Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688.Neuer vollkommener [Spaltenumbruch]
Unvollkommenheit/ und noch hinterstelligen unge-besserten Mängel zu erkennen seyn. 3. Muß in allen Bewegungen/ so das Pferd ma- chen soll und kan/ ein gleiche Maaß des Orts in Acht genommen werden/ daß kein Fuß weiter/ als die Aria zulässet/ vor den andern reichet/ noch keiner weiter zu- rück bleibet/ sondern eben so weit reichen/ als die Ac- tion erfodert/ welches sich auch auff beyde Seiten verstehet. 4. Eine gantz gleiche Zeit/ daß nicht eine Bewe- gung langsamer/ die andere geschwinder geschehe/ in welchem Fall die Ohren den rechten Unterschied und Urtheil gebrauchen müssen. Denn es sollen alle bewegliche Bezeigungen eines Wie dann die bewegliche Verrichtungen der wol- So solle doch die erste Vergleichung genug seyn/ Also muß auch ein jedes abgerichtes Pferd/ die Er- Wie aber des Organisten lincke Hand zum grö- Wie auch des Organisten rechter Hand/ gemach- Jn einer gleichen Form und guten Gestalt/ daß es Jn welchem zwar wieder ein Unterscheid zu ma- Andere aber/ wie weit sie nach der Natur und Ver- Wie es nun bey der ersten Art billich verbleiben Noch-
Neuer vollkommener [Spaltenumbruch]
Unvollkommenheit/ und noch hinterſtelligen unge-beſſerten Maͤngel zu erkennen ſeyn. 3. Muß in allen Bewegungen/ ſo das Pferd ma- chen ſoll und kan/ ein gleiche Maaß des Orts in Acht genommen werden/ daß kein Fuß weiter/ als die Aria zulaͤſſet/ vor den andern reichet/ noch keiner weiter zu- ruͤck bleibet/ ſondern eben ſo weit reichen/ als die Ac- tion erfodert/ welches ſich auch auff beyde Seiten verſtehet. 4. Eine gantz gleiche Zeit/ daß nicht eine Bewe- gung langſamer/ die andere geſchwinder geſchehe/ in welchem Fall die Ohren den rechten Unterſchied und Urtheil gebrauchen muͤſſen. Denn es ſollen alle bewegliche Bezeigungen eines Wie dann die bewegliche Verrichtungen der wol- So ſolle doch die erſte Vergleichung genug ſeyn/ Alſo muß auch ein jedes abgerichtes Pferd/ die Er- Wie aber des Organiſten lincke Hand zum groͤ- Wie auch des Organiſten rechter Hand/ gemach- Jn einer gleichen Form und guten Geſtalt/ daß es Jn welchem zwar wieder ein Unterſcheid zu ma- Andere aber/ wie weit ſie nach der Natur und Ver- Wie es nun bey der erſten Art billich verbleiben Noch-
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Neuer vollkommener
Unvollkommenheit/ und noch hinterſtelligen unge-
beſſerten Maͤngel zu erkennen ſeyn.
3. Muß in allen Bewegungen/ ſo das Pferd ma-
chen ſoll und kan/ ein gleiche Maaß des Orts in Acht
genommen werden/ daß kein Fuß weiter/ als die Aria
zulaͤſſet/ vor den andern reichet/ noch keiner weiter zu-
ruͤck bleibet/ ſondern eben ſo weit reichen/ als die Ac-
tion erfodert/ welches ſich auch auff beyde Seiten
verſtehet.
4. Eine gantz gleiche Zeit/ daß nicht eine Bewe-
gung langſamer/ die andere geſchwinder geſchehe/ in
welchem Fall die Ohren den rechten Unterſchied und
Urtheil gebrauchen muͤſſen.
Denn es ſollen alle bewegliche Bezeigungen eines
wol-abgerichteten Pferdes einen gewiſſen gleichen
Thon behalten/ welcher von dem menſchlichen Ge-
hoͤr nicht anderſt als eine ord entliche Melodey/ ob ſie
gut oder falſch/ oder wo der Fehler geſchicht/ obſervi-
ret/ alſo auch gemercket werde/ wann und wo die Ca-
dentz gemangelt/ oder wie weit ſie gereichet hat/ wel-
ches rechte Reuters-Ohren mit verbundenem Geſicht
eigentlich wiſſen muͤſſen. Wie viel Zeit auch eine je-
de Action erfodere/ daß nicht mehr oder minder ge-
nommen werde/ oder darzwiſchen verlauffe/ als ſich in
ſolchem Fall gebuͤhret/ denn es hat eine jede Action
ihren gewiſſen Thon/ der der erfahrnen Reuter Oh-
ren wol bekandt iſt.
Wie dann die bewegliche Verrichtungen der wol-
abgerichteten Pferde noch ein andere und ſubtilere
Vergleichung mit der Muſic/ ſo wol in dem Thon als
in der Bezeigung ſelber haben/ indem ſich die vier
Schenckel des Pferdes/ gleichwie die beyden Haͤnde
eines Organiſten bezeigen muͤſſen/ und zwar die bey-
den vordern/ mit des Organiſten rechten/ und die bey-
den hintern Schenckel des Pferdes/ mit des Orga-
niſten lincken Hand zu vergleichen/ oder aber des Or-
ganiſten zwo Haͤnde mit des Pferdes vordern/ und
deſſen Fuͤſſe auff dem Pedal mit des Pferdes hintern
Schenckel/ wann man ſagen doͤrffte/ daß die Organi-
ſten eben ſo wol mit 4. (als mit Haͤnden und Fuͤſſen/)
ihre Muſic/ wie die Pferde ihre Bezeigungen/ ver-
doppeln.
So ſolle doch die erſte Vergleichung genug ſeyn/
wann des Pferdes vereinigte Fuͤſſe nur fuͤr eine Hand
genommen werden.
Alſo muß auch ein jedes abgerichtes Pferd/ die Er-
de erſtlich mit der Spitze des Huffes dergeſtalt vor
dem andern Fuß ergreiffen/ daß es ein halben Vor-
Thon oder Treffen machet/ die mit keinem andern
Ding/ als einer Mortanten/ oder nur ſubtilen Beruͤh-
rung der Neben-Seiten gantz eigentlich zu verglei-
chen iſt/ denn die Erden muß eines wol-gerichteten
Pferdes vordern Fuß/ weder auff ein noch zweymal/
ſondern in 1½ Tempo faſſen/ und alſo vor dem rech-
ten Niederſetzen dieſelbige gar leiß/ und dann erſt ſtarck
beruͤhren/ daß man weder einen noch zween Thon hoͤ-
ren/ auch weder 1. oder 2. Niederſetzen vermercken kan/
ſondern ein vorgehendes ſubtiles/ und mehr mit ein-
geſchloſſene und mitgenommene/ als unterſchiedene
Bezeigung/ gleich wie die rechte Hand des Organi-
ſten.
Wie aber des Organiſten lincke Hand zum groͤ-
ſten Theil und ordinari lauter gantze/ halbe und vier-
tel Schlaͤge mit gleich vereinigten Fingern in gleicher
Zeit auff einmahl ſtarck und maͤchtig machet: ſo ſol-
len und koͤnnen auch der Pferde Hinter-Schenckel
die Erden zu gleicher Zeit und auff einmal faſſen und
ergreiffen/ daß ſie ſich ſtarck befinden/ und nicht rut-
ſchen koͤnnen/ darinnen man nicht mehr als einen
Schlag/ der zugleich anfaͤnget und zugleich auffhoͤ-
ret/ mit beyden Fuͤſſen zugleich hoͤren/ ſehen und mer-
cken kan.
Wie auch des Organiſten rechter Hand/ gemach-
ter Thon/ bey weitem nicht ſo ſtarck und lang/ als der
lincken Hand zu hoͤren/ und der Unterſchied mehr aus
dem ſtaͤrckern/ langſamen und deutlichern/ als aus
dem vermengten ſtillern Thon zu vernehmen iſt/ muͤſ-
ſen auch eines abgerichten Pferdes hintere Schen-
ckel-Satze/ umb ſo viel ſtaͤrcker/ als der vordern zu hoͤ-
ren ſeyn/ als die hintere die Erden ſtaͤrcker/ als die vor-
dern ergreiffen/ weil ſie (in den hohen Bezeigungen/
ſonderlich) nicht allein ihr eigene Laſt des hindern-
theils/ ſondern auch den groͤſten von dem Vordern:
ja ſo gar von deß Reuters Gewicht an ſich ziehen/
und auff ſich nehmen muͤſſen/ und das die beſte Pfer-
de ſeyn/ welche die meiſte Verſicherung auff dem
Hinterntheil nehmen/ dagegen aber vornen nicht mit
voͤlliger Schwere auff die Erden fallen/ ſondern ſo
bald ſie nur deren ſo viel unter den Fuͤſſen haben und
empfinden/ als ſie zu Erhebung des obern vordern
Theils beduͤrffen/ wieder leichtlich der Erden loß wer-
den/ und ſich bald und frey erheben/ ſo muß es auch
nothwendig hinten ſchwerer/ und lauter/ als vorn ſei-
ne Saͤtze verrichten.
Jn einer gleichen Form und guten Geſtalt/ daß es
1. entweder vornen/ noch 2. hinten hoͤher oder niedri-
ger gehe/ als die Action erfordert/ ſondern in der
Geſtalt/ als einer jeden Action rechte Hoͤhe und ge-
wiſſe Maaß geſetzet iſt.
Jn welchem zwar wieder ein Unterſcheid zu ma-
chen/ denn etlicher Arien Maaß beſtehet in einer ge-
wiſſen Diſtantz/ Hoͤhe oder Tieffe/ in gewiſſen Re-
geln/ wie weit ſie reichen ſollen.
Andere aber/ wie weit ſie nach der Natur und Ver-
moͤgen reichen koͤnnen.
Wie es nun bey der erſten Art billich verbleiben
ſoll/ wo nicht ein ſonderlicher Ubelſtand/ Unſicherheit
und Gefahr/ die Art der Schul veraͤndern und ver-
derben ſolle: ſo muß in dem andern Fall die rechte
Maß nach dem Vermoͤgen eingetheilet bleiben/ und
dem Pferd auſſer aͤuſſerſter Noth oder Prob niemals
eine Extremitaͤt/ oder ſo viel zugemuthet werden/ daß
es nicht ein mehrers leiſten koͤndte/ denn ſo weit und
lang koͤnnen der Wolſtand und Sicherheit reichen/
der aͤuſſerſte Grad der Muͤglichkeit aber wird nie oh-
ne Gefahr/ Beſchwerung oder Ubelſtand ſeyn/ weil
alle irrdiſche Ding und Ubungen/ wie die Kraͤfften ein
gewiſſes Ziel von GOtt und der Natur haben/
welches mit keiner Vernunfft zu uͤber-
ſchreiten/ nur zu verſu-
chen iſt.
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Zitationshilfe: | Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688, S. 328. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pinter_pferdschatz_1688/380>, abgerufen am 28.07.2024. |