Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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1. Theil Cap. 1. Von Gespensten

Vom
Hörsel-
berge besie-
he D. Lu-
theri Tisch
Reden de
anno 1546.
Kornm. in
miracul.
mortuor.
part. 2. c.
47.
dern deßwegen also angeredet: Hier der
Seelen Berg/ welche Wörter hernachmaln
in ein Wort zusammen sind geschmoltzen wor-
den/ und auff unsere Sprache also der Berg
dannenhero sol Hörselberg genandt worden
seyn.

Diese Königin aber/ von welcher wir vor-
her redeten/ damit sie ihrem Ehegatten desto-
näher käme/ für seine Sünde gnug thäte/
und ihm zur Seeligkeit verhelffe/ sol nach be-
kommener Erinnerung sich mit ihren Gespie-
len oder Zoffen in unsere Landschafft begeben
haben/ und beym gedachten Berge das nechste
Dorff bauen lassen: Auch wie in den benachbar-
ten Oertern das Gespenste sich hin und wieder
Satans
Stette.
sehen liesse/ soll sie im selbigen Dorffe eine Kirche
aufgerichtet haben/ und solche Satans-Stette
benahmet-Welche noch biß auff diesen heutigen
Sattel-
stette.
Tag Sattel-Stet heist. Wie nun dieses an-
dächtige Weib durch ihr häuffiges Bemühen
den Mann solle zum Himmel verholffen haben/
seynd ihre Mägdlein/ welche wir mit den Egyp-
tiern Nonnen nennen/ samt ihrem Gerähte/
welches so sonderlich viel war/ nach Eisenach
gegangen: Als welche Stadt vorzeiten trefflich
berühmt gewesen/ da sie auch sich auff den
Peters-Berg nieder gelassen haben. Vnd
dieses ist die erste Geschicht/ und Gerüchte/ wo-
durch der Hörselberg zu erst ist in Beruff ge-

kommen

1. Theil Cap. 1. Von Geſpenſten

Vom
Hoͤrſel-
berge beſie-
he D. Lu-
theri Tiſch
Reden de
anno 1546.
Kornm. in
miracul.
mortuor.
part. 2. c.
47.
dern deßwegen alſo angeredet: Hier der
Seelen Berg/ welche Woͤrter hernachmaln
in ein Wort zuſammen ſind geſchmoltzen wor-
den/ und auff unſere Sprache alſo der Berg
dannenhero ſol Hoͤrſelberg genandt worden
ſeyn.

Dieſe Koͤnigin aber/ von welcher wir vor-
her redeten/ damit ſie ihrem Ehegatten deſto-
naͤher kaͤme/ fuͤr ſeine Suͤnde gnug thaͤte/
und ihm zur Seeligkeit verhelffe/ ſol nach be-
kommener Erinnerung ſich mit ihren Geſpie-
len oder Zoffen in unſere Landſchafft begeben
haben/ und beym gedachten Berge das nechſte
Dorff bauen laſſen: Auch wie in den benachbar-
ten Oertern das Geſpenſte ſich hin und wieder
Satans
Stette.
ſehen lieſſe/ ſoll ſie im ſelbigen Dorffe eine Kirche
aufgerichtet haben/ und ſolche Satans-Stette
benahmet-Welche noch biß auff dieſen heutigen
Sattel-
ſtette.
Tag Sattel-Stet heiſt. Wie nun dieſes an-
daͤchtige Weib durch ihr haͤuffiges Bemuͤhen
den Mann ſolle zum Himmel verholffen haben/
ſeynd ihre Maͤgdlein/ welche wir mit den Egyp-
tiern Nonnen nennen/ ſamt ihrem Geraͤhte/
welches ſo ſonderlich viel war/ nach Eiſenach
gegangen: Als welche Stadt vorzeiten trefflich
beruͤhmt geweſen/ da ſie auch ſich auff den
Peters-Berg nieder gelaſſen haben. Vnd
dieſes iſt die erſte Geſchicht/ und Geruͤchte/ wo-
durch der Hoͤrſelberg zu erſt iſt in Beruff ge-

kommen

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[14/0038] 1. Theil Cap. 1. Von Geſpenſten dern deßwegen alſo angeredet: Hier der Seelen Berg/ welche Woͤrter hernachmaln in ein Wort zuſammen ſind geſchmoltzen wor- den/ und auff unſere Sprache alſo der Berg dannenhero ſol Hoͤrſelberg genandt worden ſeyn. Vom Hoͤrſel- berge beſie- he D. Lu- theri Tiſch Reden de anno 1546. Kornm. in miracul. mortuor. part. 2. c. 47. Dieſe Koͤnigin aber/ von welcher wir vor- her redeten/ damit ſie ihrem Ehegatten deſto- naͤher kaͤme/ fuͤr ſeine Suͤnde gnug thaͤte/ und ihm zur Seeligkeit verhelffe/ ſol nach be- kommener Erinnerung ſich mit ihren Geſpie- len oder Zoffen in unſere Landſchafft begeben haben/ und beym gedachten Berge das nechſte Dorff bauen laſſen: Auch wie in den benachbar- ten Oertern das Geſpenſte ſich hin und wieder ſehen lieſſe/ ſoll ſie im ſelbigen Dorffe eine Kirche aufgerichtet haben/ und ſolche Satans-Stette benahmet-Welche noch biß auff dieſen heutigen Tag Sattel-Stet heiſt. Wie nun dieſes an- daͤchtige Weib durch ihr haͤuffiges Bemuͤhen den Mann ſolle zum Himmel verholffen haben/ ſeynd ihre Maͤgdlein/ welche wir mit den Egyp- tiern Nonnen nennen/ ſamt ihrem Geraͤhte/ welches ſo ſonderlich viel war/ nach Eiſenach gegangen: Als welche Stadt vorzeiten trefflich beruͤhmt geweſen/ da ſie auch ſich auff den Peters-Berg nieder gelaſſen haben. Vnd dieſes iſt die erſte Geſchicht/ und Geruͤchte/ wo- durch der Hoͤrſelberg zu erſt iſt in Beruff ge- kommen Satans Stette. Sattel- ſtette.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/38>, abgerufen am 24.11.2024.

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