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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 7. Hexenfahrt im May.
Praestitibus Majae Laribus videre Ca-
lendae
Aram constitui, parvaque signa
Deaum.

Solches Fest mag er vielleicht noch heute
continuiren/ und nachdem man ihn nunmehr
(GOtt sey dafür gedancket) in Häusern keine
Ehr anthut/ eine andere Gelegenheit flugs
nach Caroli M. Zeiten/ als deß ersten Idolo-
machi gesuchet haben/ seine Opffer in gegen-
wertigen Stand bey uns in Teutschland auff
dem Brockels-Berg zu erhalten/ und von sei-
nen Bedienten nebenst der Huldigung anzu-
nehmen.

() 4.

Noch ferner kan die Zeit auch selbsten ver-
dächtig seyn/ indem die Weibs-Bilder/ die
grösseste Lust und Geilheit im Majo
befinden sollen/ wie hernach auß den Florali-
bus wir abnehmen können.

() 5.

Oder wil man sagen/ daß der Teuffel auch
so weit GOttes Geschöpffe mißbrauchen wol-
le/ indem er das schönelustige Wetter und
die blühende Zeit vor andern theilen deß Jahr
zu seinem Sabbath nimt/ so kan ich es auch
leicht geschehen lassen. Was zwar das sonder-
lich erfreuliche Wetter belanget/ so ist es nicht
ohne/ daß man nicht mit aller Billichkeit jetz
auch sagen könne/ Omnia nunc florent, nunc
formosissimus annus. Ja es haben die Alten

auch
2. T. C. 7. Hexenfahrt im May.
Præſtitibus Majæ Laribus videre Ca-
lendæ
Aram conſtitui, parvaque ſigna
Deûm.

Solches Feſt mag er vielleicht noch heute
continuiren/ und nachdem man ihn nunmehr
(GOtt ſey dafuͤr gedancket) in Haͤuſern keine
Ehr anthut/ eine andere Gelegenheit flugs
nach Caroli M. Zeiten/ als deß erſten Idolo-
machi geſuchet haben/ ſeine Opffer in gegen-
wertigen Stand bey uns in Teutſchland auff
dem Brockels-Berg zu erhalten/ und von ſei-
nen Bedienten nebenſt der Huldigung anzu-
nehmen.

() 4.

Noch ferner kan die Zeit auch ſelbſten ver-
daͤchtig ſeyn/ indem die Weibs-Bilder/ die
groͤſſeſte Luſt und Geilheit im Majo
befinden ſollen/ wie hernach auß den Florali-
bus wir abnehmen koͤnnen.

() 5.

Oder wil man ſagen/ daß der Teuffel auch
ſo weit GOttes Geſchoͤpffe mißbrauchen wol-
le/ indem er das ſchoͤneluſtige Wetter und
die bluͤhende Zeit vor andern theilẽ deß Jahr
zu ſeinem Sabbath nimt/ ſo kan ich es auch
leicht geſchehen laſſen. Was zwar das ſonder-
lich erfreuliche Wetter belanget/ ſo iſt es nicht
ohne/ daß man nicht mit aller Billichkeit jetz
auch ſagen koͤnne/ Omnia nunc florent, nunc
formoſiſſimus annus. Ja es haben die Alten

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[528/0552] 2. T. C. 7. Hexenfahrt im May. Præſtitibus Majæ Laribus videre Ca- lendæ Aram conſtitui, parvaque ſigna Deûm. Solches Feſt mag er vielleicht noch heute continuiren/ und nachdem man ihn nunmehr (GOtt ſey dafuͤr gedancket) in Haͤuſern keine Ehr anthut/ eine andere Gelegenheit flugs nach Caroli M. Zeiten/ als deß erſten Idolo- machi geſuchet haben/ ſeine Opffer in gegen- wertigen Stand bey uns in Teutſchland auff dem Brockels-Berg zu erhalten/ und von ſei- nen Bedienten nebenſt der Huldigung anzu- nehmen. Noch ferner kan die Zeit auch ſelbſten ver- daͤchtig ſeyn/ indem die Weibs-Bilder/ die groͤſſeſte Luſt und Geilheit im Majo befinden ſollen/ wie hernach auß den Florali- bus wir abnehmen koͤnnen. Oder wil man ſagen/ daß der Teuffel auch ſo weit GOttes Geſchoͤpffe mißbrauchen wol- le/ indem er das ſchoͤneluſtige Wetter und die bluͤhende Zeit vor andern theilẽ deß Jahr zu ſeinem Sabbath nimt/ ſo kan ich es auch leicht geſchehen laſſen. Was zwar das ſonder- lich erfreuliche Wetter belanget/ ſo iſt es nicht ohne/ daß man nicht mit aller Billichkeit jetz auch ſagen koͤnne/ Omnia nunc florent, nunc formoſiſſimus annus. Ja es haben die Alten auch

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Zitationshilfe: Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 528. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/552>, abgerufen am 22.11.2024.