Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

drittes Capitel.
gen/ und hingegen das ihn schädlich
zu seyn bedünckende zu hintertreiben
suchet. Welche Zuneigung denn re-
gulariter so starck ist/ daß ihr alle
die andern weichen müssen. Und dan-
nenhero kan es nicht anders seyn/ als
daß der Mensch/ wenn er verspüh-
ret/ daß ihm iemand nach seinem
Glücke oder Wohlfahrt stehet/ auf
demselben dermassen erbittert wird/
daß/ ob gleich das zugedachte Ubel
glücklich hintertrieben worden/ er
dennoch den Haß/ und Rachgier so
leichte nicht fallen lässet.

§. 3.

Aber darinne scheinets ein
Mensch weit schlechter zu haben/ als
die unvernünsstigen Thiere/ weil de-
ren fast kein einiges/ seiner Geburt
nach/ so elend und dürfftig/ als
jener/ auf die Welt kömmet; So
gar/ daß man es gewiß vor ein rech-
tes Wunder halten müste/ wenn ein
Kind/ ohne anderer Leute Verpfte-

gung/
D 5

drittes Capitel.
gen/ und hingegen das ihn ſchaͤdlich
zu ſeyn beduͤnckende zu hintertreiben
ſuchet. Welche Zuneigung denn re-
gulariter ſo ſtarck iſt/ daß ihr alle
die andern weichen muͤſſen. Und dan-
nenhero kan es nicht anders ſeyn/ als
daß der Menſch/ wenn er verſpuͤh-
ret/ daß ihm iemand nach ſeinem
Gluͤcke oder Wohlfahrt ſtehet/ auf
demſelben dermaſſen erbittert wird/
daß/ ob gleich das zugedachte Ubel
gluͤcklich hintertrieben worden/ er
dennoch den Haß/ und Rachgier ſo
leichte nicht fallen laͤſſet.

§. 3.

Aber darinne ſcheinets ein
Menſch weit ſchlechter zu haben/ als
die unvernuͤnſſtigen Thiere/ weil de-
ren faſt kein einiges/ ſeiner Geburt
nach/ ſo elend und duͤrfftig/ als
jener/ auf die Welt koͤmmet; So
gar/ daß man es gewiß vor ein rech-
tes Wunder halten muͤſte/ wenn ein
Kind/ ohne anderer Leute Verpfte-

gung/
D 5
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0133" n="69"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">drittes Capitel.</hi></fw><lb/>
gen/ und hingegen das ihn &#x017F;cha&#x0364;dlich<lb/>
zu &#x017F;eyn bedu&#x0364;nckende zu hintertreiben<lb/>
&#x017F;uchet. Welche Zuneigung denn <hi rendition="#aq">re-<lb/>
gulariter</hi> &#x017F;o &#x017F;tarck i&#x017F;t/ daß ihr alle<lb/>
die andern weichen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Und dan-<lb/>
nenhero kan es nicht anders &#x017F;eyn/ als<lb/>
daß der Men&#x017F;ch/ wenn er ver&#x017F;pu&#x0364;h-<lb/>
ret/ daß ihm iemand nach &#x017F;einem<lb/>
Glu&#x0364;cke oder Wohlfahrt &#x017F;tehet/ auf<lb/>
dem&#x017F;elben derma&#x017F;&#x017F;en erbittert wird/<lb/>
daß/ ob gleich das zugedachte Ubel<lb/>
glu&#x0364;cklich hintertrieben worden/ er<lb/>
dennoch den Haß/ und Rachgier &#x017F;o<lb/>
leichte nicht fallen la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 3.</head>
            <p>Aber darinne &#x017F;cheinets <hi rendition="#fr">ein<lb/>
Men&#x017F;ch</hi> weit &#x017F;chlechter zu haben/ als<lb/>
die unvernu&#x0364;n&#x017F;&#x017F;tigen Thiere/ weil de-<lb/>
ren fa&#x017F;t kein einiges/ <hi rendition="#fr">&#x017F;einer Geburt<lb/>
nach/ &#x017F;o elend und du&#x0364;rfftig/</hi> als<lb/>
jener/ <hi rendition="#fr">auf die Welt ko&#x0364;mmet;</hi> So<lb/>
gar/ daß man es gewiß vor ein rech-<lb/>
tes Wunder halten mu&#x0364;&#x017F;te/ wenn ein<lb/>
Kind/ ohne anderer Leute Verpfte-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D 5</fw><fw place="bottom" type="catch">gung/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[69/0133] drittes Capitel. gen/ und hingegen das ihn ſchaͤdlich zu ſeyn beduͤnckende zu hintertreiben ſuchet. Welche Zuneigung denn re- gulariter ſo ſtarck iſt/ daß ihr alle die andern weichen muͤſſen. Und dan- nenhero kan es nicht anders ſeyn/ als daß der Menſch/ wenn er verſpuͤh- ret/ daß ihm iemand nach ſeinem Gluͤcke oder Wohlfahrt ſtehet/ auf demſelben dermaſſen erbittert wird/ daß/ ob gleich das zugedachte Ubel gluͤcklich hintertrieben worden/ er dennoch den Haß/ und Rachgier ſo leichte nicht fallen laͤſſet. §. 3. Aber darinne ſcheinets ein Menſch weit ſchlechter zu haben/ als die unvernuͤnſſtigen Thiere/ weil de- ren faſt kein einiges/ ſeiner Geburt nach/ ſo elend und duͤrfftig/ als jener/ auf die Welt koͤmmet; So gar/ daß man es gewiß vor ein rech- tes Wunder halten muͤſte/ wenn ein Kind/ ohne anderer Leute Verpfte- gung/ D 5

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/133
Zitationshilfe: Pufendorf, Samuel von: Einleitung zur Sitten- und Staats-Lehre. Leipzig, 1691, S. 69. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pufendorf_einleitung_1691/133>, abgerufen am 28.11.2024.