Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. T. C. 3. §. 4. Vom Hexen-Conv. in Kurlande. sie allewege zu seiner Zeit sich müssen findenlassen/ wird in folgenden angezeiget. Plinius der fürnemste Schreiber unter allen denen/ so jemals von natürlichen Historien geschrieben/ zeiget an/ wie Evantes ein trefflicher Scribent Arcadier werden in Wölffe verwandelt. der Grichen fürgebe/ daß die Arcadier schrei- ben/ daß auß dem Geschlecht eines Antei, also genent/ einer mit Loß erwehlet/ zu einem See desselbigen Landes geführt wurde/ der seine Kleider an einen Eichbaum hencke/ schwimme über den See/ gehe in die Wüsten/ werde ver- wandelt in einen Wolff/ und wohne daselbst mit andern dergleichen Wölffen neun gantzer Jahr lang; Nach verschienener Zeit/ indem er sich der Menschen entschlagen/ käme er wie- Welche nach 9. Jahren ihre vorige Gestalt wieder be- kommen. derumb zu dem See/ und so er herüber ge- schwummen/ empfahe er wiederumb seine alte Gestalt/ mit zugethanem Alter der neun Jahr/ wiewohl solches Plinium Fabelwerck zu seyn düncket/ so wil ich doch mit etlichen Exempeln erklären und darthun/ daß solches noch heuti- ges Tages geschicht an obbemelten Orten/ damit die Meinung Evantis/ Agrippe und an- derer Scribenten wahr gemacht werde. Wenn einen der Fürwitz sticht/ der da begehrt ausser- halb der Göttlichen Lehre neue Ding zu erkun- digen/ er sey ein Teutscher oder Landmann/ und wil in die Versamlung solcher vermaledeyten Menschen (die sich in Wölffe machen/ wann sie wollen) auffgenommen werden/ auff daß er
2. T. C. 3. §. 4. Vom Hexen-Conv. in Kurlande. ſie allewege zu ſeiner Zeit ſich muͤſſen findenlaſſen/ wird in folgenden angezeiget. Plinius der fuͤrnemſte Schreiber unter allen denen/ ſo jemals von natuͤrlichen Hiſtorien geſchrieben/ zeiget an/ wie Evantes ein trefflicher Scribent Arcadier werden in Woͤlffe verwãdelt. der Grichen fuͤrgebe/ daß die Arcadier ſchrei- ben/ daß auß dem Geſchlecht eines Antei, alſo genent/ einer mit Loß erwehlet/ zu einem See deſſelbigen Landes gefuͤhrt wurde/ der ſeine Kleider an einen Eichbaum hencke/ ſchwimme uͤber den See/ gehe in die Wuͤſten/ werde ver- wandelt in einen Wolff/ und wohne daſelbſt mit andern dergleichen Woͤlffen neun gantzer Jahr lang; Nach verſchienener Zeit/ indem er ſich der Menſchen entſchlagen/ kaͤme er wie- Welche nach 9. Jahren ihre vorige Geſtalt wieder be- kommen. derumb zu dem See/ und ſo er heruͤber ge- ſchwummen/ empfahe er wiederumb ſeine alte Geſtalt/ mit zugethanem Alter der neun Jahr/ wiewohl ſolches Plinium Fabelwerck zu ſeyn duͤncket/ ſo wil ich doch mit etlichen Exempeln erklaͤren und darthun/ daß ſolches noch heuti- ges Tages geſchicht an obbemelten Orten/ damit die Meinung Evantis/ Agrippe und an- derer Scribenten wahr gemacht werde. Wenn einen der Fuͤrwitz ſticht/ der da begehrt auſſer- halb der Goͤttlichen Lehre neue Ding zu erkun- digen/ er ſey ein Teutſcher oder Landmann/ und wil in die Verſamlung ſolcher vermaledeyten Menſchen (die ſich in Woͤlffe machen/ wann ſie wollen) auffgenommen werden/ auff daß er
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2. T. C. 3. §. 4. Vom Hexen-Conv. in Kurlande.
ſie allewege zu ſeiner Zeit ſich muͤſſen finden
laſſen/ wird in folgenden angezeiget. Plinius
der fuͤrnemſte Schreiber unter allen denen/ ſo
jemals von natuͤrlichen Hiſtorien geſchrieben/
zeiget an/ wie Evantes ein trefflicher Scribent
der Grichen fuͤrgebe/ daß die Arcadier ſchrei-
ben/ daß auß dem Geſchlecht eines Antei, alſo
genent/ einer mit Loß erwehlet/ zu einem See
deſſelbigen Landes gefuͤhrt wurde/ der ſeine
Kleider an einen Eichbaum hencke/ ſchwimme
uͤber den See/ gehe in die Wuͤſten/ werde ver-
wandelt in einen Wolff/ und wohne daſelbſt
mit andern dergleichen Woͤlffen neun gantzer
Jahr lang; Nach verſchienener Zeit/ indem
er ſich der Menſchen entſchlagen/ kaͤme er wie-
derumb zu dem See/ und ſo er heruͤber ge-
ſchwummen/ empfahe er wiederumb ſeine alte
Geſtalt/ mit zugethanem Alter der neun Jahr/
wiewohl ſolches Plinium Fabelwerck zu ſeyn
duͤncket/ ſo wil ich doch mit etlichen Exempeln
erklaͤren und darthun/ daß ſolches noch heuti-
ges Tages geſchicht an obbemelten Orten/
damit die Meinung Evantis/ Agrippe und an-
derer Scribenten wahr gemacht werde. Wenn
einen der Fuͤrwitz ſticht/ der da begehrt auſſer-
halb der Goͤttlichen Lehre neue Ding zu erkun-
digen/ er ſey ein Teutſcher oder Landmann/ und
wil in die Verſamlung ſolcher vermaledeyten
Menſchen (die ſich in Woͤlffe machen/ wann
ſie wollen) auffgenommen werden/ auff daß
er
Arcadier
werden in
Woͤlffe
verwãdelt.
Welche
nach 9.
Jahren
ihre vorige
Geſtalt
wieder be-
kommen.
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Zitationshilfe: | Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 268. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/292>, abgerufen am 16.07.2024. |