Die Größe deiner Gaben) Wenn ein Dich- ter an seinem Helden die Größe seiner Gaben rühmt, so versteht der Leser ordentlicher Weise dessen Ge- müchsgaben darunter. Dasjenige nennt man zwar auch Gaben, was er, für sein saubereinge- bundnes Carmen, von seinem großmüthigen Gön- ner erhält. Allein so unbescheiden ist nicht leicht ein Dichter, daß er dieser Gaben ausdrücklich geden- ken sollte. Es versteht sich wohl von selbst, daß er sich und der Wahrheit so große Gewalt nicht umsonst anthun, und Tugenden rühmen wird, wel- che vielmals derjenige, der sie besitzen soll, selbst nicht an sich gemerkt hat. Mancher würde nicht besungen werden, wenn sich der Dichter nicht auf die Größe seiner Gaben Rechnung machte. Simo- in des sollte einen Wettstreit mit Mauleseln besingen. Derjenige, dessen Maulesel den Preis davon getragen hatten, mochte sein Geld so lieb haben, als seine Eh- re, und bot um deswillen dem Dichter nur eine ge- ringe Belohnung an. Dieses empfand Simoni- des übel. Jch, sagte er, besinge keine Maulesel! So bald man ihm aber die Belohnung erhöhte: So bald sang er von Mauleseln, und rufte:
Khairet' aellopodon thugatres ippon!
Mich dünkt, wir singen heut zu Tage noch ebenso!
Hierbey muß ich einen kleinen Handgriff anra- then, welcher im gemeinen Leben seinen guten prak- tischen Nutzen hat. Jst ein Dichter von der Frey- gebigkeit seines Gönners schon hinlänglich versi- chert: So wird er am besten thun, wenn er mit einer philosophischen Großmuth alle vergänglichen Reich-
thümer
Hinkmars von Repkow
Die Groͤße deiner Gaben) Wenn ein Dich- ter an ſeinem Helden die Groͤße ſeiner Gaben ruͤhmt, ſo verſteht der Leſer ordentlicher Weiſe deſſen Ge- muͤchsgaben darunter. Dasjenige nennt man zwar auch Gaben, was er, fuͤr ſein ſaubereinge- bundnes Carmen, von ſeinem großmuͤthigen Goͤn- ner erhaͤlt. Allein ſo unbeſcheiden iſt nicht leicht ein Dichter, daß er dieſer Gaben ausdruͤcklich geden- ken ſollte. Es verſteht ſich wohl von ſelbſt, daß er ſich und der Wahrheit ſo große Gewalt nicht umſonſt anthun, und Tugenden ruͤhmen wird, wel- che vielmals derjenige, der ſie beſitzen ſoll, ſelbſt nicht an ſich gemerkt hat. Mancher wuͤrde nicht beſungen werden, wenn ſich der Dichter nicht auf die Groͤße ſeiner Gaben Rechnung machte. Simo- in des ſollte einen Wettſtreit mit Mauleſeln beſingen. Derjenige, deſſen Mauleſel den Preis davon getragen hatten, mochte ſein Geld ſo lieb haben, als ſeine Eh- re, und bot um deswillen dem Dichter nur eine ge- ringe Belohnung an. Dieſes empfand Simoni- des uͤbel. Jch, ſagte er, beſinge keine Mauleſel! So bald man ihm aber die Belohnung erhoͤhte: So bald ſang er von Mauleſeln, und rufte:
Χαιρετ᾽ ἀελλοποδων ϑυγατρες ἱππων!
Mich duͤnkt, wir ſingen heut zu Tage noch ebenſo!
Hierbey muß ich einen kleinen Handgriff anra- then, welcher im gemeinen Leben ſeinen guten prak- tiſchen Nutzen hat. Jſt ein Dichter von der Frey- gebigkeit ſeines Goͤnners ſchon hinlaͤnglich verſi- chert: So wird er am beſten thun, wenn er mit einer philoſophiſchen Großmuth alle vergaͤnglichen Reich-
thuͤmer
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0130"n="130"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Hinkmars von Repkow</hi></fw><lb/><p><hirendition="#fr">Die Groͤße deiner Gaben)</hi> Wenn ein Dich-<lb/>
ter an ſeinem Helden die Groͤße ſeiner Gaben ruͤhmt,<lb/>ſo verſteht der Leſer ordentlicher Weiſe deſſen Ge-<lb/>
muͤchsgaben darunter. Dasjenige nennt man<lb/>
zwar auch Gaben, was er, fuͤr ſein ſaubereinge-<lb/>
bundnes Carmen, von ſeinem großmuͤthigen Goͤn-<lb/>
ner erhaͤlt. Allein ſo unbeſcheiden iſt nicht leicht ein<lb/>
Dichter, daß er dieſer Gaben ausdruͤcklich geden-<lb/>
ken ſollte. Es verſteht ſich wohl von ſelbſt, daß<lb/>
er ſich und der Wahrheit ſo große Gewalt nicht<lb/>
umſonſt anthun, und Tugenden ruͤhmen wird, wel-<lb/>
che vielmals derjenige, der ſie beſitzen ſoll, ſelbſt<lb/>
nicht an ſich gemerkt hat. Mancher wuͤrde nicht<lb/>
beſungen werden, wenn ſich der Dichter nicht auf<lb/>
die Groͤße ſeiner Gaben Rechnung machte. <hirendition="#fr">Simo-<lb/>
in</hi> des ſollte einen Wettſtreit mit Mauleſeln beſingen.<lb/>
Derjenige, deſſen Mauleſel den Preis davon getragen<lb/>
hatten, mochte ſein Geld ſo lieb haben, als ſeine Eh-<lb/>
re, und bot um deswillen dem Dichter nur eine ge-<lb/>
ringe Belohnung an. Dieſes empfand <hirendition="#fr">Simoni-<lb/>
des</hi> uͤbel. Jch, ſagte er, beſinge keine Mauleſel!<lb/>
So bald man ihm aber die Belohnung erhoͤhte: So<lb/>
bald ſang er von Mauleſeln, und rufte:</p><lb/><p><hirendition="#c">Χαιρετ᾽ἀελλοποδωνϑυγατρεςἱππων!</hi></p><lb/><p>Mich duͤnkt, wir ſingen heut zu Tage noch ebenſo!</p><lb/><p>Hierbey muß ich einen kleinen Handgriff anra-<lb/>
then, welcher im gemeinen Leben ſeinen guten prak-<lb/>
tiſchen Nutzen hat. Jſt ein Dichter von der Frey-<lb/>
gebigkeit ſeines Goͤnners ſchon hinlaͤnglich verſi-<lb/>
chert: So wird er am beſten thun, wenn er mit einer<lb/>
philoſophiſchen Großmuth alle vergaͤnglichen Reich-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">thuͤmer</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[130/0130]
Hinkmars von Repkow
Die Groͤße deiner Gaben) Wenn ein Dich-
ter an ſeinem Helden die Groͤße ſeiner Gaben ruͤhmt,
ſo verſteht der Leſer ordentlicher Weiſe deſſen Ge-
muͤchsgaben darunter. Dasjenige nennt man
zwar auch Gaben, was er, fuͤr ſein ſaubereinge-
bundnes Carmen, von ſeinem großmuͤthigen Goͤn-
ner erhaͤlt. Allein ſo unbeſcheiden iſt nicht leicht ein
Dichter, daß er dieſer Gaben ausdruͤcklich geden-
ken ſollte. Es verſteht ſich wohl von ſelbſt, daß
er ſich und der Wahrheit ſo große Gewalt nicht
umſonſt anthun, und Tugenden ruͤhmen wird, wel-
che vielmals derjenige, der ſie beſitzen ſoll, ſelbſt
nicht an ſich gemerkt hat. Mancher wuͤrde nicht
beſungen werden, wenn ſich der Dichter nicht auf
die Groͤße ſeiner Gaben Rechnung machte. Simo-
in des ſollte einen Wettſtreit mit Mauleſeln beſingen.
Derjenige, deſſen Mauleſel den Preis davon getragen
hatten, mochte ſein Geld ſo lieb haben, als ſeine Eh-
re, und bot um deswillen dem Dichter nur eine ge-
ringe Belohnung an. Dieſes empfand Simoni-
des uͤbel. Jch, ſagte er, beſinge keine Mauleſel!
So bald man ihm aber die Belohnung erhoͤhte: So
bald ſang er von Mauleſeln, und rufte:
Χαιρετ᾽ ἀελλοποδων ϑυγατρες ἱππων!
Mich duͤnkt, wir ſingen heut zu Tage noch ebenſo!
Hierbey muß ich einen kleinen Handgriff anra-
then, welcher im gemeinen Leben ſeinen guten prak-
tiſchen Nutzen hat. Jſt ein Dichter von der Frey-
gebigkeit ſeines Goͤnners ſchon hinlaͤnglich verſi-
chert: So wird er am beſten thun, wenn er mit einer
philoſophiſchen Großmuth alle vergaͤnglichen Reich-
thuͤmer
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satyrischer Schriften. Bd. 2. Leipzig, 1751, S. 130. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/rabener_sammlung02_1751/130>, abgerufen am 17.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.