Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 5. § 1. Von der Hexen Panquet.

bald hefftig bescholten habe/ und darauff seyn
alsobald die Taffeln/ Speisen/ Leute und
aller darzu bräuchlich er Haußraht ver-
schwunden; Allein sey gar ein junger Mensch
da geblieben/ welchen die Zauberer erst kurtz an-
geführet hetten. Es ist auch noch viel alten wol
betagten Leuten bekand/ wie einer der Graffen
von Aspermont habe pflegen allerley Geselschaft
so in sein Hauß kommen/ dermassen herrlich und
statlich zu empfangen und zu tractiren/ daß sie an
den köstlichen Trachten der guten Auffwartung/
und allerhand Vberfluß ein gut Vergnügen ge-
tragen. Allein das Letzte ist ihnen nit annemlichHexen-
Speise
sätiget nit.

gewesen/ sintemal wann die Leute und Pferde
auß seinem Hause gegangen/ Hungers und Dur-
stes gestorben sind/ welches ich von vielen/ so
noch am Leben/ vernommen.

Ioachimus von Camerich in seinem BuchAuthor
der wun-
derbar.
Histor.
von Ge-
spensten.
part. 1. pag.
t 63. a.

von Natur der Daemonum meldet/ daß ein
Metzger bey Nacht durch ein Gehöltz gereiset/
und als er ein Geschrey und Tantzen gehöret/ ha-
be er demselben nachgesetzt/ und zu letzt als er
da zukommen/ habe er alda auff dem Platz sil-
berne Trinckgeschirr und Becher gefunden/ die
er/ nachdem alle Hexen und Teuffel verschwun-
den gewesen/ genommen/ und sie den folgenden
Tag zur Obrigkeit desselben Orts getragen/ die
hat alsbald die jenigen/ deren Gemerck auf den Be-
chern gestanden erfodert/ die haben fort an die an-
dern verklaget/ und sind ihrer viel auß dem

Hauf-

2. T. C. 5. § 1. Von der Hexen Panquet.

bald hefftig beſcholten habe/ und darauff ſeyn
alſobald die Taffeln/ Speiſen/ Leute und
aller darzu braͤuchlich er Haußraht ver-
ſchwunden; Allein ſey gar ein junger Menſch
da geblieben/ welchen die Zauberer erſt kurtz an-
gefuͤhret hetten. Es iſt auch noch viel alten wol
betagten Leuten bekand/ wie einer der Graffen
von Aſpermont habe pflegẽ allerley Geſelſchaft
ſo in ſein Hauß kom̃en/ dermaſſen herꝛlich und
ſtatlich zu empfangẽ uñ zu tractiren/ daß ſie an
den koͤſtlichẽ Trachten der guten Auffwartung/
uñ allerhand Vberfluß ein gut Vergnuͤgẽ ge-
tragen. Allein das Letzte iſt ihnen nit annemlichHexen-
Speiſe
ſaͤtiget nit.

geweſen/ ſintemal wann die Leute und Pferde
auß ſeinem Hauſe gegangẽ/ Hungers uñ Dur-
ſtes geſtorben ſind/ welches ich von vielen/ ſo
noch am Leben/ vernommen.

Ioachimus von Camerich in ſeinem BuchAuthor
der wun-
derbar.
Hiſtor.
von Ge-
ſpenſten.
part. 1. pag.
t 63. a.

von Natur der Dæmonum meldet/ daß ein
Metzger bey Nacht durch ein Gehoͤltz gereiſet/
und als er ein Geſchrey und Tantzẽ gehoͤret/ ha-
be er demſelben nachgeſetzt/ und zu letzt als er
da zukommen/ habe er alda auff dem Platz ſil-
berne Trinckgeſchirꝛ und Becher gefunden/ die
er/ nachdem alle Hexen uñ Teuffel verſchwun-
den geweſen/ genommen/ und ſie den folgendẽ
Tag zur Obrigkeit deſſelben Orts getragen/ die
hat alsbald die jenigẽ/ derẽ Gemerck auf dẽ Be-
chern geſtandẽ erfodert/ die habẽ fort an die an-
dern verklaget/ und ſind ihrer viel auß dem

Hauf-

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[319/0343] 2. T. C. 5. § 1. Von der Hexen Panquet. bald hefftig beſcholten habe/ und darauff ſeyn alſobald die Taffeln/ Speiſen/ Leute und aller darzu braͤuchlich er Haußraht ver- ſchwunden; Allein ſey gar ein junger Menſch da geblieben/ welchen die Zauberer erſt kurtz an- gefuͤhret hetten. Es iſt auch noch viel alten wol betagten Leuten bekand/ wie einer der Graffen von Aſpermont habe pflegẽ allerley Geſelſchaft ſo in ſein Hauß kom̃en/ dermaſſen herꝛlich und ſtatlich zu empfangẽ uñ zu tractiren/ daß ſie an den koͤſtlichẽ Trachten der guten Auffwartung/ uñ allerhand Vberfluß ein gut Vergnuͤgẽ ge- tragen. Allein das Letzte iſt ihnen nit annemlich geweſen/ ſintemal wann die Leute und Pferde auß ſeinem Hauſe gegangẽ/ Hungers uñ Dur- ſtes geſtorben ſind/ welches ich von vielen/ ſo noch am Leben/ vernommen. Hexen- Speiſe ſaͤtiget nit. Ioachimus von Camerich in ſeinem Buch von Natur der Dæmonum meldet/ daß ein Metzger bey Nacht durch ein Gehoͤltz gereiſet/ und als er ein Geſchrey und Tantzẽ gehoͤret/ ha- be er demſelben nachgeſetzt/ und zu letzt als er da zukommen/ habe er alda auff dem Platz ſil- berne Trinckgeſchirꝛ und Becher gefunden/ die er/ nachdem alle Hexen uñ Teuffel verſchwun- den geweſen/ genommen/ und ſie den folgendẽ Tag zur Obrigkeit deſſelben Orts getragen/ die hat alsbald die jenigẽ/ derẽ Gemerck auf dẽ Be- chern geſtandẽ erfodert/ die habẽ fort an die an- dern verklaget/ und ſind ihrer viel auß dem Hauf- Author der wun- derbar. Hiſtor. von Ge- ſpenſten. part. 1. pag. t 63. a.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 319. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/343>, abgerufen am 11.05.2024.

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