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[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satyrischer Schriften. Bd. 2. Leipzig, 1751.

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Abhandlung
Unglück zu befördern. Es wird einem solchen stark-
denkenden Geiste ein leichtes seyn, die Existenz Got-
tes auf eine so spielende und lustige Art zu beweisen,
daß auch der Setzer seiner Schrift vor hertzlicher
Ueberzeugung sich des Lachens nicht enthalten kann,
so bald er die Demonstration in die Hände bekömmt.
Könnte wohl ein vortrefflicher Mittel, als dieses,
ausgesonnen werden, auch den Pöbel von den
wichtigsten Wahrheiten der höchsten Philosophie
und der natürlichen Gottesgelahrheit zu überzeu-
gen? Gewiß keines! Und wer so unverschämt seyn,
und mir darinnen widersprechen wollte, der müßte
- - ich weis beynahe nicht, was ich von ihm den-
ken solte! Mit einem Worte; der müßte so eigen-
sinnig, als Wolf, seyn. Wenn ich meine philoso-
phischen Helden mit einem Blicke übersehe; so finde
ich bey allen eine grosse Aehnlichkeit, die sie unter
einander haben. Der Körper von ihren Abhand-
lungen ist ernsthaft, und ansehnlich; Die Ein-
kleidung ist lustig und poßierlich. Jch werde also
für alle nur einen Buchdruckerstock vorschlagen.
Vielleicht schickte sich dieser am besten, wenn sie sich
wollten gefallen lassen, über ihre Schriften ein
Bild zu setzen, welches einen griechischen Philoso-
phen in seiner ehrwürdigsten Kleidung vorstellte;
jedoch mit dem Unterschiede, daß er den Mantel, den
Huth, und die komische Stellung eines Scapins an
sich hätte. Wem der Scapin nicht gefällt, der mag
sich den Pantalon wählen, und wem die Kleidung
des Pantalons auch noch zu ernsthaft ist, dem lasse
ich die freye Wahl, die dritte Art von dergleichen

Trachten

Abhandlung
Ungluͤck zu befoͤrdern. Es wird einem ſolchen ſtark-
denkenden Geiſte ein leichtes ſeyn, die Exiſtenz Got-
tes auf eine ſo ſpielende und luſtige Art zu beweiſen,
daß auch der Setzer ſeiner Schrift vor hertzlicher
Ueberzeugung ſich des Lachens nicht enthalten kann,
ſo bald er die Demonſtration in die Haͤnde bekoͤmmt.
Koͤnnte wohl ein vortrefflicher Mittel, als dieſes,
ausgeſonnen werden, auch den Poͤbel von den
wichtigſten Wahrheiten der hoͤchſten Philoſophie
und der natuͤrlichen Gottesgelahrheit zu uͤberzeu-
gen? Gewiß keines! Und wer ſo unverſchaͤmt ſeyn,
und mir darinnen widerſprechen wollte, der muͤßte
‒ ‒ ich weis beynahe nicht, was ich von ihm den-
ken ſolte! Mit einem Worte; der muͤßte ſo eigen-
ſinnig, als Wolf, ſeyn. Wenn ich meine philoſo-
phiſchen Helden mit einem Blicke uͤberſehe; ſo finde
ich bey allen eine groſſe Aehnlichkeit, die ſie unter
einander haben. Der Koͤrper von ihren Abhand-
lungen iſt ernſthaft, und anſehnlich; Die Ein-
kleidung iſt luſtig und poßierlich. Jch werde alſo
fuͤr alle nur einen Buchdruckerſtock vorſchlagen.
Vielleicht ſchickte ſich dieſer am beſten, wenn ſie ſich
wollten gefallen laſſen, uͤber ihre Schriften ein
Bild zu ſetzen, welches einen griechiſchen Philoſo-
phen in ſeiner ehrwuͤrdigſten Kleidung vorſtellte;
jedoch mit dem Unterſchiede, daß er den Mantel, den
Huth, und die komiſche Stellung eines Scapins an
ſich haͤtte. Wem der Scapin nicht gefaͤllt, der mag
ſich den Pantalon waͤhlen, und wem die Kleidung
des Pantalons auch noch zu ernſthaft iſt, dem laſſe
ich die freye Wahl, die dritte Art von dergleichen

Trachten
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[96/0096] Abhandlung Ungluͤck zu befoͤrdern. Es wird einem ſolchen ſtark- denkenden Geiſte ein leichtes ſeyn, die Exiſtenz Got- tes auf eine ſo ſpielende und luſtige Art zu beweiſen, daß auch der Setzer ſeiner Schrift vor hertzlicher Ueberzeugung ſich des Lachens nicht enthalten kann, ſo bald er die Demonſtration in die Haͤnde bekoͤmmt. Koͤnnte wohl ein vortrefflicher Mittel, als dieſes, ausgeſonnen werden, auch den Poͤbel von den wichtigſten Wahrheiten der hoͤchſten Philoſophie und der natuͤrlichen Gottesgelahrheit zu uͤberzeu- gen? Gewiß keines! Und wer ſo unverſchaͤmt ſeyn, und mir darinnen widerſprechen wollte, der muͤßte ‒ ‒ ich weis beynahe nicht, was ich von ihm den- ken ſolte! Mit einem Worte; der muͤßte ſo eigen- ſinnig, als Wolf, ſeyn. Wenn ich meine philoſo- phiſchen Helden mit einem Blicke uͤberſehe; ſo finde ich bey allen eine groſſe Aehnlichkeit, die ſie unter einander haben. Der Koͤrper von ihren Abhand- lungen iſt ernſthaft, und anſehnlich; Die Ein- kleidung iſt luſtig und poßierlich. Jch werde alſo fuͤr alle nur einen Buchdruckerſtock vorſchlagen. Vielleicht ſchickte ſich dieſer am beſten, wenn ſie ſich wollten gefallen laſſen, uͤber ihre Schriften ein Bild zu ſetzen, welches einen griechiſchen Philoſo- phen in ſeiner ehrwuͤrdigſten Kleidung vorſtellte; jedoch mit dem Unterſchiede, daß er den Mantel, den Huth, und die komiſche Stellung eines Scapins an ſich haͤtte. Wem der Scapin nicht gefaͤllt, der mag ſich den Pantalon waͤhlen, und wem die Kleidung des Pantalons auch noch zu ernſthaft iſt, dem laſſe ich die freye Wahl, die dritte Art von dergleichen Trachten

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Zitationshilfe: [Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satyrischer Schriften. Bd. 2. Leipzig, 1751, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung02_1751/96>, abgerufen am 27.11.2024.