Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

2. T. C. 5. §. 5. Vom Hexen-Tantz.

bald sie gefänglich angenommen worden/ der-
massen erschrocken/ und furchtsam gewesen/
daß sie gezittert und gereudert/ und habe zu Be-
schönung deß Schreckens fürgewendet/ ihr
Meister habe sie verlassen/ wiewol er ihr ver-
sprochen/ sie werde nicht sterben. Belangend
die Unsinnig- und Wütigkeit/ da erfahret man
gantz eigentlich/ daß alle Unsinnige und Beses-
sene solche Täntze und gewaltsame Sprüng ge-
brauchen. Und ist kein besser Mittel dafür/ ih-
nen zu recht zu helffen/ dann sie fein sitsamlich/
und mit schweren Tritten und Cadentzen/ auß-
tantzen zu lassen/ wie man dann solches in Teutsch-
land in Ubung hat mit den sinnlosen Leuten/ so
mit der Kranckheit/ die man S. Modesti und
S. Veits Tantz nennet/ behafftet sind.

Hildebr.
in Theurg.
pag. 65.
Hondorff
Promt. Ex-
empl. part.
2. fol. 75. a.

Solchen Hexen-Tantz bekräfftiget auch Hil-
debrand/ wann er schreibet: Da einsmals ein
Bauers-Knecht am Gemörde der Pferde ge-
wartet/ und in einer Hütten ein wenig Feuers
gehabt/ war zu ihm eine Katz kommen/ zu der er
gesprochen/ Kätzlein komme her zu mir und
wärme dich/ da sind eilens ein hauffen Katzen
Katzen-
Tantz.
zusammen kommen/ und die erste angehaben und
einen Vortantz gethan/ und die andern ihr
gefolget/ und also unter dem tantzen gesungen:
Katzen-Thier kom her zu mir/ sprach der
gute Johann von Brehmen zu mir/
(dann das war deß Knechts Name/) und
wärme dich etc. Er war erstlich erschrocken/

2. T. C. 5. §. 5. Vom Hexen-Tantz.

bald ſie gefaͤnglich angenommen worden/ der-
maſſen erſchrocken/ und furchtſam geweſen/
daß ſie gezittert und gereudert/ und habe zu Be-
ſchoͤnung deß Schreckens fuͤrgewendet/ ihr
Meiſter habe ſie verlaſſen/ wiewol er ihr ver-
ſprochen/ ſie werde nicht ſterben. Belangend
die Unſinnig- und Wuͤtigkeit/ da erfahret man
gantz eigentlich/ daß alle Unſinnige und Beſeſ-
ſene ſolche Taͤntze und gewaltſame Spruͤng ge-
brauchen. Und iſt kein beſſer Mittel dafuͤr/ ih-
nen zu recht zu helffen/ dann ſie fein ſitſamlich/
und mit ſchweren Tritten und Cadentzen/ auß-
tantzẽ zu laſſẽ/ wie man dann ſolches in Teutſch-
land in Ubung hat mit den ſinnloſen Leuten/ ſo
mit der Kranckheit/ die man S. Modeſti und
S. Veits Tantz nennet/ behafftet ſind.

Hildebr.
in Theurg.
pag. 65.
Hondorff
Promt. Ex-
empl. part.
2. fol. 75. a.

Solchen Hexen-Tantz bekraͤfftiget auch Hil-
debrand/ wann er ſchreibet: Da einsmals ein
Bauers-Knecht am Gemoͤrde der Pferde ge-
wartet/ und in einer Huͤtten ein wenig Feuers
gehabt/ war zu ihm eine Katz kommen/ zu der er
geſprochen/ Kaͤtzlein komme her zu mir und
waͤrme dich/ da ſind eilens ein hauffen Katzen
Katzen-
Tantz.
zuſam̃en kom̃en/ und die erſte angehaben und
einen Vortantz gethan/ und die andern ihr
gefolget/ und alſo unter dem tantzen geſungen:
Katzen-Thier kom her zu mir/ ſprach der
gute Johann von Brehmen zu mir/
(dann das war deß Knechts Name/) und
waͤrme dich ꝛc. Er war erſtlich erſchrocken/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0354" n="330"/><fw place="top" type="header">2. T. C. 5. §. 5. Vom Hexen-Tantz.</fw><lb/>
bald &#x017F;ie gefa&#x0364;nglich angenommen worden/ der-<lb/>
ma&#x017F;&#x017F;en er&#x017F;chrocken/ und furcht&#x017F;am gewe&#x017F;en/<lb/>
daß &#x017F;ie gezittert und gereudert/ und habe zu Be-<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;nung deß Schreckens fu&#x0364;rgewendet/ ihr<lb/>
Mei&#x017F;ter habe &#x017F;ie verla&#x017F;&#x017F;en/ wiewol er ihr ver-<lb/>
&#x017F;prochen/ &#x017F;ie werde nicht &#x017F;terben. Belangend<lb/>
die <hi rendition="#aq">U</hi>n&#x017F;innig- und Wu&#x0364;tigkeit/ da erfahret man<lb/>
gantz eigentlich/ daß alle <hi rendition="#aq">U</hi>n&#x017F;innige und Be&#x017F;e&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ene &#x017F;olche Ta&#x0364;ntze und gewalt&#x017F;ame Spru&#x0364;ng ge-<lb/>
brauchen. <hi rendition="#aq">U</hi>nd i&#x017F;t kein be&#x017F;&#x017F;er Mittel dafu&#x0364;r/ ih-<lb/>
nen zu recht zu helffen/ dann &#x017F;ie fein &#x017F;it&#x017F;amlich/<lb/>
und mit &#x017F;chweren Tritten und Cadentzen/ auß-<lb/>
tantze&#x0303; zu la&#x017F;&#x017F;e&#x0303;/ wie man dann &#x017F;olches in Teut&#x017F;ch-<lb/>
land in <hi rendition="#aq">U</hi>bung hat mit den &#x017F;innlo&#x017F;en Leuten/ &#x017F;o<lb/>
mit der Kranckheit/ die man S. <hi rendition="#aq">Mode&#x017F;ti</hi> und<lb/>
S. Veits Tantz nennet/ behafftet &#x017F;ind.</p><lb/>
          <note place="left">Hildebr.<lb/><hi rendition="#aq">in Theurg.<lb/>
pag.</hi> 65.<lb/>
Hondorff<lb/><hi rendition="#aq">Promt. Ex-<lb/>
empl. part.<lb/>
2. fol. 75. a.</hi><lb/></note>
          <p>Solchen Hexen-Tantz bekra&#x0364;fftiget auch Hil-<lb/>
debrand/ wann er &#x017F;chreibet: Da einsmals ein<lb/>
Bauers-Knecht am Gemo&#x0364;rde der Pferde ge-<lb/>
wartet/ und in einer Hu&#x0364;tten ein wenig Feuers<lb/>
gehabt/ war zu ihm eine Katz kommen/ zu der er<lb/>
ge&#x017F;prochen/ Ka&#x0364;tzlein komme her zu mir und<lb/>
wa&#x0364;rme dich/ da &#x017F;ind eilens ein hauffen Katzen<lb/><note place="left">Katzen-<lb/>
Tantz.<lb/></note>zu&#x017F;am&#x0303;en kom&#x0303;en/ und die er&#x017F;te angehaben und<lb/>
einen Vortantz gethan/ und die andern ihr<lb/>
gefolget/ und al&#x017F;o unter dem tantzen ge&#x017F;ungen:<lb/><hi rendition="#fr">Katzen-Thier kom her zu mir/ &#x017F;prach der<lb/>
gute Johann von Brehmen zu mir/</hi><lb/>
(dann das war deß Knechts Name/) <hi rendition="#fr">und<lb/>
wa&#x0364;rme dich &#xA75B;c.</hi> Er war er&#x017F;tlich er&#x017F;chrocken/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">da</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[330/0354] 2. T. C. 5. §. 5. Vom Hexen-Tantz. bald ſie gefaͤnglich angenommen worden/ der- maſſen erſchrocken/ und furchtſam geweſen/ daß ſie gezittert und gereudert/ und habe zu Be- ſchoͤnung deß Schreckens fuͤrgewendet/ ihr Meiſter habe ſie verlaſſen/ wiewol er ihr ver- ſprochen/ ſie werde nicht ſterben. Belangend die Unſinnig- und Wuͤtigkeit/ da erfahret man gantz eigentlich/ daß alle Unſinnige und Beſeſ- ſene ſolche Taͤntze und gewaltſame Spruͤng ge- brauchen. Und iſt kein beſſer Mittel dafuͤr/ ih- nen zu recht zu helffen/ dann ſie fein ſitſamlich/ und mit ſchweren Tritten und Cadentzen/ auß- tantzẽ zu laſſẽ/ wie man dann ſolches in Teutſch- land in Ubung hat mit den ſinnloſen Leuten/ ſo mit der Kranckheit/ die man S. Modeſti und S. Veits Tantz nennet/ behafftet ſind. Solchen Hexen-Tantz bekraͤfftiget auch Hil- debrand/ wann er ſchreibet: Da einsmals ein Bauers-Knecht am Gemoͤrde der Pferde ge- wartet/ und in einer Huͤtten ein wenig Feuers gehabt/ war zu ihm eine Katz kommen/ zu der er geſprochen/ Kaͤtzlein komme her zu mir und waͤrme dich/ da ſind eilens ein hauffen Katzen zuſam̃en kom̃en/ und die erſte angehaben und einen Vortantz gethan/ und die andern ihr gefolget/ und alſo unter dem tantzen geſungen: Katzen-Thier kom her zu mir/ ſprach der gute Johann von Brehmen zu mir/ (dann das war deß Knechts Name/) und waͤrme dich ꝛc. Er war erſtlich erſchrocken/ da Katzen- Tantz.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/354
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 330. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/354>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.