Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Des andern Buchs

theils von dem Manne wieder-
um angeloben lässet. Hernach/
weil der Eigenschafft eines geselligen
und bürgerlichen Lebens nichts mehr
zuwider ist/ als ein wüstes und un-
beständiges Herummerschweiffen/
und da man sein Glücke an keinem
Orte festiglich suchet; Weil auch die
gemeine Kinder-Zucht am besten von
statten gehet/ wenn beyderseits El-
tern ihre Hand daran legen/ und ei-
ne stetige Beywohnung unter Ehe-
leuten/ die sich wohl miteinander
begehen/ viele Vergnügung/ und
unter andern auch diesen Vortheil
schaffet/ daß der Mau seiner Frauen
Keuschheit desto versicherter seyn kan;
Als muß eine Frau ihrem Manne
auch noch dieses zu sagen/ daß sie
ihn allezeit beywohnen/ und sich
also mit ihn in die allergenaueste Le-
bens-Gesellschafft/ wie auch in eine
Familie mit ihm einlassen wolle.

Wel-

Des andern Buchs

theils von dem Manne wieder-
um angeloben laͤſſet. Hernach/
weil der Eigenſchafft eines geſelligen
und buͤrgerlichen Lebens nichts mehr
zuwider iſt/ als ein wuͤſtes und un-
beſtaͤndiges Herummerſchweiffen/
und da man ſein Gluͤcke an keinem
Orte feſtiglich ſuchet; Weil auch die
gemeine Kinder-Zucht am beſten von
ſtatten gehet/ wenn beyderſeits El-
tern ihre Hand daran legen/ und ei-
ne ſtetige Beywohnung unter Ehe-
leuten/ die ſich wohl miteinander
begehen/ viele Vergnuͤgung/ und
unter andern auch dieſen Vortheil
ſchaffet/ daß der Maũ ſeiner Frauen
Keuſchheit deſto verſicherter ſeyn kan;
Als muß eine Frau ihrem Manne
auch noch dieſes zu ſagen/ daß ſie
ihn allezeit beywohnen/ und ſich
alſo mit ihn in die allergenaueſte Le-
bens-Geſellſchafft/ wie auch in eine
Familie mit ihm einlaſſen wolle.

Wel-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0472" n="408"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Des andern Buchs</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">theils von dem Manne wieder-<lb/>
um angeloben</hi> la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et. <hi rendition="#fr">Hernach/</hi><lb/>
weil der Eigen&#x017F;chafft eines ge&#x017F;elligen<lb/>
und bu&#x0364;rgerlichen Lebens nichts mehr<lb/>
zuwider i&#x017F;t/ als ein wu&#x0364;&#x017F;tes und un-<lb/>
be&#x017F;ta&#x0364;ndiges Herummer&#x017F;chweiffen/<lb/>
und da man &#x017F;ein Glu&#x0364;cke an keinem<lb/>
Orte fe&#x017F;tiglich &#x017F;uchet; Weil auch die<lb/>
gemeine Kinder-Zucht am be&#x017F;ten von<lb/>
&#x017F;tatten gehet/ wenn beyder&#x017F;eits El-<lb/>
tern ihre Hand daran legen/ und ei-<lb/>
ne &#x017F;tetige Beywohnung unter Ehe-<lb/>
leuten/ die &#x017F;ich wohl miteinander<lb/>
begehen/ viele Vergnu&#x0364;gung/ und<lb/>
unter andern auch die&#x017F;en Vortheil<lb/>
&#x017F;chaffet/ daß der Ma&#x0169; &#x017F;einer Frauen<lb/>
Keu&#x017F;chheit de&#x017F;to ver&#x017F;icherter &#x017F;eyn kan;<lb/>
Als muß eine Frau ihrem Manne<lb/>
auch noch die&#x017F;es zu &#x017F;agen/ daß <hi rendition="#fr">&#x017F;ie<lb/>
ihn allezeit beywohnen/</hi> und &#x017F;ich<lb/>
al&#x017F;o mit ihn in die allergenaue&#x017F;te Le-<lb/>
bens-Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft/ wie auch in eine<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Familie</hi></hi> mit ihm einla&#x017F;&#x017F;en wolle.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Wel-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[408/0472] Des andern Buchs theils von dem Manne wieder- um angeloben laͤſſet. Hernach/ weil der Eigenſchafft eines geſelligen und buͤrgerlichen Lebens nichts mehr zuwider iſt/ als ein wuͤſtes und un- beſtaͤndiges Herummerſchweiffen/ und da man ſein Gluͤcke an keinem Orte feſtiglich ſuchet; Weil auch die gemeine Kinder-Zucht am beſten von ſtatten gehet/ wenn beyderſeits El- tern ihre Hand daran legen/ und ei- ne ſtetige Beywohnung unter Ehe- leuten/ die ſich wohl miteinander begehen/ viele Vergnuͤgung/ und unter andern auch dieſen Vortheil ſchaffet/ daß der Maũ ſeiner Frauen Keuſchheit deſto verſicherter ſeyn kan; Als muß eine Frau ihrem Manne auch noch dieſes zu ſagen/ daß ſie ihn allezeit beywohnen/ und ſich alſo mit ihn in die allergenaueſte Le- bens-Geſellſchafft/ wie auch in eine Familie mit ihm einlaſſen wolle. Wel-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/472
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 408. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/472>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.