fw><lb/>
Kaiſer nannte einige; der Landgraf gab eine Auskunft, mit<lb/>
der ſich jener zufrieden zeigte: die Hauptſache war, daß der<lb/>
Kaiſer ihn aufforderte, in dem Artikel des Glaubens ſich<lb/>
unterthänigen Gehorſams zu erzeigen: wo nicht, ſo werde<lb/>
er verfahren, wie ihm als römiſchen Kaiſer gebühre. Noch<lb/>
weniger aber wirkten Drohungen auf ihn als Verſprechun-<lb/>
gen. Ueberdieß ward es ihm von Tag zu Tag unbequemer,<lb/>
bei einer Verſammlung auszuhalten, wo er vermöge der hier-<lb/>
archiſchen Ordnungen des Reiches keineswegs eine Stellung<lb/>
einnahm, die ſeiner Macht entſprach. Er erſuchte den Kaiſer<lb/>
ihn zu entlaſſen, der ſchlug es ihm ab; er ritt nichts deſto<lb/>
minder eines Abends von dannen. <noteplace="foot"n="1">6. Aug. Am 30. Juli war er in Buͤrgerrecht mit Zuͤrich<lb/>
getreten, was hierauf wohl den meiſten Einfluß hatte. Vgl. Eſcher<lb/>
und Hottinger Archiv fuͤr ſchweiz. Geſch. und Landeskunde <hirendition="#aq">I,</hi> 426.</note> Aus der Ferne verſicherte<lb/>
er dem Churfürſten von Sachſen, er wolle Leib und Gut,<lb/>
Land und Leute bei ihm und bei Gottes Wort laſſen. „Sa-<lb/>
get den Städten,“ſchrieb er an ſeine Räthe, „daß ſie<lb/>
nicht Weiber ſeyen, ſondern Männer: es hat keine Noth,<lb/>
Gott iſt auf unſrer Seite.“</p><lb/><p>Und in der That, die Städte machten den Fürſten<lb/>
keine Schande. „Unſres Erachtens,“ſchreiben die Nürnber-<lb/>
ger Abgeordneten, „iſt nicht zu weichen, man wollte denn des<lb/>
Kaiſers Gnade höher anſchlagen, als die Huld Gottes:<lb/>
Gott wolle nunmehr Beſtändigkeit verleihen.“ Bürgermeiſter<lb/>
und Rath waren geſinnt, wie ihre Bevollmächtigten.</p><lb/><p>In weiter Ferne nahmen andere in gleichem Sinne<lb/>
an dieſen Ereigniſſen Antheil. Ew. Gnaden, ſchreiben die<lb/>
Rathmannen von Magdeburg dem Churfürſten von Sach-<lb/><fwplace="bottom"type="sig">Ranke d. Geſch. <hirendition="#aq">III.</hi> 18</fw><lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[273/0289]
Der Landgraf, die Staͤdte.
Kaiſer nannte einige; der Landgraf gab eine Auskunft, mit
der ſich jener zufrieden zeigte: die Hauptſache war, daß der
Kaiſer ihn aufforderte, in dem Artikel des Glaubens ſich
unterthänigen Gehorſams zu erzeigen: wo nicht, ſo werde
er verfahren, wie ihm als römiſchen Kaiſer gebühre. Noch
weniger aber wirkten Drohungen auf ihn als Verſprechun-
gen. Ueberdieß ward es ihm von Tag zu Tag unbequemer,
bei einer Verſammlung auszuhalten, wo er vermöge der hier-
archiſchen Ordnungen des Reiches keineswegs eine Stellung
einnahm, die ſeiner Macht entſprach. Er erſuchte den Kaiſer
ihn zu entlaſſen, der ſchlug es ihm ab; er ritt nichts deſto
minder eines Abends von dannen. 1 Aus der Ferne verſicherte
er dem Churfürſten von Sachſen, er wolle Leib und Gut,
Land und Leute bei ihm und bei Gottes Wort laſſen. „Sa-
get den Städten,“ ſchrieb er an ſeine Räthe, „daß ſie
nicht Weiber ſeyen, ſondern Männer: es hat keine Noth,
Gott iſt auf unſrer Seite.“
Und in der That, die Städte machten den Fürſten
keine Schande. „Unſres Erachtens,“ ſchreiben die Nürnber-
ger Abgeordneten, „iſt nicht zu weichen, man wollte denn des
Kaiſers Gnade höher anſchlagen, als die Huld Gottes:
Gott wolle nunmehr Beſtändigkeit verleihen.“ Bürgermeiſter
und Rath waren geſinnt, wie ihre Bevollmächtigten.
In weiter Ferne nahmen andere in gleichem Sinne
an dieſen Ereigniſſen Antheil. Ew. Gnaden, ſchreiben die
Rathmannen von Magdeburg dem Churfürſten von Sach-
1 6. Aug. Am 30. Juli war er in Buͤrgerrecht mit Zuͤrich
getreten, was hierauf wohl den meiſten Einfluß hatte. Vgl. Eſcher
und Hottinger Archiv fuͤr ſchweiz. Geſch. und Landeskunde I, 426.
Ranke d. Geſch. III. 18
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Ranke, Leopold von: Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation. Bd. 3. Berlin, 1840, S. 273. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_reformation03_1840/289>, abgerufen am 17.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
