Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 3. Berlin, 1836.Buch VIII. Spätere Epochen. hunderten zugestanden 1). Die deutschen Canonisten hattenihnen trefflich vorgearbeitet. Nur gab es neben diesen auch andere Rechtslehrer, welche das ganze Wesen der katholi- schen Kirche in Deutschland, die politische Macht dieser Hierarchie, ihre Staatsverwaltung bekämpften 2). Der Ge- lehrten wie der Laien hatte sich eine lebhafte Neuerungs- sucht bemächtigt. Der geringere Clerus und die Bischöfe, Bischöfe und Erzbischöfe, diese selbst und der Papst waren gegen einander. Es ließ sich auch hier alles zu einer Ver- änderung an. Ehe man aber noch dazu schritt, ehe noch Joseph mit Es liegt am Tage, daß die Irrungen des Clerus in 1) Bartolommeo Pacca: Memorie storiche sul di lui sog- giorno in Germania p. 33. 2) z. B. Friedrich Carl v. Moser: über die Regierung der
geistlichen Staaten in Deutschland 1787. Sein Hauptvorschlag ist p. 161, daß "Fürst und Bischof wieder von einander getrennt werden." Buch VIII. Spaͤtere Epochen. hunderten zugeſtanden 1). Die deutſchen Canoniſten hattenihnen trefflich vorgearbeitet. Nur gab es neben dieſen auch andere Rechtslehrer, welche das ganze Weſen der katholi- ſchen Kirche in Deutſchland, die politiſche Macht dieſer Hierarchie, ihre Staatsverwaltung bekaͤmpften 2). Der Ge- lehrten wie der Laien hatte ſich eine lebhafte Neuerungs- ſucht bemaͤchtigt. Der geringere Clerus und die Biſchoͤfe, Biſchoͤfe und Erzbiſchoͤfe, dieſe ſelbſt und der Papſt waren gegen einander. Es ließ ſich auch hier alles zu einer Ver- aͤnderung an. Ehe man aber noch dazu ſchritt, ehe noch Joſeph mit Es liegt am Tage, daß die Irrungen des Clerus in 1) Bartolommeo Pacca: Memorie storiche sul di lui sog- giorno in Germania p. 33. 2) z. B. Friedrich Carl v. Moſer: uͤber die Regierung der
geiſtlichen Staaten in Deutſchland 1787. Sein Hauptvorſchlag iſt p. 161, daß „Fuͤrſt und Biſchof wieder von einander getrennt werden.“ <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0216" n="204"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Buch</hi><hi rendition="#aq">VIII.</hi><hi rendition="#g">Spaͤtere Epochen</hi>.</fw><lb/> hunderten zugeſtanden <note place="foot" n="1)"><hi rendition="#aq">Bartolommeo Pacca: Memorie storiche sul di lui sog-<lb/> giorno in Germania p.</hi> 33.</note>. Die deutſchen Canoniſten hatten<lb/> ihnen trefflich vorgearbeitet. Nur gab es neben dieſen auch<lb/> andere Rechtslehrer, welche das ganze Weſen der katholi-<lb/> ſchen Kirche in Deutſchland, die politiſche Macht dieſer<lb/> Hierarchie, ihre Staatsverwaltung bekaͤmpften <note place="foot" n="2)">z. B. Friedrich Carl v. Moſer: uͤber die Regierung der<lb/> geiſtlichen Staaten in Deutſchland 1787. Sein Hauptvorſchlag iſt<lb/><hi rendition="#aq">p.</hi> 161, daß „Fuͤrſt und Biſchof wieder von einander getrennt<lb/> werden.“</note>. Der Ge-<lb/> lehrten wie der Laien hatte ſich eine lebhafte Neuerungs-<lb/> ſucht bemaͤchtigt. Der geringere Clerus und die Biſchoͤfe,<lb/> Biſchoͤfe und Erzbiſchoͤfe, dieſe ſelbſt und der Papſt waren<lb/> gegen einander. Es ließ ſich auch hier alles zu einer Ver-<lb/> aͤnderung an.</p><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/> <p>Ehe man aber noch dazu ſchritt, ehe noch Joſeph mit<lb/> ſeinen Reformen zum Ziel gekommen, brach die gewaltigſte<lb/> Exploſion der in der Tiefe gaͤhrenden Elemente in Frank-<lb/> reich aus.</p><lb/> <p>Es liegt am Tage, daß die Irrungen des Clerus in<lb/> ſich ſelbſt, der Gegenſatz zwei feindſeliger Parteien in allen<lb/> religioͤſen Angelegenheiten, die Unfaͤhigkeit der herrſchenden,<lb/> ſich auf dem Gebiete der Meinung und der Literatur zu<lb/> behaupten, der allgemeine Widerwille, den ſie nicht ganz<lb/> ohne ihre Schuld auf ſich geladen, zu der Entwickelung<lb/> des Ereigniſſes das den Charakter der neuern Zeit beherrſcht,<lb/> der franzoͤſiſchen Revolution, unbeſchreiblich beigetragen hat.<lb/> Der Geiſt der Oppoſition, der ſich aus dem Innern des<lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [204/0216]
Buch VIII. Spaͤtere Epochen.
hunderten zugeſtanden 1). Die deutſchen Canoniſten hatten
ihnen trefflich vorgearbeitet. Nur gab es neben dieſen auch
andere Rechtslehrer, welche das ganze Weſen der katholi-
ſchen Kirche in Deutſchland, die politiſche Macht dieſer
Hierarchie, ihre Staatsverwaltung bekaͤmpften 2). Der Ge-
lehrten wie der Laien hatte ſich eine lebhafte Neuerungs-
ſucht bemaͤchtigt. Der geringere Clerus und die Biſchoͤfe,
Biſchoͤfe und Erzbiſchoͤfe, dieſe ſelbſt und der Papſt waren
gegen einander. Es ließ ſich auch hier alles zu einer Ver-
aͤnderung an.
Ehe man aber noch dazu ſchritt, ehe noch Joſeph mit
ſeinen Reformen zum Ziel gekommen, brach die gewaltigſte
Exploſion der in der Tiefe gaͤhrenden Elemente in Frank-
reich aus.
Es liegt am Tage, daß die Irrungen des Clerus in
ſich ſelbſt, der Gegenſatz zwei feindſeliger Parteien in allen
religioͤſen Angelegenheiten, die Unfaͤhigkeit der herrſchenden,
ſich auf dem Gebiete der Meinung und der Literatur zu
behaupten, der allgemeine Widerwille, den ſie nicht ganz
ohne ihre Schuld auf ſich geladen, zu der Entwickelung
des Ereigniſſes das den Charakter der neuern Zeit beherrſcht,
der franzoͤſiſchen Revolution, unbeſchreiblich beigetragen hat.
Der Geiſt der Oppoſition, der ſich aus dem Innern des
1) Bartolommeo Pacca: Memorie storiche sul di lui sog-
giorno in Germania p. 33.
2) z. B. Friedrich Carl v. Moſer: uͤber die Regierung der
geiſtlichen Staaten in Deutſchland 1787. Sein Hauptvorſchlag iſt
p. 161, daß „Fuͤrſt und Biſchof wieder von einander getrennt
werden.“
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