auch dies uns offenbart, und zwar so unbezweifelt offenbart haben; als wir es mit Bestimmtheit wis- sen, daß wir fühlen, denken und sind. Was uns nö- thig war, ist uns im Innern offenbart, und dies haben von jeher die größten Geister der Erde in mehr oder minder erleuchteten Worten ausgesprochen.
Daß die Menschheit nicht wie eine willenlose Ma- schine stille zu stehen, oder im Kreise sich ewig um- zudrehen brauche, sondern weiter schreite, und aus sich selbst fort werde, bis sie einst ihren möglichen Lebenscyclus geendigt, und ihre höchste Perfektibi- lität erreicht hat, daran zweifele ich keinen Augen- blick. Meine Hypothese würde dabei nur die seyn, daß die Erde, gleich dem einmal vom Stapel gelasse- nen Schiffe, unter dem Schutz und Zwange unwan- delbarer Naturgesetze, nun ihrer eignen Mannschaft überlassen bleibe. Wir selbst machen hinfort unser Leben (so weit es vom Menschen und nicht von jenen Gesetzen abhängt) so wie unsre Geschichte, im Gro- ßen wie im Kleinen, durch unsre eigne moralische Kraft oder Schwäche. Keine besonders eingreifende Macht ist meines Erachtens anzunehmen, die z. B. Napoleon einen harten Winter in Rußland schickt, um ihn zu stürzen, sondern Napoleon stürzt an dem fehlerhaften Prinzip das ihn selbst leitet, und wel- ches auf die Länge, an dieser oder jener scheinbaren Ursache, immer untergehen muß. Das Naturereig- niß tritt, in Bezug auf ihn, nur zufällig ein, an sich aber ohne Zweifel in der nothwendigen Folge der Gesetze, denen es unterworfen ist, wenn diese Gesetze
auch dies uns offenbart, und zwar ſo unbezweifelt offenbart haben; als wir es mit Beſtimmtheit wiſ- ſen, daß wir fühlen, denken und ſind. Was uns nö- thig war, iſt uns im Innern offenbart, und dies haben von jeher die größten Geiſter der Erde in mehr oder minder erleuchteten Worten ausgeſprochen.
Daß die Menſchheit nicht wie eine willenloſe Ma- ſchine ſtille zu ſtehen, oder im Kreiſe ſich ewig um- zudrehen brauche, ſondern weiter ſchreite, und aus ſich ſelbſt fort werde, bis ſie einſt ihren möglichen Lebenscyclus geendigt, und ihre höchſte Perfektibi- lität erreicht hat, daran zweifele ich keinen Augen- blick. Meine Hypotheſe würde dabei nur die ſeyn, daß die Erde, gleich dem einmal vom Stapel gelaſſe- nen Schiffe, unter dem Schutz und Zwange unwan- delbarer Naturgeſetze, nun ihrer eignen Mannſchaft überlaſſen bleibe. Wir ſelbſt machen hinfort unſer Leben (ſo weit es vom Menſchen und nicht von jenen Geſetzen abhängt) ſo wie unſre Geſchichte, im Gro- ßen wie im Kleinen, durch unſre eigne moraliſche Kraft oder Schwäche. Keine beſonders eingreifende Macht iſt meines Erachtens anzunehmen, die z. B. Napoleon einen harten Winter in Rußland ſchickt, um ihn zu ſtürzen, ſondern Napoleon ſtürzt an dem fehlerhaften Prinzip das ihn ſelbſt leitet, und wel- ches auf die Länge, an dieſer oder jener ſcheinbaren Urſache, immer untergehen muß. Das Naturereig- niß tritt, in Bezug auf ihn, nur zufällig ein, an ſich aber ohne Zweifel in der nothwendigen Folge der Geſetze, denen es unterworfen iſt, wenn dieſe Geſetze
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auch dies uns offenbart, und zwar ſo unbezweifelt
offenbart haben; als wir es mit Beſtimmtheit wiſ-
ſen, daß wir fühlen, denken und ſind. Was uns nö-
thig war, iſt uns im Innern offenbart, und dies
haben von jeher die größten Geiſter der Erde in mehr
oder minder erleuchteten Worten ausgeſprochen.
Daß die Menſchheit nicht wie eine willenloſe Ma-
ſchine ſtille zu ſtehen, oder im Kreiſe ſich ewig um-
zudrehen brauche, ſondern weiter ſchreite, und aus
ſich ſelbſt fort werde, bis ſie einſt ihren möglichen
Lebenscyclus geendigt, und ihre höchſte Perfektibi-
lität erreicht hat, daran zweifele ich keinen Augen-
blick. Meine Hypotheſe würde dabei nur die ſeyn,
daß die Erde, gleich dem einmal vom Stapel gelaſſe-
nen Schiffe, unter dem Schutz und Zwange unwan-
delbarer Naturgeſetze, nun ihrer eignen Mannſchaft
überlaſſen bleibe. Wir ſelbſt machen hinfort unſer
Leben (ſo weit es vom Menſchen und nicht von jenen
Geſetzen abhängt) ſo wie unſre Geſchichte, im Gro-
ßen wie im Kleinen, durch unſre eigne moraliſche
Kraft oder Schwäche. Keine beſonders eingreifende
Macht iſt meines Erachtens anzunehmen, die z. B.
Napoleon einen harten Winter in Rußland ſchickt,
um ihn zu ſtürzen, ſondern Napoleon ſtürzt an dem
fehlerhaften Prinzip das ihn ſelbſt leitet, und wel-
ches auf die Länge, an dieſer oder jener ſcheinbaren
Urſache, immer untergehen muß. Das Naturereig-
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aber ohne Zweifel in der nothwendigen Folge der
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Pückler-Muskau, Hermann von: Briefe eines Verstorbenen. Bd. 1. München, 1830, S. 102. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pueckler_briefe01_1830/126>, abgerufen am 28.04.2024.
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