Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. T. C. 7. Hexenfahrt im May. nun billich das to dioti, das ist/ warumbWarumbdie Hexen- fahrt den ersten May an- gestellet sey? der böse Feind auff solchen Tag eigentlich sein Spiel haben und behalten wolle. Weil man ja solches von langer Zeit her unver- ruckt höret. Hierauff antworte ich/ nach mei- nen Gedancken und bedüncken/ daß auß fol- genden Ursachen zweiffels ohne etwas dahin- der stecken müsse: Nemlich ich bin deß Sinnes/ daß die Hexenfahrt auff den ersten May geschehe entweder wegen () 1. P hilippi, Iacobi oder Walpurgis Tag oder Fest. () 2. R ettung der Walpurgis von Be- zauberung. () 3. O pfferung der Römer den Laribus und Praestitibus. () 4. G eilheit der Weiber/ die sich alßdann erreget. () 5. B lühende lustige Zeit/ so alßdann anfänget. () 6. E xorcismum/ oder Verbannung der Geister von Philippo ge- schehen. () 7. R ömische Floralia oder Majumae, so alßdann vorgangen. () 8. G antz sonderbare und rare Jahrszeit () 9. A bzehlung deß Jsraelitischen Volcks. Was die erste Ursach betrifft/ so ist bekant/() 1. Nem-
2. T. C. 7. Hexenfahrt im May. nun billich das τὸ διότι, das iſt/ warumbWarumbdie Hexen- fahrt den erſten May an- geſtellet ſey? der boͤſe Feind auff ſolchen Tag eigentlich ſein Spiel haben und behalten wolle. Weil mã ja ſolches von langer Zeit her unver- ruckt hoͤret. Hierauff antworte ich/ nach mei- nen Gedancken und beduͤncken/ daß auß fol- genden Urſachen zweiffels ohne etwas dahin- der ſtecken muͤſſe: Nemlich ich bin deß Sinnes/ daß die Hexenfahrt auff den erſten May geſchehe entweder wegen () 1. P hilippi, Iacobi oder Walpurgis Tag oder Feſt. () 2. R ettung der Walpurgis von Be- zauberung. () 3. O pfferung der Roͤmer den Laribus und Præſtitibus. () 4. G eilheit der Weiber/ die ſich alßdañ erreget. () 5. B luͤhende luſtige Zeit/ ſo alßdann anfaͤnget. () 6. E xorciſmum/ oder Verbañung der Geiſter von Philippo ge- ſchehen. () 7. R oͤmiſche Floralia oder Majumæ, ſo alßdann vorgangen. () 8. G antz ſonderbare uñ rare Jahrszeit () 9. A bzehlũg deß Jſraelitiſchẽ Volcks. Was die erſte Urſach betrifft/ ſo iſt bekant/() 1. Nem-
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2. T. C. 7. Hexenfahrt im May.
nun billich das τὸ διότι, das iſt/ warumb
der boͤſe Feind auff ſolchen Tag eigentlich
ſein Spiel haben und behalten wolle.
Weil mã ja ſolches von langer Zeit her unver-
ruckt hoͤret. Hierauff antworte ich/ nach mei-
nen Gedancken und beduͤncken/ daß auß fol-
genden Urſachen zweiffels ohne etwas dahin-
der ſtecken muͤſſe: Nemlich ich bin deß Sinnes/
daß die Hexenfahrt auff den erſten May
geſchehe entweder wegen
Warumb
die Hexen-
fahrt den
erſten
May an-
geſtellet
ſey?
() 1. P hilippi, Iacobi oder Walpurgis
Tag oder Feſt.
() 2. R ettung der Walpurgis von Be-
zauberung.
() 3. O pfferung der Roͤmer den Laribus
und Præſtitibus.
() 4. G eilheit der Weiber/ die ſich alßdañ
erreget.
() 5. B luͤhende luſtige Zeit/ ſo alßdann
anfaͤnget.
() 6. E xorciſmum/ oder Verbañung der
Geiſter von Philippo ge-
ſchehen.
() 7. R oͤmiſche Floralia oder Majumæ, ſo
alßdann vorgangen.
() 8. G antz ſonderbare uñ rare Jahrszeit
() 9. A bzehlũg deß Jſraelitiſchẽ Volcks.
Was die erſte Urſach betrifft/ ſo iſt bekant/
dz auf dẽ erſten May unterſchiedliche Heiligẽ
zu feyern/ oder ihre Tag zu begehen vorfallen.
Nem-
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Zitationshilfe: | Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 523. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/547>, abgerufen am 16.07.2024. |