Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. T. C. 7. Hexenfahrt im May. auff als ein schlauer Vocativus oder Vocansauff allen Gassen herum gangen/ die Menschen zu seiner angeordneten Kirchweyh zu nöthigen. Vnd nachdem es ihm gelungen/ hat er solche Meß und Messes immer multipliciret/ und bißhieher continuiret. Ferner kan auch wohl die Walpurgis() 2. Doch kan hierzu auch wohl Ursache seyn/() 3. Praesti-
2. T. C. 7. Hexenfahrt im May. auff als ein ſchlauer Vocativus oder Vocansauff allen Gaſſen herum gangen/ die Menſchẽ zu ſeiner angeordneten Kirchweyh zu noͤthigẽ. Vnd nachdem es ihm gelungen/ hat er ſolche Meß und Meſſes immer multipliciret/ und bißhieher continuiret. Ferner kan auch wohl die Walpurgis() 2. Doch kan hierzu auch wohl Urſache ſeyn/() 3. Præſti-
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2. T. C. 7. Hexenfahrt im May.
auff als ein ſchlauer Vocativus oder Vocans
auff allen Gaſſen herum gangen/ die Menſchẽ
zu ſeiner angeordneten Kirchweyh zu noͤthigẽ.
Vnd nachdem es ihm gelungen/ hat er ſolche
Meß und Meſſes immer multipliciret/ und
bißhieher continuiret.
Ferner kan auch wohl die Walpurgis
ſelbſt Urſach ſeyn/ daß der Teuffel auf ihren
Tag ſolch Weſen fuͤhret; Jndem ſie/ wie ſie
noch am Leben geweſen/ durch ihre Heiligkeit
dem Teuffel ſich gewaltig zuwider geſetzet/ und
fuͤr andere Weiber beſtuͤrmet hat. Hierdurch
mag der Teuffel etwann Anlaß genommen ha-
ben/ ihren Feyertag mit ſeinen Burſchen zu
ſchimpffieren/ und durch alle Jahr dafuͤr Ab-
rechnung halten. Ja da ſie ſonſt nach ihrem
Namen/ (da ſie Nieder-Saͤchſiſch Wolborg
geneñet wird) wol eine gute Burg iſt/ ſo ma-
chet jetzund der verſchmitzte Satan auß ihrem
Namen Walborgs gleichſam per Anagrã-
ma Brogs-Wal anzudeuten/ daß er ſtets
auff Walpurgis Tag wolle auf dẽ Brogs-
Berg wallen oder Walfahrt halten.
() 2.
Die heilige
Walpur-
gis iſt dem
Teuffel
ſehr zuwi-
der gewe-
ſen.
Doch kan hierzu auch wohl Urſache ſeyn/
das Heidniſche Goͤtzen-Opffer/ da die
Haußgoͤtzen und Kobolte ſo die Roͤmer Lares
und Præſtites genennet haben/ vor dieſen auff
den erſten May ſind angebetet und geehret
wordẽ/ nach dẽ Ovidium, welcher beym Paulo
Ebero in Cal. Hiſt. p. 178. alſo redet:
() 3.
Præſti-
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Zitationshilfe: | Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 527. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/551>, abgerufen am 16.07.2024. |