Juan de Posos [i. e. Smeeks, Hendrik]: Beschreibung des Mächtigen Königreichs Krinke Kesmes. Übers. v. [N. N.]. Leipzig, 1721.Curieuse Reise-Beschreibung. V. Cap. "denn ein unbeseelter Cörper ist todt, und kan"nichts thun, oder er muß beseelt oder lebendig "seyn. "So kan auch ein uncörperlich Wesen nichts "Aber sie können beyde leiden, so wol vereinigt "Also leidet der beseelte und lebende Leib, wenn "So lang als die Seele mit dem Leibe verei- "Ja wenn eine gute Seele mit guten Organis nicht
Curieuſe Reiſe-Beſchreibung. V. Cap. „denn ein unbeſeelter Coͤrper iſt todt, und kan„nichts thun, oder er muß beſeelt oder lebendig „ſeyn. „So kan auch ein uncoͤrperlich Weſen nichts „Aber ſie koͤnnen beyde leiden, ſo wol vereinigt „Alſo leidet der beſeelte und lebende Leib, wenn „So lang als die Seele mit dem Leibe verei- „Ja wenn eine gute Seele mit guten Organis nicht
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Curieuſe Reiſe-Beſchreibung. V. Cap.
„denn ein unbeſeelter Coͤrper iſt todt, und kan
„nichts thun, oder er muß beſeelt oder lebendig
„ſeyn.
„So kan auch ein uncoͤrperlich Weſen nichts
„thun, es ſey denn mit einen Leibe vereinigt.
„Aber ſie koͤnnen beyde leiden, ſo wol vereinigt
„als geſchieden. Jedoch mit dieſem Unterſcheid,
„daß der Leib ohne Seele oder Leben keinen
„Schmertz, wol aber Veraͤnderung auf vieler-
„ley Weiſe leidet. Wenn er aber mit einer
„Seele oder Leben vereinigt iſt, ſo leidet er alles,
„was wir von Schmertz empfinden.
„Alſo leidet der beſeelte und lebende Leib, wenn
„er thut, oder ſelbſt leidet. Man kan leicht be-
„greiffen, wie ein Coͤrper auf den andern wuͤrckt.
„Wie aber eine Seele ohne Leib auf unſern Coͤr-
„per, oder die Coͤrper, in die Geiſter ohne Coͤrper
„wuͤrcken, iſt ſo leicht nicht ſich zu concipiren, und
„iſt ſehr dunckel ſich ſolches vorzuſtellen.
„So lang als die Seele mit dem Leibe verei-
„nigt iſt, fuͤhlt ſie keinen Schmertz, ſondern der
„Leib leidet. Alſo kan auch die Seele ohne ge-
„ſetzte coͤrperliche Organa nicht wohl dencken, wie
„man es bey denen Kindern, Narren und alten
„Leuten ſiehet.
„Ja wenn eine gute Seele mit guten Organis
„zuſammen geſetzt iſt, und wohl dencken kan, ſo
„koͤnnen die Organa, durch deren Huͤlffe die
„Seele denckt, und dencken muß, mit einen
„wenig coͤrperlichs Wein oder ſtarcken Wein,
„unordentlich werden, daß die uncoͤrperliche
„Seele (deren Weſen allein das Dencken iſt)
nicht
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