Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. Th. C. 5. §. 6. Hexen-Buhlen mit dem Satan. action. Ma-gic. in Auct. §. 2. Alp von ephialtes. Alp dru- cken ist na- türlich. denen/ so deß Nachts im Schlaff auff dem Rü- cken liegen/ zu begegnen pfleget/ und auff Griechisch ephialtes, auff Teutsch die Mahre oder der Alp genennet wird/ ins gemein die al- ten Weiber halten für eine Art eines Gespen- stes/ da es doch seine natürliche Ursachen hat. Dann so jemand auff den Rücken lieget/ so rühret gleichsam der Ruckgrad und drucket das Hertz. Durch solche compression und dru- cken wird die Bewegung deß Hertzens etlicher massen verhindert/ dannenhero sich grobe Dün- ste umb dasselbe versamlen/ die steigen hernach auff in das Gehirn und verursachen solche e- Lemn. de Mirac. na- tur. l. b. 2. cap. 3. & 5. benteuerliche Phantaseyen und Einbildungen/ als wann ein Gespenst da were/ so die Brust drucke. Wann dann das Hertz also gedrucket wird/ helt es die Lunge wiederum in die Enge/ daß die Sprach und Athem-holen gleichsam verwehret wird/ daher kombt es/ daß die/ wel- che mit einen solchen affectu behafftet sind/ an- dere umb Hülff nicht anruffen können/ ob sie gleich gerne wollen. Hundst. Erquickst. part. 1. pag. 387. Nachdem alle Lustigkeit ein Ende hatte/ bet
2. Th. C. 5. §. 6. Hexen-Buhlen mit dem Satan. action. Ma-gic. in Auct. §. 2. Alp von ἐφιάλτης. Alp dru- cken iſt na- tuͤrlich. denen/ ſo deß Nachts im Schlaff auff dem Ruͤ- cken liegen/ zu begegnen pfleget/ und auff Griechiſch ἐφιάλτης, auff Teutſch die Mahre oder der Alp genennet wird/ ins gemein die al- ten Weiber halten fuͤr eine Art eines Geſpen- ſtes/ da es doch ſeine natuͤrliche Urſachen hat. Dann ſo jemand auff den Ruͤcken lieget/ ſo ruͤhret gleichſam der Ruckgrad uñ drucket das Hertz. Durch ſolche compreſſion und dru- cken wird die Bewegung deß Hertzens etlicher maſſen verhindert/ dañenhero ſich grobe Duͤn- ſte umb daſſelbe verſamlen/ die ſteigen hernach auff in das Gehirn und verurſachen ſolche e- Lemn. de Mirac. na- tur. l. b. 2. cap. 3. & 5. benteuerliche Phantaſeyen und Einbildungẽ/ als wann ein Geſpenſt da were/ ſo die Bruſt drucke. Wann dann das Hertz alſo gedrucket wird/ helt es die Lunge wiederum in die Enge/ daß die Sprach und Athem-holen gleichſam verwehret wird/ daher kombt es/ daß die/ wel- che mit einen ſolchen affectu behafftet ſind/ an- dere umb Huͤlff nicht anruffen koͤnnen/ ob ſie gleich gerne wollen. Hundst. Erquickſt. part. 1. pag. 387. Nachdem alle Luſtigkeit ein Ende hatte/ bet
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2. Th. C. 5. §. 6. Hexen-Buhlen mit dem Satan.
denen/ ſo deß Nachts im Schlaff auff dem Ruͤ-
cken liegen/ zu begegnen pfleget/ und auff
Griechiſch ἐφιάλτης, auff Teutſch die Mahre
oder der Alp genennet wird/ ins gemein die al-
ten Weiber halten fuͤr eine Art eines Geſpen-
ſtes/ da es doch ſeine natuͤrliche Urſachen hat.
Dann ſo jemand auff den Ruͤcken lieget/ ſo
ruͤhret gleichſam der Ruckgrad uñ drucket das
Hertz. Durch ſolche compreſſion und dru-
cken wird die Bewegung deß Hertzens etlicher
maſſen verhindert/ dañenhero ſich grobe Duͤn-
ſte umb daſſelbe verſamlen/ die ſteigen hernach
auff in das Gehirn und verurſachen ſolche e-
benteuerliche Phantaſeyen und Einbildungẽ/
als wann ein Geſpenſt da were/ ſo die Bruſt
drucke. Wann dann das Hertz alſo gedrucket
wird/ helt es die Lunge wiederum in die Enge/
daß die Sprach und Athem-holen gleichſam
verwehret wird/ daher kombt es/ daß die/ wel-
che mit einen ſolchen affectu behafftet ſind/ an-
dere umb Huͤlff nicht anruffen koͤnnen/ ob ſie
gleich gerne wollen.
action. Ma-
gic. in Auct.
§. 2.
Alp von
ἐφιάλτης.
Alp dru-
cken iſt na-
tuͤrlich.
Lemn. de
Mirac. na-
tur. l. b. 2.
cap. 3. & 5.
Nachdem alle Luſtigkeit ein Ende hatte/
ſchreibet Author der Hundstaͤg. Erquickſtun-
den am 387. Blat deß 1. Theils/ und es Zeit
zu ſchlaffen war/ ging eine jede mit ihrem Teuf-
fel zu Bette/ und veruͤbeten ihre geile Brunſt
und Teuffeliſche Vermiſchung. Nach ver-
lauffung einer Stunden/ enthuben ſie ſich wie-
derum auß dẽ Bette/ da dann ihr Morgen-Ge-
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