Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Buch III. Die Päpste um d. Mitte d. 16. Jahrh.

daß er auch den Anschein einer ernstlicheren Differenz mit
dem römischen Stuhle vermeiden müsse, wofern er des Ge-
horsams gewiß bleiben wolle, den man ihm selber leistete.
Die Decrete des Conciliums wurden allenthalben abgekün-
digt und ihre Anordnungen eingeführt. Die streng-dog-
matische Richtung nahm auch hier überhand. Carranza,
Erzbischof von Toledo, der erste Geistliche des Landes, frü-
her Mitglied des Conciliums von Trient, der neben Poole
das Meiste zur Wiederherstellung des Katholicismus in
England unter Königin Maria beigetragen, durch so viele
Titel erhaben, konnte dennoch der Inquisition nicht entge-
hen. "Ich habe," sagt er, "nie etwas anders beabsich-
tigt, als die Ketzerei zu bekämpfen: Gott hat mir in die-
ser Hinsicht beigestanden. Ich selber habe mehrere Irr-
gläubige bekehrt; die Körp c einiger Häupter der Ketzer
habe ich ausgraben und verbrennen lassen; Katholiken und
Protestanten haben mich den ersten Vertheidiger des Glau-
bens genannt." Allein dieß so unzweifelhaft katholische
Bezeigen half ihm alles nicht gegen die Inquisition. Man
fand in seinen Werken 16 Artikel, in denen er sich den
Meinungen der Protestanten, hauptsächlich in Hinsicht der
Justification zu nähern schien. Nachdem er in Spanien
lange gefangen gehalten und mit dem Proceß gequält wor-
den war, brachte man ihn nach Rom; -- es schien eine
große Gunst, ihn seinen persönlichen Feinden zu entreißen,
doch konnte er auch hier zuletzt dem Verdammungsurtheil
nicht entfliehen 1).

Ge-

1) Llorente hat diesem Ereigniß drei lange Capitel seiner Ge-

Buch III. Die Paͤpſte um d. Mitte d. 16. Jahrh.

daß er auch den Anſchein einer ernſtlicheren Differenz mit
dem roͤmiſchen Stuhle vermeiden muͤſſe, wofern er des Ge-
horſams gewiß bleiben wolle, den man ihm ſelber leiſtete.
Die Decrete des Conciliums wurden allenthalben abgekuͤn-
digt und ihre Anordnungen eingefuͤhrt. Die ſtreng-dog-
matiſche Richtung nahm auch hier uͤberhand. Carranza,
Erzbiſchof von Toledo, der erſte Geiſtliche des Landes, fruͤ-
her Mitglied des Conciliums von Trient, der neben Poole
das Meiſte zur Wiederherſtellung des Katholicismus in
England unter Koͤnigin Maria beigetragen, durch ſo viele
Titel erhaben, konnte dennoch der Inquiſition nicht entge-
hen. „Ich habe,“ ſagt er, „nie etwas anders beabſich-
tigt, als die Ketzerei zu bekaͤmpfen: Gott hat mir in die-
ſer Hinſicht beigeſtanden. Ich ſelber habe mehrere Irr-
glaͤubige bekehrt; die Koͤrp c einiger Haͤupter der Ketzer
habe ich ausgraben und verbrennen laſſen; Katholiken und
Proteſtanten haben mich den erſten Vertheidiger des Glau-
bens genannt.“ Allein dieß ſo unzweifelhaft katholiſche
Bezeigen half ihm alles nicht gegen die Inquiſition. Man
fand in ſeinen Werken 16 Artikel, in denen er ſich den
Meinungen der Proteſtanten, hauptſaͤchlich in Hinſicht der
Juſtification zu naͤhern ſchien. Nachdem er in Spanien
lange gefangen gehalten und mit dem Proceß gequaͤlt wor-
den war, brachte man ihn nach Rom; — es ſchien eine
große Gunſt, ihn ſeinen perſoͤnlichen Feinden zu entreißen,
doch konnte er auch hier zuletzt dem Verdammungsurtheil
nicht entfliehen 1).

Ge-

1) Llorente hat dieſem Ereigniß drei lange Capitel ſeiner Ge-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0394" n="368"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Buch</hi><hi rendition="#aq">III.</hi><hi rendition="#g">Die Pa&#x0364;p&#x017F;te um d. Mitte d. 16. Jahrh</hi>.</fw><lb/>
daß er auch den An&#x017F;chein einer ern&#x017F;tlicheren Differenz mit<lb/>
dem ro&#x0364;mi&#x017F;chen Stuhle vermeiden mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e, wofern er des Ge-<lb/>
hor&#x017F;ams gewiß bleiben wolle, den man ihm &#x017F;elber lei&#x017F;tete.<lb/>
Die Decrete des Conciliums wurden allenthalben abgeku&#x0364;n-<lb/>
digt und ihre Anordnungen eingefu&#x0364;hrt. Die &#x017F;treng-dog-<lb/>
mati&#x017F;che Richtung nahm auch hier u&#x0364;berhand. Carranza,<lb/>
Erzbi&#x017F;chof von Toledo, der er&#x017F;te Gei&#x017F;tliche des Landes, fru&#x0364;-<lb/>
her Mitglied des Conciliums von Trient, der neben Poole<lb/>
das Mei&#x017F;te zur Wiederher&#x017F;tellung des Katholicismus in<lb/>
England unter Ko&#x0364;nigin Maria beigetragen, durch &#x017F;o viele<lb/>
Titel erhaben, konnte dennoch der Inqui&#x017F;ition nicht entge-<lb/>
hen. &#x201E;Ich habe,&#x201C; &#x017F;agt er, &#x201E;nie etwas anders beab&#x017F;ich-<lb/>
tigt, als die Ketzerei zu beka&#x0364;mpfen: Gott hat mir in die-<lb/>
&#x017F;er Hin&#x017F;icht beige&#x017F;tanden. Ich &#x017F;elber habe mehrere Irr-<lb/>
gla&#x0364;ubige bekehrt; die Ko&#x0364;rp c einiger Ha&#x0364;upter der Ketzer<lb/>
habe ich ausgraben und verbrennen la&#x017F;&#x017F;en; Katholiken und<lb/>
Prote&#x017F;tanten haben mich den er&#x017F;ten Vertheidiger des Glau-<lb/>
bens genannt.&#x201C; Allein dieß &#x017F;o unzweifelhaft katholi&#x017F;che<lb/>
Bezeigen half ihm alles nicht gegen die Inqui&#x017F;ition. Man<lb/>
fand in &#x017F;einen Werken 16 Artikel, in denen er &#x017F;ich den<lb/>
Meinungen der Prote&#x017F;tanten, haupt&#x017F;a&#x0364;chlich in Hin&#x017F;icht der<lb/>
Ju&#x017F;tification zu na&#x0364;hern &#x017F;chien. Nachdem er in Spanien<lb/>
lange gefangen gehalten und mit dem Proceß gequa&#x0364;lt wor-<lb/>
den war, brachte man ihn nach Rom; &#x2014; es &#x017F;chien eine<lb/>
große Gun&#x017F;t, ihn &#x017F;einen per&#x017F;o&#x0364;nlichen Feinden zu entreißen,<lb/>
doch konnte er auch hier zuletzt dem Verdammungsurtheil<lb/>
nicht entfliehen <note xml:id="note-0394" next="#note-0395" place="foot" n="1)">Llorente hat die&#x017F;em Ereigniß drei lange Capitel &#x017F;einer Ge-</note>.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Ge-</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[368/0394] Buch III. Die Paͤpſte um d. Mitte d. 16. Jahrh. daß er auch den Anſchein einer ernſtlicheren Differenz mit dem roͤmiſchen Stuhle vermeiden muͤſſe, wofern er des Ge- horſams gewiß bleiben wolle, den man ihm ſelber leiſtete. Die Decrete des Conciliums wurden allenthalben abgekuͤn- digt und ihre Anordnungen eingefuͤhrt. Die ſtreng-dog- matiſche Richtung nahm auch hier uͤberhand. Carranza, Erzbiſchof von Toledo, der erſte Geiſtliche des Landes, fruͤ- her Mitglied des Conciliums von Trient, der neben Poole das Meiſte zur Wiederherſtellung des Katholicismus in England unter Koͤnigin Maria beigetragen, durch ſo viele Titel erhaben, konnte dennoch der Inquiſition nicht entge- hen. „Ich habe,“ ſagt er, „nie etwas anders beabſich- tigt, als die Ketzerei zu bekaͤmpfen: Gott hat mir in die- ſer Hinſicht beigeſtanden. Ich ſelber habe mehrere Irr- glaͤubige bekehrt; die Koͤrp c einiger Haͤupter der Ketzer habe ich ausgraben und verbrennen laſſen; Katholiken und Proteſtanten haben mich den erſten Vertheidiger des Glau- bens genannt.“ Allein dieß ſo unzweifelhaft katholiſche Bezeigen half ihm alles nicht gegen die Inquiſition. Man fand in ſeinen Werken 16 Artikel, in denen er ſich den Meinungen der Proteſtanten, hauptſaͤchlich in Hinſicht der Juſtification zu naͤhern ſchien. Nachdem er in Spanien lange gefangen gehalten und mit dem Proceß gequaͤlt wor- den war, brachte man ihn nach Rom; — es ſchien eine große Gunſt, ihn ſeinen perſoͤnlichen Feinden zu entreißen, doch konnte er auch hier zuletzt dem Verdammungsurtheil nicht entfliehen 1). Ge- 1) Llorente hat dieſem Ereigniß drei lange Capitel ſeiner Ge-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste01_1834
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste01_1834/394
Zitationshilfe:	Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 1. Berlin, 1834, S. 368. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste01_1834/394>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.