[Rabener, Gottlieb Wilhelm]: Sammlung satyrischer Schriften. Bd. 1. Leipzig, 1751.der Satyre. nen Eindruck schaffen dürfte? Spräche ich: Be-denke doch, Harpax, was du thust! Der Geiz ist ja eine Wurzel alles Uebels, und die da reich werden wollen, fallen in Versuchung und Stricke, und viel thörichte und schädliche Lüste, welche die Menschen ins Verderben, und Verdammniß versenken! Ja, ja, würde Harpax sprechen, unser Pfarrer sagte es am Sonntage auch. Er würde gähnen, und die- ses wäre der ganze Nutzen von meiner Sittenlehre. Erzählen Sie ihm aber die Fabel vom kranken Hun- de, welcher nur um deswillen bey seinem Sterben un- ruhig und ängstlich ist, weil er die verscharrten Beine nicht noch vor seinem Ende fressen, oder mit sich nehmen soll, welcher gegen seinen vertrautesten Freund argwöhnisch ist, welcher sich seine besten Knochen herzuschleppen läßt, um solche wenigstens noch einmal anzuriechen, welcher mitten unter Seufzern und Gelübden für ein längeres Leben seine geizige Seele von sich bläst. Erzählen Sie ihm, sage ich, diese Fabel; was gilts, Harpax wird sich schämen, und wenigstens eine innerliche Ueberzeu- gung empfinden, daß seine Leidenschaft thöricht ist. Aber; wer hat euch den Beruf gegeben, andre von J 5
der Satyre. nen Eindruck ſchaffen duͤrfte? Spraͤche ich: Be-denke doch, Harpax, was du thuſt! Der Geiz iſt ja eine Wurzel alles Uebels, und die da reich werden wollen, fallen in Verſuchung und Stricke, und viel thoͤrichte und ſchaͤdliche Luͤſte, welche die Menſchen ins Verderben, und Verdammniß verſenken! Ja, ja, wuͤrde Harpax ſprechen, unſer Pfarrer ſagte es am Sonntage auch. Er wuͤrde gaͤhnen, und die- ſes waͤre der ganze Nutzen von meiner Sittenlehre. Erzaͤhlen Sie ihm aber die Fabel vom kranken Hun- de, welcher nur um deswillen bey ſeinem Sterben un- ruhig und aͤngſtlich iſt, weil er die verſcharrten Beine nicht noch vor ſeinem Ende freſſen, oder mit ſich nehmen ſoll, welcher gegen ſeinen vertrauteſten Freund argwoͤhniſch iſt, welcher ſich ſeine beſten Knochen herzuſchleppen laͤßt, um ſolche wenigſtens noch einmal anzuriechen, welcher mitten unter Seufzern und Geluͤbden fuͤr ein laͤngeres Leben ſeine geizige Seele von ſich blaͤſt. Erzaͤhlen Sie ihm, ſage ich, dieſe Fabel; was gilts, Harpax wird ſich ſchaͤmen, und wenigſtens eine innerliche Ueberzeu- gung empfinden, daß ſeine Leidenſchaft thoͤricht iſt. Aber; wer hat euch den Beruf gegeben, andre von J 5
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der Satyre.
nen Eindruck ſchaffen duͤrfte? Spraͤche ich: Be-
denke doch, Harpax, was du thuſt! Der Geiz iſt ja
eine Wurzel alles Uebels, und die da reich werden
wollen, fallen in Verſuchung und Stricke, und viel
thoͤrichte und ſchaͤdliche Luͤſte, welche die Menſchen
ins Verderben, und Verdammniß verſenken! Ja,
ja, wuͤrde Harpax ſprechen, unſer Pfarrer ſagte es
am Sonntage auch. Er wuͤrde gaͤhnen, und die-
ſes waͤre der ganze Nutzen von meiner Sittenlehre.
Erzaͤhlen Sie ihm aber die Fabel vom kranken Hun-
de, welcher nur um deswillen bey ſeinem Sterben un-
ruhig und aͤngſtlich iſt, weil er die verſcharrten
Beine nicht noch vor ſeinem Ende freſſen, oder mit
ſich nehmen ſoll, welcher gegen ſeinen vertrauteſten
Freund argwoͤhniſch iſt, welcher ſich ſeine beſten
Knochen herzuſchleppen laͤßt, um ſolche wenigſtens
noch einmal anzuriechen, welcher mitten unter
Seufzern und Geluͤbden fuͤr ein laͤngeres Leben
ſeine geizige Seele von ſich blaͤſt. Erzaͤhlen Sie ihm,
ſage ich, dieſe Fabel; was gilts, Harpax wird ſich
ſchaͤmen, und wenigſtens eine innerliche Ueberzeu-
gung empfinden, daß ſeine Leidenſchaft thoͤricht iſt.
Aber; wer hat euch den Beruf gegeben, andre
zu tadeln? Seyd ihr ſelbſt ohne Fehler, daß ihr
euch um die Maͤngel des Naͤchſten bekuͤmmern
koͤnnt? Schreibt ihr wohl eure Satyren aus Lie-
be, zu beſſern, und nicht vielmehr aus Begierde,
zu lachen? Dieſes ſind gemeiniglich die Einwuͤrfe,
die man macht. Sie ſind leicht zu beantworten.
Wer mir, als einem Liebhaber der Weltweisheit,
die Macht gegeben hat, Sittenlehren zu ſchreiben,
von
J 5
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