Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

fünftes Capitel.

nur durch Klugheit und Vorsichtig-
keit gar wohl zu Wercke gerichtet
werden können. Und weil denn sonst
nichts ist/ darüber er so absolute
Macht hätte/ als über seinen eige-
nen Willen/ und die Freyheit sein
Thun und Lassen nach denselben
anzustellen/ so muß er um desto fleis-
siger achtung geben/ daß er densel-
ben wohl anlege/ immassen man
daraus vornehmlich von der innern
Güte/ und Trefligkeit eines Men-
schen zu urtheilen pfleget. Endlich
begreiffet er hierbey die Würckung
derer menschlichen Actionen/ zu-
samt den auf die Menschen gerichte-
ten Absehen derer ausser ihrer Ge-
walt befindlichen Dinge/ und deren
Gebrauche/ und lernet sich dieser-
wegen also verhalten/ daß/ so fern
sie zu erlangen möglich/ ihme nütz-
lich/ und der Bemühung würdig
seyn/ er sich nach denselben umchue/

und

fuͤnftes Capitel.

nur durch Klugheit und Vorſichtig-
keit gar wohl zu Wercke gerichtet
werden koͤnnen. Und weil denn ſonſt
nichts iſt/ daruͤber er ſo abſolute
Macht haͤtte/ als uͤber ſeinen eige-
nen Willen/ und die Freyheit ſein
Thun und Laſſen nach denſelben
anzuſtellen/ ſo muß er um deſto fleiſ-
ſiger achtung geben/ daß er denſel-
ben wohl anlege/ immaſſen man
daraus vornehmlich von der innern
Guͤte/ und Trefligkeit eines Men-
ſchen zu urtheilen pfleget. Endlich
begreiffet er hierbey die Wuͤrckung
derer menſchlichen Actionen/ zu-
ſamt den auf die Menſchen gerichte-
ten Abſehen derer auſſer ihrer Ge-
walt befindlichen Dinge/ und deren
Gebrauche/ und lernet ſich dieſer-
wegen alſo verhalten/ daß/ ſo fern
ſie zu erlangen moͤglich/ ihme nuͤtz-
lich/ und der Bemuͤhung wuͤrdig
ſeyn/ er ſich nach denſelben umchue/

und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0187" n="123"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">fu&#x0364;nftes Capitel.</hi></fw><lb/>
nur durch Klugheit und Vor&#x017F;ichtig-<lb/>
keit gar wohl zu Wercke gerichtet<lb/>
werden ko&#x0364;nnen. Und weil denn &#x017F;on&#x017F;t<lb/>
nichts i&#x017F;t/ daru&#x0364;ber er &#x017F;o <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olute</hi><lb/>
Macht ha&#x0364;tte/ als u&#x0364;ber &#x017F;einen eige-<lb/>
nen Willen/ und die Freyheit &#x017F;ein<lb/>
Thun und La&#x017F;&#x017F;en nach den&#x017F;elben<lb/>
anzu&#x017F;tellen/ &#x017F;o muß er um de&#x017F;to flei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;iger achtung geben/ daß er den&#x017F;el-<lb/>
ben wohl anlege/ imma&#x017F;&#x017F;en man<lb/>
daraus vornehmlich von der innern<lb/>
Gu&#x0364;te/ und Trefligkeit eines Men-<lb/>
&#x017F;chen zu urtheilen pfleget. <hi rendition="#fr">Endlich</hi><lb/>
begreiffet er hierbey die Wu&#x0364;rckung<lb/>
derer men&#x017F;chlichen <hi rendition="#aq">Action</hi>en/ zu-<lb/>
&#x017F;amt den auf die Men&#x017F;chen gerichte-<lb/>
ten Ab&#x017F;ehen derer au&#x017F;&#x017F;er ihrer Ge-<lb/>
walt befindlichen Dinge/ und deren<lb/>
Gebrauche/ und lernet &#x017F;ich die&#x017F;er-<lb/>
wegen al&#x017F;o verhalten/ daß/ &#x017F;o fern<lb/>
&#x017F;ie zu erlangen mo&#x0364;glich/ ihme nu&#x0364;tz-<lb/>
lich/ und der Bemu&#x0364;hung wu&#x0364;rdig<lb/>
&#x017F;eyn/ er &#x017F;ich nach den&#x017F;elben umchue/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[123/0187] fuͤnftes Capitel. nur durch Klugheit und Vorſichtig- keit gar wohl zu Wercke gerichtet werden koͤnnen. Und weil denn ſonſt nichts iſt/ daruͤber er ſo abſolute Macht haͤtte/ als uͤber ſeinen eige- nen Willen/ und die Freyheit ſein Thun und Laſſen nach denſelben anzuſtellen/ ſo muß er um deſto fleiſ- ſiger achtung geben/ daß er denſel- ben wohl anlege/ immaſſen man daraus vornehmlich von der innern Guͤte/ und Trefligkeit eines Men- ſchen zu urtheilen pfleget. Endlich begreiffet er hierbey die Wuͤrckung derer menſchlichen Actionen/ zu- ſamt den auf die Menſchen gerichte- ten Abſehen derer auſſer ihrer Ge- walt befindlichen Dinge/ und deren Gebrauche/ und lernet ſich dieſer- wegen alſo verhalten/ daß/ ſo fern ſie zu erlangen moͤglich/ ihme nuͤtz- lich/ und der Bemuͤhung wuͤrdig ſeyn/ er ſich nach denſelben umchue/ und

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/187
Zitationshilfe:	Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/187>, abgerufen am 13.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.