Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht schaden.

Benedictus Curtius Symphorianus pag. 435.
in Arvernum, schreibet: Am ersten Tage desWie das
Fest Maiu-
ma gefeyrt
werde.

Mayens hat die junge Bursche sich pflegen
zu üben in allerley lustigen Schertz- und Pos-
sen-Spielen/ in dem sie einen Baum herumb
getragen/ denselben für eines vornehmen Man-
nes/ auch offte für ihrer Liebsten Thür gepflan-
tzet/ und denselbigen Baum behenget mit
allerhand schönen Zierraht und bunten
Schmucke. Solches Fest hat man genennet
Majuma. Und solches verwirfft Käyser Ar-
cadius nicht/ wenn nur dabey alles sein erbar/
züchtig/ und ohne schandbahre Ergernüß zu-
gehet. Eben solches hat man auch zu lesen
bey dem Paulo Anglebert, daß nemblich die-
ses Fest so Majuma genand worden/ noch biß
auff den heutigen Tag gehalten werde/ so wol
in den Nieder Landen als in Franckreich/ da
denn die Musicanten/ Pfeiffer und Seiten-
Spieler des Morgens sehr frühe in der
Demmerung die junge Bursche/ die bey dem
Frauen-Zimmer in Liebe lieget/ und auff die
Buhlschafft gehet/ auß dem Schlaffe/ auffwe-
cket/ und dann begleiten sie dieselben in den
nechsten Wald/ darauß sie grüne Zweige
von Eychen mit grosser Pracht in die Stadt
tragen/ aber gemeiniglich pfleget darbey grosse
Schlägerey/ allerhand Tumult und lose
Händel vor zu gehen. Vnd traun bedeutet
nicht nur bey den Jtaliänern oder Welschen

das

Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden.

Benedictus Curtius Symphorianus pag. 435.
in Arvernum, ſchreibet: Am erſten Tage desWie das
Feſt Maiu-
ma gefeyrt
werde.

Mayens hat die junge Burſche ſich pflegen
zu uͤben in allerley luſtigen Schertz- und Poſ-
ſen-Spielen/ in dem ſie einen Baum herumb
getragen/ denſelben fuͤr eines voꝛnehmen Man-
nes/ auch offte fuͤr ihrer Liebſten Thuͤr gepflan-
tzet/ und denſelbigen Baum behenget mit
allerhand ſchoͤnen Zierraht und bunten
Schmucke. Solches Feſt hat man genennet
Majuma. Und ſolches verwirfft Kaͤyſer Ar-
cadius nicht/ wenn nur dabey alles ſein erbar/
zuͤchtig/ und ohne ſchandbahre Ergernuͤß zu-
gehet. Eben ſolches hat man auch zu leſen
bey dem Paulo Anglebert, daß nemblich die-
ſes Feſt ſo Majuma genand worden/ noch biß
auff den heutigen Tag gehalten werde/ ſo wol
in den Nieder Landen als in Franckreich/ da
denn die Muſicanten/ Pfeiffer und Seiten-
Spieler des Morgens ſehr fruͤhe in der
Demmerung die junge Burſche/ die bey dem
Frauen-Zimmer in Liebe lieget/ und auff die
Buhlſchafft gehet/ auß dem Schlaffe/ auffwe-
cket/ und dann begleiten ſie dieſelben in den
nechſten Wald/ darauß ſie gruͤne Zweige
von Eychen mit groſſer Pracht in die Stadt
tragen/ aber gemeiniglich pfleget darbey groſſe
Schlaͤgerey/ allerhand Tumult und loſe
Haͤndel vor zu gehen. Vnd traun bedeutet
nicht nur bey den Jtaliaͤnern oder Welſchen

das

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[463/0487] Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden. Benedictus Curtius Symphorianus pag. 435. in Arvernum, ſchreibet: Am erſten Tage des Mayens hat die junge Burſche ſich pflegen zu uͤben in allerley luſtigen Schertz- und Poſ- ſen-Spielen/ in dem ſie einen Baum herumb getragen/ denſelben fuͤr eines voꝛnehmen Man- nes/ auch offte fuͤr ihrer Liebſten Thuͤr gepflan- tzet/ und denſelbigen Baum behenget mit allerhand ſchoͤnen Zierraht und bunten Schmucke. Solches Feſt hat man genennet Majuma. Und ſolches verwirfft Kaͤyſer Ar- cadius nicht/ wenn nur dabey alles ſein erbar/ zuͤchtig/ und ohne ſchandbahre Ergernuͤß zu- gehet. Eben ſolches hat man auch zu leſen bey dem Paulo Anglebert, daß nemblich die- ſes Feſt ſo Majuma genand worden/ noch biß auff den heutigen Tag gehalten werde/ ſo wol in den Nieder Landen als in Franckreich/ da denn die Muſicanten/ Pfeiffer und Seiten- Spieler des Morgens ſehr fruͤhe in der Demmerung die junge Burſche/ die bey dem Frauen-Zimmer in Liebe lieget/ und auff die Buhlſchafft gehet/ auß dem Schlaffe/ auffwe- cket/ und dann begleiten ſie dieſelben in den nechſten Wald/ darauß ſie gruͤne Zweige von Eychen mit groſſer Pracht in die Stadt tragen/ aber gemeiniglich pfleget darbey groſſe Schlaͤgerey/ allerhand Tumult und loſe Haͤndel vor zu gehen. Vnd traun bedeutet nicht nur bey den Jtaliaͤnern oder Welſchen das Wie das Feſt Maiu- ma gefeyrt werde.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 463. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/487>, abgerufen am 22.11.2024.

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