Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688.Pferde-Schatz. [Spaltenumbruch]
nützlichste und rühmlichste) erwehlet/ zugelassen undvorgenommen/ also allen andern vorgezogen worden: solches ist aus der Könige Geschichten leichtlich ab- zunehmen. Nach welcher Göttlicher Verordnung/ der König Darumb hat auch ausser allem Zweiffel dessen Was Gefahr/ Schimpff und Schaden aber/ bey Erscheinet also aus diesen wenigen Göttlichen Leh- Dann weil GOtt den Regenten nicht allein Recht Zumahl da diese Wissenschafft nicht allein in Anderseits wird auch der Regenten Gnad gegen Dann wie im Krieg ein geringe Anzahl/ nur mit- Gleichwie viel Leibs-Ubungen mehr geringern Wo Q 2
Pferde-Schatz. [Spaltenumbruch]
nuͤtzlichſte und ruͤhmlichſte) erwehlet/ zugelaſſen undvorgenommen/ alſo allen andern vorgezogen worden: ſolches iſt aus der Koͤnige Geſchichten leichtlich ab- zunehmen. Nach welcher Goͤttlicher Verordnung/ der Koͤnig Darumb hat auch auſſer allem Zweiffel deſſen Was Gefahr/ Schimpff und Schaden aber/ bey Erſcheinet alſo aus dieſen wenigen Goͤttlichen Leh- Dann weil GOtt den Regenten nicht allein Recht Zumahl da dieſe Wiſſenſchafft nicht allein in Anderſeits wird auch der Regenten Gnad gegen Dann wie im Krieg ein geringe Anzahl/ nur mit- Gleichwie viel Leibs-Ubungen mehr geringern Wo Q 2
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[123/0133]
Pferde-Schatz.
nuͤtzlichſte und ruͤhmlichſte) erwehlet/ zugelaſſen und
vorgenommen/ alſo allen andern vorgezogen worden:
ſolches iſt aus der Koͤnige Geſchichten leichtlich ab-
zunehmen.
Nach welcher Goͤttlicher Verordnung/ der Koͤnig
aller Koͤnige/ Davids Sohn und Davids HErr
ſelbſt/ vor und mit dem gantzen himmliſchen Heer/
und allen ſeinen Reichsgenoſſen/ Triumphirend auch
im Himmel/ in ſeiner allerhoͤchſten Erhoͤhung zu
Pferde erſchienen/ und ſich auff demſelben am aller-
herrlichſten und praͤchtigſten bezeiget/ als er jemals in
einigem Troſt und Freuden-Bilde offenbahret und
geſehen worden.
Darumb hat auch auſſer allem Zweiffel deſſen
Vorbild der fuͤrtreffliche Koͤnig Salomo mit faſt
gleichen Solennitaͤten/ nach ſeines Vaters Befehl/
ſeine Regierung antreten/ und das reiten/ ſeine aller-
erſte Herrligkeit und Ampts-Verrichtung ſeyn laſſen
muͤſſen.
Was Gefahr/ Schimpff und Schaden aber/ bey
einer ſo volckreichen Verſammlung und groſſem Ju-
bel-Geſchrey/ (davon ſich ein Thier ehe und leichter/
als die Erde unordentlich bewegen moͤgen/) einem
ſolchen jungen Herrn haͤtte daraus entſtehen koͤnnen/
wo er nicht vorhero im Reiten genugſam unterwie-
ſen und verſichert geweſen waͤre/ iſt leichter zuerach-
ten/ als dem alten weiſen Koͤnige zuzumeſſen/ daß er
ſolchen Hazard auff die Gerathwohl-Spitzen geſez-
zet haben ſolte.
Erſcheinet alſo aus dieſen wenigen Goͤttlichen Leh-
ren und Exempeln/ daß dieſer adelichen fuͤrtrefflichen
Ubung nothwendige Erfahrung/ mit jungen Regen-
ten/ ſo wenig als mit dem Koͤnig Salomo/ ſo lang
auffzuſchieben rathſam ſey/ biß man derſelben in oͤf-
fentlichen Gebrauch noͤthig habe/ und zwar mit Aus-
laſſung aller anderer faſt unzehlicher/ und dieſes we-
gen dieſer einigen Haupt-Urſach/ daß GOtt die Re-
genten ſo fruͤhzeitig/ mit ſolchen Verrichtungen bele-
get/ worinnen ſie dieſer Wiſſenſchafft nicht erman-
geln koͤnnen oder ſollen/ und deren Ambts-Geſchaff-
te ſie ſo dann/ der Unterweiſungs-Art/ nach der Erfo-
derung nicht mehr abwarten laſſen/ wo ſie nicht
merckliche Verſaͤumniß bringen ſollen/ welches
ſchwere Verantwortung vor GOtt auff ſich ziehen
moͤchte: Als es unmuͤglich faͤllet/ dieſe hohe Wiſ-
ſenſchafft in wenig Stunden zubegreiffen und zu uͤ-
ben/ wann der Nothfall ſchon vor der Hand iſt.
Dann weil GOtt den Regenten nicht allein Recht
zuſprechen/ ſondern auch ihre Untergebene/ was
ihnen auſſer derſelben mehr vertrauet/ bey dem Recht
zuerhalten/ durch gegebene Macht weltlichen
Schwerdts/ auch in oͤffentlichen Kriegen/ wider alle
unbilliche Gewalt zuſchuͤtzen und zubehaupten anbe-
fohlen/ wie der heilige Koͤnig David/ und andere nach
Goͤttlichem Befehl/ ſo alle ihre Nachfolger am Re-
giment zu gleicher Bezeigung verpflichtet/ zu Frie-
dens- und Krieges-Zeiten fleiſſig in acht genommen/
und auch durch hierzu gehoͤrige Verfaſſung von
Chriſtlichen Koͤnigen noch dieſe Stund geſchicht;
ſolche offentliche Kriege aber/ nach itziger Zeit- und
Welt-Lauff/ meiſtentheils durch und mit dem Ge-
brauch der Pferde/ beſtellet und gefuͤhret werden/ ſo
iſt dannenhero zu folgen/ daß darinnen junge Regen-
ten zu Zeiten ihre Pferde ehe und oͤffter/ als ihren Koͤ-
niglichen Thron beſitzen muͤſſen/ daß ihnen deren
rechter Gebrauch nicht ehe zu ſpath/ als zu fruͤh beyge-
bracht werden koͤnnte.
Zumahl da dieſe Wiſſenſchafft nicht allein in
Krieges-ſondern vornemblich in Friedens- und Freu-
dens-Zeiten und Geſchaͤfften groſſen Nutzen ſchaf-
fet/ und zwar am meiſten in dem Hoff-Leben/ bey
groſſen Verſammlungen/ in oͤffentlichen Ritter-
Spielen/ die meiſte Ergoͤtzlichkeit und groͤſte Ruhm/
bey den beſten Pferden/ und ihren gleichmaͤſſigen
Reutern geſuchet/ angetroffen/ und dadurch an weit
entlegene Oerter in der Welt ausgebreitet wird/ wo-
durch der Unterthanen/ ja aller inn- und auslaͤndi-
ſcher Zuſeher Gemuͤther zu hertzlicher Affection ge-
wendet/ an ſich gezogen/ in beſtaͤndigem Vertrauen
verbunden und verpflichtet werden.
Anderſeits wird auch der Regenten Gnad gegen
und fuͤr die jenige nicht weniger beweget/ erobert und
erhalten/ ſo ſich in ſolchen hohen Handlungen diſpoſt
und ruͤhmlich erzeigen/ weil ſie ſich auff derſelben Ta-
pferkeit und Erfahrung nicht minder/ als auff ihre
Treu und andere Tugenden/ in ſonderlichen Faͤllen
am meiſten verlaſſen koͤnnen/ indem ſich in dieſer A-
ction alles offenbahren und entdecken muß/ was in
der innerſten Erfahrung jemals geſtecket iſt/ oder ſtek-
ken kan/ welche in andern in viel Weg zuruͤck und ver-
borgen gehalten werden/ daß alſo die Wiſſenſchafft/
(mit gar wenig andern/) diejenige iſt/ welche zu allen
Zeiten/ an allen Orten/ von allerley Standes-Perſo-
nen/ nuͤtzlich/ erfreulich/ nothwendig und ruͤhmlich
geuͤbet und gebrauchet werden kan.
Dann wie im Krieg ein geringe Anzahl/ nur mit-
telmaͤſſiger/ vielmehr erfahrner Reuter (welche aller
Vermuthung nach/ auch ihre Pferde zu ihrem Ge-
brauch beqvem zu machen wiſſen/ und zum wenigſten
durch gute Zaͤumung wohl nach ihrer Hand richten
wuͤrden) ſonderlich unter hoch- und niedrigen Offici-
rern zu Pferde/ einer viel groͤſſern (ſo dieſer Wiſſen-
ſchafft ermangeln) und ihrer Pferde nach ihrem Wil-
len/ Vermoͤgen/ und guten Eigenſchafften nicht je-
derzeit maͤchtig ſeyn koͤnnen/ weit uͤberlegen ſeyn/ und
viel groͤſſere Thaten verrichten wuͤrden; So koͤnnen
auch groſſe Herrn von dem wenigſten Theil der Jh-
rigen/ in ihren Hoff-Dienſten/ Jagten/ Reiſen und
andern Geſchaͤfften/ auſſer dieſer Wiſſenſchafft/ Er-
fahrung/ recht und wol bedienet ſeyn: noch herge-
gen ſie denſelben ihre ſchuldige Anfwartung leiſten/
wodurch ſie derſelben Gnade erobern/ und beſtaͤtigen
ſolten oder koͤnnten.
Gleichwie viel Leibs-Ubungen mehr geringern
Standes-Perſohnen/ als Potentaten zuerfahren und
zu gebrauchen/ anſtaͤndig ſeyn wollen/ weil ſie derſel-
ben nicht bedoͤrffen: So werden derſelben guter
Theil/ auch nach der Begreiffung/ ſelten oder niemals
angewendet oder gebrauchet/ und deſto ehe wieder aus
der Acht gelaſſen/ vergeſſen/ oder gar beyſeits geleget/
welche den Gebrauch der Pferde zu keiner Zeit/ ja je
laͤnger je minder entrathen koͤnnen.
Wo
Q 2
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Zitationshilfe: | Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pinter_pferdschatz_1688/133>, abgerufen am 06.07.2024. |