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Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

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Des ersten Buchs
oder einen andern über der Abhaltung
verletzen müssen; So wird nunmehr
vonnöthen seyn/ anzuzeigen/ mit was
vor einer Masse man sich gegen
andere Leute wieder zugefügte
Gewalt beschützen könne.
Es be-
schiehet demnach die Defension
entweder ohne/ oder mit Verle-
tzung
des jenigen/ der uns Leydes
zugefüget/ und zwar jenes auf sol-
che Art/ wenn man sich in Zeiten
formidabel, oder gefährlich machet/
und den Feinde das Hertze nimmet/
uns recht anzugreiffen; Von wel-
chen/ daß es zuläßlich/ und ohne
Sünde sey/ niemand zweifeln wird.
Wegen des andern aber könte noch
wohl ein Serupel entstehen/ weil
das menschliche Geschlecht auf diese
Masse dennoch einen einbüssen/ und
also von meines Feindes Hinrich-
tung einen ebenmässigen Verlust
leyden müste; Zugeschweigen/ daß

man

Des erſten Buchs
oder einẽ andern uͤber der Abhaltung
verletzen muͤſſen; So wird nunmehr
vonnoͤthen ſeyn/ anzuzeigẽ/ mit was
vor einer Maſſe man ſich gegen
andere Leute wieder zugefuͤgte
Gewalt beſchuͤtzen koͤnne.
Es be-
ſchiehet demnach die Defenſion
entweder ohne/ oder mit Verle-
tzung
des jenigen/ der uns Leydes
zugefuͤget/ und zwar jenes auf ſol-
che Art/ wenn man ſich in Zeiten
formidabel, oder gefaͤhrlich machet/
und den Feinde das Hertze nimmet/
uns recht anzugreiffen; Von wel-
chen/ daß es zulaͤßlich/ und ohne
Suͤnde ſey/ niemand zweifeln wird.
Wegen des andern aber koͤnte noch
wohl ein Serupel entſtehen/ weil
das menſchliche Geſchlecht auf dieſe
Maſſe dennoch einen einbuͤſſen/ und
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[138/0202] Des erſten Buchs oder einẽ andern uͤber der Abhaltung verletzen muͤſſen; So wird nunmehr vonnoͤthen ſeyn/ anzuzeigẽ/ mit was vor einer Maſſe man ſich gegen andere Leute wieder zugefuͤgte Gewalt beſchuͤtzen koͤnne. Es be- ſchiehet demnach die Defenſion entweder ohne/ oder mit Verle- tzung des jenigen/ der uns Leydes zugefuͤget/ und zwar jenes auf ſol- che Art/ wenn man ſich in Zeiten formidabel, oder gefaͤhrlich machet/ und den Feinde das Hertze nimmet/ uns recht anzugreiffen; Von wel- chen/ daß es zulaͤßlich/ und ohne Suͤnde ſey/ niemand zweifeln wird. Wegen des andern aber koͤnte noch wohl ein Serupel entſtehen/ weil das menſchliche Geſchlecht auf dieſe Maſſe dennoch einen einbuͤſſen/ und alſo von meines Feindes Hinrich- tung einen ebenmaͤſſigen Verluſt leyden muͤſte; Zugeſchweigen/ daß man

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Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/202>, abgerufen am 28.11.2024.