Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

2. T. C. 3. §. 4. Vom Hexen-Conv. in Kurlande.

sie allewege zu seiner Zeit sich müssen finden
lassen/ wird in folgenden angezeiget. Plinius
der fürnemste Schreiber unter allen denen/ so
jemals von natürlichen Historien geschrieben/
zeiget an/ wie Evantes ein trefflicher Scribent
Arcadier
werden in
Wölffe
verwandelt.
der Grichen fürgebe/ daß die Arcadier schrei-
ben/ daß auß dem Geschlecht eines Antei, also
genent/ einer mit Loß erwehlet/ zu einem See
desselbigen Landes geführt wurde/ der seine
Kleider an einen Eichbaum hencke/ schwimme
über den See/ gehe in die Wüsten/ werde ver-
wandelt in einen Wolff/ und wohne daselbst
mit andern dergleichen Wölffen neun gantzer
Jahr lang; Nach verschienener Zeit/ indem
er sich der Menschen entschlagen/ käme er wie-
Welche
nach 9.
Jahren
ihre vorige
Gestalt
wieder be-
kommen.
derumb zu dem See/ und so er herüber ge-
schwummen/ empfahe er wiederumb seine alte
Gestalt/ mit zugethanem Alter der neun Jahr/
wiewohl solches Plinium Fabelwerck zu seyn
düncket/ so wil ich doch mit etlichen Exempeln
erklären und darthun/ daß solches noch heuti-
ges Tages geschicht an obbemelten Orten/
damit die Meinung Evantis/ Agrippe und an-
derer Scribenten wahr gemacht werde. Wenn
einen der Fürwitz sticht/ der da begehrt ausser-
halb der Göttlichen Lehre neue Ding zu erkun-
digen/ er sey ein Teutscher oder Landmann/ und
wil in die Versamlung solcher vermaledeyten
Menschen (die sich in Wölffe machen/ wann
sie wollen) auffgenommen werden/ auff daß

2. T. C. 3. §. 4. Vom Hexen-Conv. in Kurlande.

ſie allewege zu ſeiner Zeit ſich muͤſſen finden
laſſen/ wird in folgenden angezeiget. Plinius
der fuͤrnemſte Schreiber unter allen denen/ ſo
jemals von natuͤrlichen Hiſtorien geſchrieben/
zeiget an/ wie Evantes ein trefflicher Scribent
Arcadier
werden in
Woͤlffe
verwãdelt.
der Grichen fuͤrgebe/ daß die Arcadier ſchrei-
ben/ daß auß dem Geſchlecht eines Antei, alſo
genent/ einer mit Loß erwehlet/ zu einem See
deſſelbigen Landes gefuͤhrt wurde/ der ſeine
Kleider an einen Eichbaum hencke/ ſchwimme
uͤber den See/ gehe in die Wuͤſten/ werde ver-
wandelt in einen Wolff/ und wohne daſelbſt
mit andern dergleichen Woͤlffen neun gantzer
Jahr lang; Nach verſchienener Zeit/ indem
er ſich der Menſchen entſchlagen/ kaͤme er wie-
Welche
nach 9.
Jahren
ihre vorige
Geſtalt
wieder be-
kommen.
derumb zu dem See/ und ſo er heruͤber ge-
ſchwummen/ empfahe er wiederumb ſeine alte
Geſtalt/ mit zugethanem Alter der neun Jahr/
wiewohl ſolches Plinium Fabelwerck zu ſeyn
duͤncket/ ſo wil ich doch mit etlichen Exempeln
erklaͤren und darthun/ daß ſolches noch heuti-
ges Tages geſchicht an obbemelten Orten/
damit die Meinung Evantis/ Agrippe und an-
derer Scribenten wahr gemacht werde. Wenn
einen der Fuͤrwitz ſticht/ der da begehrt auſſer-
halb der Goͤttlichen Lehre neue Ding zu erkun-
digen/ er ſey ein Teutſcher oder Landmann/ und
wil in die Verſamlung ſolcher vermaledeyten
Menſchen (die ſich in Woͤlffe machen/ wann
ſie wollen) auffgenommen werden/ auff daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0292" n="268"/><fw place="top" type="header">2. T. C. 3. §. 4. Vom Hexen-<hi rendition="#aq">Conv.</hi> in Kurlande.</fw><lb/>
&#x017F;ie allewege zu &#x017F;einer Zeit &#x017F;ich mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en finden<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ wird in folgenden angezeiget. <hi rendition="#aq">Plinius</hi><lb/>
der fu&#x0364;rnem&#x017F;te Schreiber unter allen denen/ &#x017F;o<lb/>
jemals von natu&#x0364;rlichen Hi&#x017F;torien ge&#x017F;chrieben/<lb/>
zeiget an/ wie Evantes ein trefflicher Scribent<lb/><note place="left">Arcadier<lb/>
werden in<lb/>
Wo&#x0364;lffe<lb/>
verwa&#x0303;delt.<lb/></note>der Grichen fu&#x0364;rgebe/ daß die Arcadier &#x017F;chrei-<lb/>
ben/ daß auß dem Ge&#x017F;chlecht eines <hi rendition="#aq">Antei,</hi> al&#x017F;o<lb/>
genent/ einer mit Loß erwehlet/ zu einem See<lb/>
de&#x017F;&#x017F;elbigen Landes gefu&#x0364;hrt wurde/ der &#x017F;eine<lb/>
Kleider an einen Eichbaum hencke/ &#x017F;chwimme<lb/>
u&#x0364;ber den See/ gehe in die Wu&#x0364;&#x017F;ten/ werde ver-<lb/>
wandelt in einen Wolff/ und wohne da&#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
mit andern dergleichen Wo&#x0364;lffen neun gantzer<lb/>
Jahr lang; Nach ver&#x017F;chienener Zeit/ indem<lb/>
er &#x017F;ich der Men&#x017F;chen ent&#x017F;chlagen/ ka&#x0364;me er wie-<lb/><note place="left">Welche<lb/>
nach 9.<lb/>
Jahren<lb/>
ihre vorige<lb/>
Ge&#x017F;talt<lb/>
wieder be-<lb/>
kommen.<lb/></note>derumb zu dem See/ und &#x017F;o er heru&#x0364;ber ge-<lb/>
&#x017F;chwummen/ empfahe er wiederumb &#x017F;eine alte<lb/>
Ge&#x017F;talt/ mit zugethanem Alter der neun Jahr/<lb/>
wiewohl &#x017F;olches <hi rendition="#aq">Plinium</hi> Fabelwerck zu &#x017F;eyn<lb/>
du&#x0364;ncket/ &#x017F;o wil ich doch mit etlichen Exempeln<lb/>
erkla&#x0364;ren und darthun/ daß &#x017F;olches noch heuti-<lb/>
ges Tages ge&#x017F;chicht an obbemelten Orten/<lb/>
damit die Meinung Evantis/ Agrippe und an-<lb/>
derer Scribenten wahr gemacht werde. Wenn<lb/>
einen der Fu&#x0364;rwitz &#x017F;ticht/ der da begehrt au&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
halb der Go&#x0364;ttlichen Lehre neue Ding zu erkun-<lb/>
digen/ er &#x017F;ey ein Teut&#x017F;cher oder Landmann/ und<lb/>
wil in die Ver&#x017F;amlung &#x017F;olcher vermaledeyten<lb/>
Men&#x017F;chen (die &#x017F;ich in Wo&#x0364;lffe machen/ wann<lb/>
&#x017F;ie wollen) auffgenommen werden/ auff daß<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">er</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[268/0292] 2. T. C. 3. §. 4. Vom Hexen-Conv. in Kurlande. ſie allewege zu ſeiner Zeit ſich muͤſſen finden laſſen/ wird in folgenden angezeiget. Plinius der fuͤrnemſte Schreiber unter allen denen/ ſo jemals von natuͤrlichen Hiſtorien geſchrieben/ zeiget an/ wie Evantes ein trefflicher Scribent der Grichen fuͤrgebe/ daß die Arcadier ſchrei- ben/ daß auß dem Geſchlecht eines Antei, alſo genent/ einer mit Loß erwehlet/ zu einem See deſſelbigen Landes gefuͤhrt wurde/ der ſeine Kleider an einen Eichbaum hencke/ ſchwimme uͤber den See/ gehe in die Wuͤſten/ werde ver- wandelt in einen Wolff/ und wohne daſelbſt mit andern dergleichen Woͤlffen neun gantzer Jahr lang; Nach verſchienener Zeit/ indem er ſich der Menſchen entſchlagen/ kaͤme er wie- derumb zu dem See/ und ſo er heruͤber ge- ſchwummen/ empfahe er wiederumb ſeine alte Geſtalt/ mit zugethanem Alter der neun Jahr/ wiewohl ſolches Plinium Fabelwerck zu ſeyn duͤncket/ ſo wil ich doch mit etlichen Exempeln erklaͤren und darthun/ daß ſolches noch heuti- ges Tages geſchicht an obbemelten Orten/ damit die Meinung Evantis/ Agrippe und an- derer Scribenten wahr gemacht werde. Wenn einen der Fuͤrwitz ſticht/ der da begehrt auſſer- halb der Goͤttlichen Lehre neue Ding zu erkun- digen/ er ſey ein Teutſcher oder Landmann/ und wil in die Verſamlung ſolcher vermaledeyten Menſchen (die ſich in Woͤlffe machen/ wann ſie wollen) auffgenommen werden/ auff daß er Arcadier werden in Woͤlffe verwãdelt. Welche nach 9. Jahren ihre vorige Geſtalt wieder be- kommen.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/292
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 268. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/292>, abgerufen am 11.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.