gen müssen, der Kayser mag nun selbst da seyn oder nicht. Wenn der Kayser krank und die Krankheit einigermaßen gefährlich ist; so ist die Bestürzung unglaublich groß, und der Pallast von Mandarinen von allem Range an- gefüllt, welche den Himmel, Tag und Nacht, unaufhörlich, um die Genesung des Kaysers anrufen. Man kann sich hierüber auch gar nicht wundern, da mit dem Tode eines Kay- sers gemeiniglich große Revolutionen und Ver- änderungen im Reiche verbunden sind *).
So unumschränkt nun aber auch die Macht der chinesischen Kayser ist; so nehmen sie sich doch dabey sehr in Acht, den alten Gesetzen und Einrichtungen nicht zu nahe zu treten. Sie ziehen wie bereits erwähnt, ihre höchsten Tribunale, bey allen Sachen von Wichtigkeit, zu Rathe. Dieß thun sie sonderlich aus fol- genden Ursachen; einmal, um den Namen ei- nes Tyrannen zu vermeiden: und zweytens, um nicht mit so vielen und mannigfaltigen Sachen, die ihnen vorgetragen werden, überlästiget zu werden. Alles was an den Kayser kömmt, als Bittschriften und dergleichen, wird an das Tribunal geschickt, um die Sache zu untersu- chen, genau zu prüfen, und sie zu seinem ent- scheidenden Spruche zu aptiren. -- -- -- Wenn der Kayser sich seinen Weibern, Bey-
schlä-
*) Man kann hierüber den Dü Halde, und son- derlich den Le Compte nachlesen.
gen muͤſſen, der Kayſer mag nun ſelbſt da ſeyn oder nicht. Wenn der Kayſer krank und die Krankheit einigermaßen gefaͤhrlich iſt; ſo iſt die Beſtuͤrzung unglaublich groß, und der Pallaſt von Mandarinen von allem Range an- gefuͤllt, welche den Himmel, Tag und Nacht, unaufhoͤrlich, um die Geneſung des Kayſers anrufen. Man kann ſich hieruͤber auch gar nicht wundern, da mit dem Tode eines Kay- ſers gemeiniglich große Revolutionen und Ver- aͤnderungen im Reiche verbunden ſind *).
So unumſchraͤnkt nun aber auch die Macht der chineſiſchen Kayſer iſt; ſo nehmen ſie ſich doch dabey ſehr in Acht, den alten Geſetzen und Einrichtungen nicht zu nahe zu treten. Sie ziehen wie bereits erwaͤhnt, ihre hoͤchſten Tribunale, bey allen Sachen von Wichtigkeit, zu Rathe. Dieß thun ſie ſonderlich aus fol- genden Urſachen; einmal, um den Namen ei- nes Tyrannen zu vermeiden: und zweytens, um nicht mit ſo vielen und mannigfaltigen Sachen, die ihnen vorgetragen werden, uͤberlaͤſtiget zu werden. Alles was an den Kayſer koͤmmt, als Bittſchriften und dergleichen, wird an das Tribunal geſchickt, um die Sache zu unterſu- chen, genau zu pruͤfen, und ſie zu ſeinem ent- ſcheidenden Spruche zu aptiren. — — — Wenn der Kayſer ſich ſeinen Weibern, Bey-
ſchlaͤ-
*) Man kann hieruͤber den Duͤ Halde, und ſon- derlich den Le Compte nachleſen.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0268"n="248"/>
gen muͤſſen, der Kayſer mag nun ſelbſt da<lb/>ſeyn oder nicht. Wenn der Kayſer krank und<lb/>
die Krankheit einigermaßen gefaͤhrlich iſt; ſo<lb/>
iſt die Beſtuͤrzung unglaublich groß, und der<lb/>
Pallaſt von Mandarinen von allem Range an-<lb/>
gefuͤllt, welche den Himmel, Tag und Nacht,<lb/>
unaufhoͤrlich, um die Geneſung des Kayſers<lb/>
anrufen. Man kann ſich hieruͤber auch gar<lb/>
nicht wundern, da mit dem Tode eines Kay-<lb/>ſers gemeiniglich große Revolutionen und Ver-<lb/>
aͤnderungen im Reiche verbunden ſind <noteplace="foot"n="*)">Man kann hieruͤber den <hirendition="#fr">Duͤ Halde</hi>, und ſon-<lb/>
derlich den <hirendition="#fr">Le Compte</hi> nachleſen.</note>.</p><lb/><p>So unumſchraͤnkt nun aber auch die Macht<lb/>
der chineſiſchen Kayſer iſt; ſo nehmen ſie ſich<lb/>
doch dabey ſehr in Acht, den alten Geſetzen<lb/>
und Einrichtungen nicht zu nahe zu treten.<lb/>
Sie ziehen wie bereits erwaͤhnt, ihre hoͤchſten<lb/>
Tribunale, bey allen Sachen von Wichtigkeit,<lb/>
zu Rathe. Dieß thun ſie ſonderlich aus fol-<lb/>
genden Urſachen; einmal, um den Namen ei-<lb/>
nes Tyrannen zu vermeiden: und zweytens, um<lb/>
nicht mit ſo vielen und mannigfaltigen Sachen,<lb/>
die ihnen vorgetragen werden, uͤberlaͤſtiget zu<lb/>
werden. Alles was an den Kayſer koͤmmt, als<lb/>
Bittſchriften und dergleichen, wird an das<lb/>
Tribunal geſchickt, um die Sache zu unterſu-<lb/>
chen, genau zu pruͤfen, und ſie zu ſeinem ent-<lb/>ſcheidenden Spruche zu aptiren. ———<lb/>
Wenn der Kayſer ſich ſeinen Weibern, Bey-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">ſchlaͤ-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[248/0268]
gen muͤſſen, der Kayſer mag nun ſelbſt da
ſeyn oder nicht. Wenn der Kayſer krank und
die Krankheit einigermaßen gefaͤhrlich iſt; ſo
iſt die Beſtuͤrzung unglaublich groß, und der
Pallaſt von Mandarinen von allem Range an-
gefuͤllt, welche den Himmel, Tag und Nacht,
unaufhoͤrlich, um die Geneſung des Kayſers
anrufen. Man kann ſich hieruͤber auch gar
nicht wundern, da mit dem Tode eines Kay-
ſers gemeiniglich große Revolutionen und Ver-
aͤnderungen im Reiche verbunden ſind *).
So unumſchraͤnkt nun aber auch die Macht
der chineſiſchen Kayſer iſt; ſo nehmen ſie ſich
doch dabey ſehr in Acht, den alten Geſetzen
und Einrichtungen nicht zu nahe zu treten.
Sie ziehen wie bereits erwaͤhnt, ihre hoͤchſten
Tribunale, bey allen Sachen von Wichtigkeit,
zu Rathe. Dieß thun ſie ſonderlich aus fol-
genden Urſachen; einmal, um den Namen ei-
nes Tyrannen zu vermeiden: und zweytens, um
nicht mit ſo vielen und mannigfaltigen Sachen,
die ihnen vorgetragen werden, uͤberlaͤſtiget zu
werden. Alles was an den Kayſer koͤmmt, als
Bittſchriften und dergleichen, wird an das
Tribunal geſchickt, um die Sache zu unterſu-
chen, genau zu pruͤfen, und ſie zu ſeinem ent-
ſcheidenden Spruche zu aptiren. — — —
Wenn der Kayſer ſich ſeinen Weibern, Bey-
ſchlaͤ-
*) Man kann hieruͤber den Duͤ Halde, und ſon-
derlich den Le Compte nachleſen.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776, S. 248. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776/268>, abgerufen am 25.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
