Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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§. 8. Jn Thüringen.

Kieffhäusischen Berge. Darauff nunmehr zum
andern auch erfolgen kan/ was eben dieser auffHeid. d. l.
p. 1220. &c.
Hörsel-
Berg.
Conf.
Kornman[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
in monte
Vener. c.
74. p. 374.
sq. qui ad-
dit, quod
anno 1594.
prope Ise-
nacum ma-
gna intem-
pestas ex-
orta sit
quae in
monte
Horsellano
evanuerit.

das vorige ergehen läst: Nemlich Hörsel-
Berge. Es mag denn nun warhafftig/ oder
abergläubisch erdichtet seyn. Nemlich/ man
lieset in den Thüringischen Zeit-Büchern/ daß
vor weilen in Engeland eine Königin mit Na-
men Resvviga eine Wittibe/ welche ihren Ehe-
mann/ (von welchem sie auß einem sehr niedri-
gen Stande zu einer hohen Ehren-Stuffe
durch die Heyraht ist versetzet worden) so in-
brünstig nicht alleine im Leben/ sondern auch
nach seinem Tode geliebet habe/ und theils mit
stetigem Gebete/ theils mit Fasten und Almosen-
geben sich beflissen die verstorbene Seele auß
dem Feg-Feur im Himmel zu bringen. Wie
sie mit solchen Sachen ümbgehet/ da wird
sie/ ich weiß nicht/ obs durch einen Traum/ oder
sonsten durch ein Gesichte mag geschehen seyn/
erinnert/ daß ihr verstorbener Herr der König
im Thüringischen Hörselberge/ als worinne
das Fege-Feur were/ verborgen stecke/ und vor
seine Sünde büsse. Es sol aber dieser Hör-
sel-Berg/ wie unsere Historien vermelden/
dannenhero seinen Nahmen bekommen haben/
weil die Beywohner zum öfftern daselbsten ein
elendes Geheule/ unsinniges Geschrey/ unter-
schiedliche Stimmen/ Eisen- und geschleppeter
Ketten-Klang gehöret haben/ da einer den an-

dern

§. 8. Jn Thuͤringen.

Kieffhaͤuſiſchen Berge. Darauff nunmehr zum
andern auch erfolgen kan/ was eben dieſer auffHeid. d. l.
p. 1220. &c.
Hoͤrſel-
Berg.
Conf.
Kornman[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
in monte
Vener. c.
74. p. 374.
ſq. qui ad-
dit, quod
anno 1594.
prope Iſe-
nacum ma-
gna intem-
peſtas ex-
orta ſit
quæ in
monte
Horſellano
evanuerit.

das vorige ergehen laͤſt: Nemlich Hoͤrſel-
Berge. Es mag denn nun warhafftig/ oder
aberglaͤubiſch erdichtet ſeyn. Nemlich/ man
lieſet in den Thuͤringiſchen Zeit-Buͤchern/ daß
vor weilen in Engeland eine Koͤnigin mit Na-
men Reſvviga eine Wittibe/ welche ihren Ehe-
mann/ (von welchem ſie auß einem ſehr niedri-
gen Stande zu einer hohen Ehren-Stuffe
durch die Heyraht iſt verſetzet worden) ſo in-
bruͤnſtig nicht alleine im Leben/ ſondern auch
nach ſeinem Tode geliebet habe/ und theils mit
ſtetigem Gebete/ theils mit Faſten und Almoſen-
geben ſich befliſſen die verſtorbene Seele auß
dem Feg-Feur im Himmel zu bringen. Wie
ſie mit ſolchen Sachen uͤmbgehet/ da wird
ſie/ ich weiß nicht/ obs durch einen Traum/ oder
ſonſten durch ein Geſichte mag geſchehen ſeyn/
erinnert/ daß ihr verſtorbener Herr der Koͤnig
im Thuͤringiſchen Hoͤrſelberge/ als worinne
das Fege-Feur were/ verborgen ſtecke/ und vor
ſeine Suͤnde buͤſſe. Es ſol aber dieſer Hoͤr-
ſel-Berg/ wie unſere Hiſtorien vermelden/
dannenhero ſeinen Nahmen bekommen haben/
weil die Beywohner zum oͤfftern daſelbſten ein
elendes Geheule/ unſinniges Geſchrey/ unter-
ſchiedliche Stimmen/ Eiſen- und geſchleppeter
Ketten-Klang gehoͤret haben/ da einer den an-

dern

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[13/0037] §. 8. Jn Thuͤringen. Kieffhaͤuſiſchen Berge. Darauff nunmehr zum andern auch erfolgen kan/ was eben dieſer auff das vorige ergehen laͤſt: Nemlich Hoͤrſel- Berge. Es mag denn nun warhafftig/ oder aberglaͤubiſch erdichtet ſeyn. Nemlich/ man lieſet in den Thuͤringiſchen Zeit-Buͤchern/ daß vor weilen in Engeland eine Koͤnigin mit Na- men Reſvviga eine Wittibe/ welche ihren Ehe- mann/ (von welchem ſie auß einem ſehr niedri- gen Stande zu einer hohen Ehren-Stuffe durch die Heyraht iſt verſetzet worden) ſo in- bruͤnſtig nicht alleine im Leben/ ſondern auch nach ſeinem Tode geliebet habe/ und theils mit ſtetigem Gebete/ theils mit Faſten und Almoſen- geben ſich befliſſen die verſtorbene Seele auß dem Feg-Feur im Himmel zu bringen. Wie ſie mit ſolchen Sachen uͤmbgehet/ da wird ſie/ ich weiß nicht/ obs durch einen Traum/ oder ſonſten durch ein Geſichte mag geſchehen ſeyn/ erinnert/ daß ihr verſtorbener Herr der Koͤnig im Thuͤringiſchen Hoͤrſelberge/ als worinne das Fege-Feur were/ verborgen ſtecke/ und vor ſeine Suͤnde buͤſſe. Es ſol aber dieſer Hoͤr- ſel-Berg/ wie unſere Hiſtorien vermelden/ dannenhero ſeinen Nahmen bekommen haben/ weil die Beywohner zum oͤfftern daſelbſten ein elendes Geheule/ unſinniges Geſchrey/ unter- ſchiedliche Stimmen/ Eiſen- und geſchleppeter Ketten-Klang gehoͤret haben/ da einer den an- dern Heid. d. l. p. 1220. &c. Hoͤrſel- Berg. Conf. Kornman_ in monte Vener. c. 74. p. 374. ſq. qui ad- dit, quod anno 1594. prope Iſe- nacum ma- gna intem- peſtas ex- orta ſit quæ in monte Horſellano evanuerit.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/37>, abgerufen am 24.11.2024.

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