Raabe, Wilhelm: Das Odfeld. Leipzig, 1889.

Wer nicht gelehrt iſt, iſt kein Menſch,
Kein Bauer iſt gelehrt, alſo
Iſt kein Bauer ein Menſch,

mochten nach Paragraph Einundneunzig den Herren Pri¬
manern zum warnenden Muſter diktirt werden, für
Mamſell hatten ſie nicht den geringſten Sinn. Die
brauchte kein Muſter, die wußte von ihrer Mutter her
ſchon ganz genau, wo der Menſch anfängt, und wo er
aufhört. Sie hatte einfach gekreiſcht unter den Eichen
im Sundern über die Concluſion:

Kein Menſch iſt ein Engel,
Kein Vieh iſt ein Engel, alſo
Kein Vieh iſt ein Menſch.

„Musjeh von Münchhauſen,“ hatte ſie gelacht, „wenn
Er mich künftig einmal wieder einen Engel nennen will,
bleibe Er mir nachher mit ſeinem Buche und ſeiner
Gelehrſamkeit vom Leibe. Und dazu weiß ich auch gar
nicht, was daraus werden ſollte, wenn ich ſo dumm
wäre wie Er. Aber ein guter Menſch iſt Er, und ich
ſitze ganz gern mit Ihm hier im Grünen und bei der
Hitze im Schatten im Hoop, und daß Er voll Lieder
und Singſang ſteckt, wie der Buchenbaum voll Mai¬
käfer, das gefällt mir auch ſchon; aber — Musjeh
Thedel, wo wollte Er wohl mit mir hin? über die Eich¬
bäume hinaus! ins Himmelblau und gar jetzo mitten
im Kriege! und wie mein Onkel und Seine Herren
Lehrer über Ihn denken, das weiß er doch auch; und
— Herr von Münchhauſen, Er närriſcher Eulenſpiegel,

Raabe, Das Odfeld. 8