[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dafür sorgen muß, daß sich Niemand von
seiner Heerde verirre. Haben unsere Vor-
fahren nicht nach solchen Gesetzen gerich-
tet die mit der strengsten Billigkeit beste-
hen können; so gereichen solche Gesetze
dem Volk allemal zum Nachtheil, und
riechen nach Grausamkeit. Der Kayser
Ven-ti drang also auf Abschaffung eines solchen
Gesetzes und erreichte auch seinen Zweck.

Eine andere Erklärung eben dieses Kaysers
Ven-ti, in Absicht der Beförderung des Acker-
baus lautet so: Diejenigen, denen das Regi-
ment über ein ganzes Volk anvertraut ist,
müssen mit allem Eifer dahin sehen, das-
jenige zu befördern, was zum Nutzen des
Volks gereicht. Hieher rechne ich den
Ackerbau. Seit zehn Jahren habe ich mich
eifrigst bemühet denselben zu befördern;
aber ich sehe leider! noch immer Spuren der
Trägheit meiner Unterthanen in diesem
Puncte. Noch mehr: ich sehe mannich-
faltige nothwendige Bedürfnisse in den
Augen der Armen, abgemalt. Es kann
hievon ganz positiv nichts anders Ursa-
che seyn, als die Nichtvollziehung mei-
nes publicirten Willens, oder diejenigen,
welche meinen Befehl vollziehen sollen,
sind ihres Amts nicht würdig. Soll die-
se Saumseligkeit weiter fortfahren; so
sehe ich offenbar den Ruin meines Volks
vor Augen. Ich will also auf dieses Jahr

die

R 5

dafuͤr ſorgen muß, daß ſich Niemand von
ſeiner Heerde verirre. Haben unſere Vor-
fahren nicht nach ſolchen Geſetzen gerich-
tet die mit der ſtrengſten Billigkeit beſte-
hen koͤnnen; ſo gereichen ſolche Geſetze
dem Volk allemal zum Nachtheil, und
riechen nach Grauſamkeit. Der Kayſer
Ven-ti drang alſo auf Abſchaffung eines ſolchen
Geſetzes und erreichte auch ſeinen Zweck.

Eine andere Erklaͤrung eben dieſes Kayſers
Ven-ti, in Abſicht der Befoͤrderung des Acker-
baus lautet ſo: Diejenigen, denen das Regi-
ment uͤber ein ganzes Volk anvertraut iſt,
muͤſſen mit allem Eifer dahin ſehen, das-
jenige zu befoͤrdern, was zum Nutzen des
Volks gereicht. Hieher rechne ich den
Ackerbau. Seit zehn Jahren habe ich mich
eifrigſt bemuͤhet denſelben zu befoͤrdern;
aber ich ſehe leider! noch immer Spuren der
Traͤgheit meiner Unterthanen in dieſem
Puncte. Noch mehr: ich ſehe mannich-
faltige nothwendige Beduͤrfniſſe in den
Augen der Armen, abgemalt. Es kann
hievon ganz poſitiv nichts anders Urſa-
che ſeyn, als die Nichtvollziehung mei-
nes publicirten Willens, oder diejenigen,
welche meinen Befehl vollziehen ſollen,
ſind ihres Amts nicht wuͤrdig. Soll die-
ſe Saumſeligkeit weiter fortfahren; ſo
ſehe ich offenbar den Ruin meines Volks
vor Augen. Ich will alſo auf dieſes Jahr

die

R 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0285" n="265"/><hi rendition="#fr">dafu&#x0364;r &#x017F;orgen muß, daß &#x017F;ich Niemand von<lb/>
&#x017F;einer Heerde verirre. Haben un&#x017F;ere Vor-<lb/>
fahren nicht nach &#x017F;olchen Ge&#x017F;etzen gerich-<lb/>
tet die mit der &#x017F;treng&#x017F;ten Billigkeit be&#x017F;te-<lb/>
hen ko&#x0364;nnen; &#x017F;o gereichen &#x017F;olche Ge&#x017F;etze<lb/>
dem Volk allemal zum Nachtheil, und<lb/>
riechen nach Grau&#x017F;amkeit.</hi> Der Kay&#x017F;er<lb/>
Ven-ti drang al&#x017F;o auf Ab&#x017F;chaffung eines &#x017F;olchen<lb/>
Ge&#x017F;etzes und erreichte auch &#x017F;einen Zweck.</p><lb/>
          <p>Eine andere Erkla&#x0364;rung eben die&#x017F;es Kay&#x017F;ers<lb/>
Ven-ti, in Ab&#x017F;icht der Befo&#x0364;rderung des Acker-<lb/>
baus lautet &#x017F;o: <hi rendition="#fr">Diejenigen, denen das Regi-<lb/>
ment u&#x0364;ber ein ganzes Volk anvertraut i&#x017F;t,<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en mit allem Eifer dahin &#x017F;ehen, das-<lb/>
jenige zu befo&#x0364;rdern, was zum Nutzen des<lb/>
Volks gereicht. Hieher rechne ich den<lb/>
Ackerbau. Seit zehn Jahren habe ich mich<lb/>
eifrig&#x017F;t bemu&#x0364;het den&#x017F;elben zu befo&#x0364;rdern;<lb/>
aber ich &#x017F;ehe leider! noch immer Spuren der<lb/>
Tra&#x0364;gheit meiner Unterthanen in die&#x017F;em<lb/>
Puncte. Noch mehr: ich &#x017F;ehe mannich-<lb/>
faltige nothwendige Bedu&#x0364;rfni&#x017F;&#x017F;e in den<lb/>
Augen der Armen, abgemalt. Es kann<lb/>
hievon ganz po&#x017F;itiv nichts anders Ur&#x017F;a-<lb/>
che &#x017F;eyn, als die Nichtvollziehung mei-<lb/>
nes publicirten Willens, oder diejenigen,<lb/>
welche meinen Befehl vollziehen &#x017F;ollen,<lb/>
&#x017F;ind ihres Amts nicht wu&#x0364;rdig. Soll die-<lb/>
&#x017F;e Saum&#x017F;eligkeit weiter fortfahren; &#x017F;o<lb/>
&#x017F;ehe ich offenbar den Ruin meines Volks<lb/>
vor Augen. Ich will al&#x017F;o auf die&#x017F;es Jahr</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">R 5</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">die</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[265/0285] dafuͤr ſorgen muß, daß ſich Niemand von ſeiner Heerde verirre. Haben unſere Vor- fahren nicht nach ſolchen Geſetzen gerich- tet die mit der ſtrengſten Billigkeit beſte- hen koͤnnen; ſo gereichen ſolche Geſetze dem Volk allemal zum Nachtheil, und riechen nach Grauſamkeit. Der Kayſer Ven-ti drang alſo auf Abſchaffung eines ſolchen Geſetzes und erreichte auch ſeinen Zweck. Eine andere Erklaͤrung eben dieſes Kayſers Ven-ti, in Abſicht der Befoͤrderung des Acker- baus lautet ſo: Diejenigen, denen das Regi- ment uͤber ein ganzes Volk anvertraut iſt, muͤſſen mit allem Eifer dahin ſehen, das- jenige zu befoͤrdern, was zum Nutzen des Volks gereicht. Hieher rechne ich den Ackerbau. Seit zehn Jahren habe ich mich eifrigſt bemuͤhet denſelben zu befoͤrdern; aber ich ſehe leider! noch immer Spuren der Traͤgheit meiner Unterthanen in dieſem Puncte. Noch mehr: ich ſehe mannich- faltige nothwendige Beduͤrfniſſe in den Augen der Armen, abgemalt. Es kann hievon ganz poſitiv nichts anders Urſa- che ſeyn, als die Nichtvollziehung mei- nes publicirten Willens, oder diejenigen, welche meinen Befehl vollziehen ſollen, ſind ihres Amts nicht wuͤrdig. Soll die- ſe Saumſeligkeit weiter fortfahren; ſo ſehe ich offenbar den Ruin meines Volks vor Augen. Ich will alſo auf dieſes Jahr die R 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776/285
Zitationshilfe:	[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776, S. 265. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776/285>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.