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Pütter, Johann Stephan: Historische Entwickelung der heutigen Staatsverfassung des Teutschen Reichs. Bd. 1: Bis 1558. Göttingen, 1786.

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II. Mittlere Zeiten a) 888-1235.

ten (y); welchen in der folgenden Zeit unter dem
Namen Augustiner und Carmeliter bald noch meh-
rere Orden ähnlicher Bettelmönche, wie man sie
nachher insgesammt nannte, folgten.

Diesen Bettelmönchen gaben die Päbste die Er-
laubniß überall zu predigen, Beichte zu hören, Messe
zu lesen, und Ablaß zu ertheilen, ohne an irgend
einen Sprengel gebunden zu seyn. Bald benutzten
sie die Meynung, die schon andere Mönchsorden
dem Volke beygebracht hatten, daß sie vom Ueber-
flusse der guten Werke eines ganzen Ordens ande-
ren Christen, von denen sie zeitliche Wohlthaten
erhielten oder zu erhalten hofften, etwas abgeben
könnten; welches durch so genannte Affiliations-

briefe

(y) Franz, der 1182. zu Assissi im Herzog-
thume Spoleto gebohren war, und nach einer
Krankheit, die er sich durch jugendliche Ausschwei-
fungen zugezogen, im Jahre 1208. sich entschlossen
hatte, ein frommes Leben zu führen, und einen
neuen Orden zu stiften, erhielt von Innocenz dem III.
1215. die päbstliche Bestätigung. Zur Ausbrei-
tung seines Ordens that er theils selbst große Rei-
sen, theils verschickte er andere in dieser Absicht.
Schon 1216. schickte er 60. von seinen Mönchen
nach Teutschland, die aber wegen Unkunde der
Landessprache nicht zu recht kamen. Der zweyte
Versuch 1221. war glücklicher. Von dieser Zeit
an finden sich Franciscaner 1221. zu Trident,
1222. zu Würzburg, Worms, Speier, 1223. zu
Freyburg, Hildesheim, Braunschweig, Goslar,
Halberstadt, 1224. zu Nürnberg, Cölln, Mainz,
Erfurt, Lindau, Prag, 1225. zu Eisenach, Go-
tha, Nordheim, Mühlhausen u. s. w. Abele
Magazin für Kirchenrecht St. 1. S. 87-98. Do-
minicaner finden sich schon 1219. zu Metz, 1220.
zu Friesach in Kärnthen, und zu Brixen, 1251.
zu Cölln etc. Abele am a. O. S. 86.

II. Mittlere Zeiten a) 888-1235.

ten (y); welchen in der folgenden Zeit unter dem
Namen Auguſtiner und Carmeliter bald noch meh-
rere Orden aͤhnlicher Bettelmoͤnche, wie man ſie
nachher insgeſammt nannte, folgten.

Dieſen Bettelmoͤnchen gaben die Paͤbſte die Er-
laubniß uͤberall zu predigen, Beichte zu hoͤren, Meſſe
zu leſen, und Ablaß zu ertheilen, ohne an irgend
einen Sprengel gebunden zu ſeyn. Bald benutzten
ſie die Meynung, die ſchon andere Moͤnchsorden
dem Volke beygebracht hatten, daß ſie vom Ueber-
fluſſe der guten Werke eines ganzen Ordens ande-
ren Chriſten, von denen ſie zeitliche Wohlthaten
erhielten oder zu erhalten hofften, etwas abgeben
koͤnnten; welches durch ſo genannte Affiliations-

briefe

(y) Franz, der 1182. zu Aſſiſſi im Herzog-
thume Spoleto gebohren war, und nach einer
Krankheit, die er ſich durch jugendliche Ausſchwei-
fungen zugezogen, im Jahre 1208. ſich entſchloſſen
hatte, ein frommes Leben zu fuͤhren, und einen
neuen Orden zu ſtiften, erhielt von Innocenz dem III.
1215. die paͤbſtliche Beſtaͤtigung. Zur Ausbrei-
tung ſeines Ordens that er theils ſelbſt große Rei-
ſen, theils verſchickte er andere in dieſer Abſicht.
Schon 1216. ſchickte er 60. von ſeinen Moͤnchen
nach Teutſchland, die aber wegen Unkunde der
Landesſprache nicht zu recht kamen. Der zweyte
Verſuch 1221. war gluͤcklicher. Von dieſer Zeit
an finden ſich Franciſcaner 1221. zu Trident,
1222. zu Wuͤrzburg, Worms, Speier, 1223. zu
Freyburg, Hildesheim, Braunſchweig, Goslar,
Halberſtadt, 1224. zu Nuͤrnberg, Coͤlln, Mainz,
Erfurt, Lindau, Prag, 1225. zu Eiſenach, Go-
tha, Nordheim, Muͤhlhauſen u. ſ. w. Abele
Magazin fuͤr Kirchenrecht St. 1. S. 87-98. Do-
minicaner finden ſich ſchon 1219. zu Metz, 1220.
zu Frieſach in Kaͤrnthen, und zu Brixen, 1251.
zu Coͤlln ꝛc. Abele am a. O. S. 86.

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[198/0232] II. Mittlere Zeiten a) 888-1235. ten (y); welchen in der folgenden Zeit unter dem Namen Auguſtiner und Carmeliter bald noch meh- rere Orden aͤhnlicher Bettelmoͤnche, wie man ſie nachher insgeſammt nannte, folgten. Dieſen Bettelmoͤnchen gaben die Paͤbſte die Er- laubniß uͤberall zu predigen, Beichte zu hoͤren, Meſſe zu leſen, und Ablaß zu ertheilen, ohne an irgend einen Sprengel gebunden zu ſeyn. Bald benutzten ſie die Meynung, die ſchon andere Moͤnchsorden dem Volke beygebracht hatten, daß ſie vom Ueber- fluſſe der guten Werke eines ganzen Ordens ande- ren Chriſten, von denen ſie zeitliche Wohlthaten erhielten oder zu erhalten hofften, etwas abgeben koͤnnten; welches durch ſo genannte Affiliations- briefe (y) Franz, der 1182. zu Aſſiſſi im Herzog- thume Spoleto gebohren war, und nach einer Krankheit, die er ſich durch jugendliche Ausſchwei- fungen zugezogen, im Jahre 1208. ſich entſchloſſen hatte, ein frommes Leben zu fuͤhren, und einen neuen Orden zu ſtiften, erhielt von Innocenz dem III. 1215. die paͤbſtliche Beſtaͤtigung. Zur Ausbrei- tung ſeines Ordens that er theils ſelbſt große Rei- ſen, theils verſchickte er andere in dieſer Abſicht. Schon 1216. ſchickte er 60. von ſeinen Moͤnchen nach Teutſchland, die aber wegen Unkunde der Landesſprache nicht zu recht kamen. Der zweyte Verſuch 1221. war gluͤcklicher. Von dieſer Zeit an finden ſich Franciſcaner 1221. zu Trident, 1222. zu Wuͤrzburg, Worms, Speier, 1223. zu Freyburg, Hildesheim, Braunſchweig, Goslar, Halberſtadt, 1224. zu Nuͤrnberg, Coͤlln, Mainz, Erfurt, Lindau, Prag, 1225. zu Eiſenach, Go- tha, Nordheim, Muͤhlhauſen u. ſ. w. Abele Magazin fuͤr Kirchenrecht St. 1. S. 87-98. Do- minicaner finden ſich ſchon 1219. zu Metz, 1220. zu Frieſach in Kaͤrnthen, und zu Brixen, 1251. zu Coͤlln ꝛc. Abele am a. O. S. 86.

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Zitationshilfe:	Pütter, Johann Stephan: Historische Entwickelung der heutigen Staatsverfassung des Teutschen Reichs. Bd. 1: Bis 1558. Göttingen, 1786, S. 198. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/puetter_staatsverfassung01_1786/232>, abgerufen am 02.05.2024.

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