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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 7. woher das Wort Maius sein Urspr. etc.

Majus herkomme von maimaio cupio, de-
sidero, oder ich bin begierig/ od trage ein Ver-
langen. Nemlich in dieses Jahres Zeit sol
man billich aller freudigen Sachen Erasmus
und Desiderius seyn/ nach den gemeinen Rei-
men/ welche auff diesen Monat gemacht sind/
und gelesen werden beym Christoph. Reichel-
den in Calend. Biblico:

Jetzt reit ich frölich in das Gras/
Zu beitzen/ jagen thu ich das/
Jch bad und wil zur Leber lahn/
Warme Kleider wil ich weg than.
Hieher gehöret auch das alte beschmutzte Lied.
Jm Mayen/ im Mayen ists lieblich und fein/
Da singet so manches Vögelein etc.

8. Weil aber/ wie wir gnugsam und fast zu
Eckel vernommen haben/ die Hexen und
Magi sonderlich in diesem Majo ihre Feste hal-
ten (welches zweiffels ohne von vielen hundert
Jahren kan her seyn/) als möchte ein ander/
der ein bißgen reimen wolte/ sagen/ Majus
kombt her von Magus.

9. Da sind noch andere welche schreiben/
daß Majus sey qs. Madius oder Madidus, wie
zu lesen bey Herrn M. Mengering in seiner ge-
haltenen Disp. de Rore Majali thes. 8. da er
meldet/ daß gefunden werden/ welche das Wort
May hermachen von dem alten Cymbrischen
Worte Mai oder Mei/ dadurch angedeutet
wird die Krafft und Würckung der Kräuter/
wie es dann auch scheinet/ als wann die vornem-

ste

L l iij

2. T. C. 7. woher das Wort Maius ſein Urſpr. ꝛc.

Majus herkomme von μαιμαίο cupio, de-
ſidero, oder ich bin begierig/ oď trage ein Ver-
langen. Nemlich in dieſes Jahres Zeit ſol
man billich aller freudigen Sachen Eraſmus
und Deſiderius ſeyn/ nach den gemeinen Rei-
men/ welche auff dieſen Monat gemacht ſind/
und geleſen werden beym Chriſtoph. Reichel-
den in Calend. Biblico:

Jetzt reit ich froͤlich in das Gras/
Zu beitzen/ jagen thu ich das/
Jch bad und wil zur Leber lahn/
Warme Kleider wil ich weg than.
Hieher gehoͤret auch das alte beſchmutzte Lied.
Jm Mayen/ im Mayen iſts lieblich uñ fein/
Da ſinget ſo manches Voͤgelein ꝛc.

8. Weil aber/ wie wir gnugſam und faſt zu
Eckel vernommen haben/ die Hexen und
Magi ſonderlich in dieſem Majo ihre Feſte hal-
ten (welches zweiffels ohne von vielen hundert
Jahren kan her ſeyn/) als moͤchte ein ander/
der ein bißgen reimen wolte/ ſagen/ Majus
kombt her von Magus.

9. Da ſind noch andere welche ſchreiben/
daß Majus ſey qſ. Madius oder Madidus, wie
zu leſen bey Herꝛn M. Mengering in ſeiner ge-
haltenen Diſp. de Rore Majali theſ. 8. da er
meldet/ daß gefundẽ werden/ welche das Wort
May hermachen von dem alten Cymbriſchen
Worte Mai oder Mei/ dadurch angedeutet
wird die Krafft und Wuͤrckung der Kraͤuter/
wie es dann auch ſcheinet/ als wañ die vornem-

ſte

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[533/0557] 2. T. C. 7. woher das Wort Maius ſein Urſpr. ꝛc. Majus herkomme von μαιμαίο cupio, de- ſidero, oder ich bin begierig/ oď trage ein Ver- langen. Nemlich in dieſes Jahres Zeit ſol man billich aller freudigen Sachen Eraſmus und Deſiderius ſeyn/ nach den gemeinen Rei- men/ welche auff dieſen Monat gemacht ſind/ und geleſen werden beym Chriſtoph. Reichel- den in Calend. Biblico: Jetzt reit ich froͤlich in das Gras/ Zu beitzen/ jagen thu ich das/ Jch bad und wil zur Leber lahn/ Warme Kleider wil ich weg than. Hieher gehoͤret auch das alte beſchmutzte Lied. Jm Mayen/ im Mayen iſts lieblich uñ fein/ Da ſinget ſo manches Voͤgelein ꝛc. 8. Weil aber/ wie wir gnugſam und faſt zu Eckel vernommen haben/ die Hexen und Magi ſonderlich in dieſem Majo ihre Feſte hal- ten (welches zweiffels ohne von vielen hundert Jahren kan her ſeyn/) als moͤchte ein ander/ der ein bißgen reimen wolte/ ſagen/ Majus kombt her von Magus. 9. Da ſind noch andere welche ſchreiben/ daß Majus ſey qſ. Madius oder Madidus, wie zu leſen bey Herꝛn M. Mengering in ſeiner ge- haltenen Diſp. de Rore Majali theſ. 8. da er meldet/ daß gefundẽ werden/ welche das Wort May hermachen von dem alten Cymbriſchen Worte Mai oder Mei/ dadurch angedeutet wird die Krafft und Wuͤrckung der Kraͤuter/ wie es dann auch ſcheinet/ als wañ die vornem- ſte L l iij

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 533. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/557>, abgerufen am 17.05.2024.

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