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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. Th. Cap. 5. § 4. Von dem Bock-Küssen.

welche ich allezeit für die Frömsten gehalten
hette. Sprach derowegen abermals wider mei-
nen Geist; Mein wie ist es doch möglich/ daß
sich diese Leute so schändlich haben verführen
lassen/ und wie ich zuvor gesehen/ daß doch der
mehrer Theil den Bock/ als einen Bock/ an-
schauet/ und doch so höchlich verehret. Der
Geist aber antwortet mir abermals und
sprach/ du darffst nicht vermeinen/ als sich die-
se zum erstenmahl dem Geist ergeben/ daß er sich
in so heßlicher Gestalt praesentiret habe/ son-
dern er ist ihnen erschienen in der aller schön-
sten Männlicher und Weiblicher Gestalt.

§. 5.
Tantzen
und sprin-
gen.

Bißhero zur Gnüge vom garstigen Bock-
Küssen/ darauff kombt alhier 5. der Bericht
vom Tantzen oder Springen/ worinne zu
beobachten vorfallen die

P feiffer und Spiel-Leute.

L iechter und Fackelhaltung.

O btinirung der Kehrbesen in Händen.

K opff zusammen schlagung.

Author
Von Ge-
spensten
part. 1. pag:
165.
Bodin. Dc-
mon. l. 2.
cap. 4.
Hildebr.
Theurg.
p. 132.

S pring oder Tantz-Lieder.

B ückung oder Neigung vorm Teuffel.

A ufzieher zun Tantz/ welche die Teuffel sind.

R unde deß Tantzes.

G esichter heraußwendig auß dem Kreise.

Hier ist sonderlich zu mercken/ daß keine He-
xen-Versamlung geschicht/ man tantze dar-
bey: Und inmassen die Hexen von Longny be-
kant haben/ so pflegen sie/ allweil sie tantzen/ zu

sagen/

2. Th. Cap. 5. § 4. Von dem Bock-Kuͤſſen.

welche ich allezeit fuͤr die Froͤmſten gehalten
hette. Sprach derowegen abermals wider mei-
nen Geiſt; Mein wie iſt es doch moͤglich/ daß
ſich dieſe Leute ſo ſchaͤndlich haben verfuͤhren
laſſen/ und wie ich zuvor geſehen/ daß doch der
mehrer Theil den Bock/ als einen Bock/ an-
ſchauet/ und doch ſo hoͤchlich verehret. Der
Geiſt aber antwortet mir abermals und
ſprach/ du darffſt nicht vermeinen/ als ſich die-
ſe zum erſtenmahl dem Geiſt ergebẽ/ daß er ſich
in ſo heßlicher Geſtalt præſentiret habe/ ſon-
dern er iſt ihnen erſchienen in der aller ſchoͤn-
ſten Maͤnnlicher und Weiblicher Geſtalt.

§. 5.
Tantzen
und ſprin-
gen.

Bißhero zur Gnuͤge vom garſtigen Bock-
Kuͤſſen/ darauff kombt alhier 5. der Bericht
vom Tantzen oder Springen/ worinne zu
beobachten vorfallen die

P feiffer und Spiel-Leute.

L iechter und Fackelhaltung.

O btinirung der Kehrbeſen in Haͤnden.

K opff zuſammen ſchlagung.

Author
Von Ge-
ſpenſten
part. 1. pag:
165.
Bodin. Dç-
mon. l. 2.
cap. 4.
Hildebr.
Theurg.
p. 132.

S pring oder Tantz-Lieder.

B uͤckung oder Neigung vorm Teuffel.

A ufzieher zũ Tantz/ welche die Teuffel ſind.

R unde deß Tantzes.

G eſichter heraußwendig auß dem Kreiſe.

Hier iſt ſonderlich zu mercken/ daß keine He-
xen-Verſamlung geſchicht/ man tantze dar-
bey: Und inmaſſen die Hexen von Longny be-
kant haben/ ſo pflegen ſie/ allweil ſie tantzen/ zu

ſagen/

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[326/0350] 2. Th. Cap. 5. § 4. Von dem Bock-Kuͤſſen. welche ich allezeit fuͤr die Froͤmſten gehalten hette. Sprach derowegen abermals wider mei- nen Geiſt; Mein wie iſt es doch moͤglich/ daß ſich dieſe Leute ſo ſchaͤndlich haben verfuͤhren laſſen/ und wie ich zuvor geſehen/ daß doch der mehrer Theil den Bock/ als einen Bock/ an- ſchauet/ und doch ſo hoͤchlich verehret. Der Geiſt aber antwortet mir abermals und ſprach/ du darffſt nicht vermeinen/ als ſich die- ſe zum erſtenmahl dem Geiſt ergebẽ/ daß er ſich in ſo heßlicher Geſtalt præſentiret habe/ ſon- dern er iſt ihnen erſchienen in der aller ſchoͤn- ſten Maͤnnlicher und Weiblicher Geſtalt. Bißhero zur Gnuͤge vom garſtigen Bock- Kuͤſſen/ darauff kombt alhier 5. der Bericht vom Tantzen oder Springen/ worinne zu beobachten vorfallen die P feiffer und Spiel-Leute. L iechter und Fackelhaltung. O btinirung der Kehrbeſen in Haͤnden. K opff zuſammen ſchlagung. S pring oder Tantz-Lieder. B uͤckung oder Neigung vorm Teuffel. A ufzieher zũ Tantz/ welche die Teuffel ſind. R unde deß Tantzes. G eſichter heraußwendig auß dem Kreiſe. Hier iſt ſonderlich zu mercken/ daß keine He- xen-Verſamlung geſchicht/ man tantze dar- bey: Und inmaſſen die Hexen von Longny be- kant haben/ ſo pflegen ſie/ allweil ſie tantzen/ zu ſagen/

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 326. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/350>, abgerufen am 16.02.2025.

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