Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.Des ersten Buchs lich ausbrechenden Schrecken zu ver-rathen pflegen. Dannenhero denn mehr als zu viel erhellet/ wie viel den menschlichen Geschlechte dran gelegen sey/ daß man der Atheiste- rey/ sofern selbige einreissen wolte/ den Weg mit eyfrigster Sorgfalt verhaue; Und wie so garthörig doch diejenigen gesinnet seyn müssen/ wel- che sich/ durch die Geneigtheit zu aller- hand gottlosen und liederlichen Din- gen/ den Wahn einer sonderbaren Statistischen Geschickligkeit/ oder Politischen Klugheit zuwege bringen wollen. Das fünfte Capitel/ Von der schuldigen Ge- bühr derer Menschen ge- gen sich selbst. §. 1. OB es gleich scheinet/ daß die den pflantz-
Des erſten Buchs lich ausbrechenden Schrecken zu ver-rathen pflegen. Dannenhero denn mehr als zu viel erhellet/ wie viel den menſchlichen Geſchlechte dran gelegen ſey/ daß man der Atheiſte- rey/ ſofern ſelbige einreiſſen wolte/ den Weg mit eyfrigſter Sorgfalt verhaue; Und wie ſo garthoͤrig doch diejenigen geſinnet ſeyn muͤſſen/ wel- che ſich/ duꝛch die Geneigtheit zu alleꝛ- hand gottloſen und liederlichen Din- gen/ den Wahn einer ſonderbaren Statiſtiſchen Geſchickligkeit/ oder Politiſchen Klugheit zuwege bringen wollen. Das fuͤnfte Capitel/ Von der ſchuldigen Ge- buͤhr derer Menſchen ge- gen ſich ſelbſt. §. 1. OB es gleich ſcheinet/ daß die den pflantz-
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Des erſten Buchs
lich ausbrechenden Schrecken zu ver-
rathen pflegen. Dannenhero denn
mehr als zu viel erhellet/ wie viel
den menſchlichen Geſchlechte dran
gelegen ſey/ daß man der Atheiſte-
rey/ ſofern ſelbige einreiſſen wolte/
den Weg mit eyfrigſter Sorgfalt
verhaue; Und wie ſo garthoͤrig doch
diejenigen geſinnet ſeyn muͤſſen/ wel-
che ſich/ duꝛch die Geneigtheit zu alleꝛ-
hand gottloſen und liederlichen Din-
gen/ den Wahn einer ſonderbaren
Statiſtiſchen Geſchickligkeit/ oder
Politiſchen Klugheit zuwege bringen
wollen.
Das fuͤnfte Capitel/
Von der ſchuldigen Ge-
buͤhr derer Menſchen ge-
gen ſich ſelbſt.
§. 1.
OB es gleich ſcheinet/ daß die den
Menſchen von Natur einge-
pflantz-
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