Philippi, Johann Ernst: Regeln und Maximen der edlen Reimschmiede-Kunst, auch kriechender Poesie. Altenburg, 1743.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vergleichung kriechender Thiere

die preiswürdige Froschmäusler-Gesellschaft mir
selbst zugedacht. Jch bin damit völlig zufrie-
den, und werde suchen, dessen Character künftig
abzudrücken. Es hält sich meist auf Spergel-
Stengeln auf, hat ein roth Schildgen mit schwar-
zen Pünktgen, und wird bey uns ein Gottes-
kübgen oder Goldammergen genennet. Wenn
man es bey dem kleinen Sperr-Maule erwi-
schet, summet es, und lispelt gleichsam, wie ein
Heemgen oder kleines Heuschreckgen. Jch
weiß nicht Ursach zu geben, warum man es im
Deutschen ein Gotteskübgen heisset. Jndeß
soll der darinn voranstehende große Name mir
ein Denkzettel seyn, mit meiner wenigen Poesie
bey Gelegenheit auch in der Religion fortzu-
kriechen, ob ich etwa durch mein gelindes Sum-
men, wenn ich angepacket würde, manche über-
reden könne, entweder Anti-Miltonianer oder
Froschmäusler zu werden.

§ 18. Jch war schon im Begriffe, diese
Abhandlung zu schliessen. Aber ich darf dieje-
nige Art kriechender Poeten nicht zurück lassen,
die gewiß auch eine besondere Aufmerksamkeit
verdienen. Jch meyne die poetische Maulwürfe.
Denn wie ein Maulwurf sich tief in der Erde
vergräbet, und über sich große Berglein in die
Höhe wirft: Also verstecken die poetische Maul-
würfe ihre Gedanken so tief, daß niemand da-
hinter kommen kann. Von aussen aber sind
solche mit Verschanzungen umgeben, daß man
drauf schwöre, es wären Erfindungen der größ-

ten

Vergleichung kriechender Thiere

die preiswuͤrdige Froſchmaͤusler-Geſellſchaft mir
ſelbſt zugedacht. Jch bin damit voͤllig zufrie-
den, und werde ſuchen, deſſen Character kuͤnftig
abzudruͤcken. Es haͤlt ſich meiſt auf Spergel-
Stengeln auf, hat ein roth Schildgen mit ſchwar-
zen Puͤnktgen, und wird bey uns ein Gottes-
kuͤbgen oder Goldammergen genennet. Wenn
man es bey dem kleinen Sperr-Maule erwi-
ſchet, ſummet es, und liſpelt gleichſam, wie ein
Heemgen oder kleines Heuſchreckgen. Jch
weiß nicht Urſach zu geben, warum man es im
Deutſchen ein Gotteskuͤbgen heiſſet. Jndeß
ſoll der darinn voranſtehende große Name mir
ein Denkzettel ſeyn, mit meiner wenigen Poeſie
bey Gelegenheit auch in der Religion fortzu-
kriechen, ob ich etwa durch mein gelindes Sum-
men, wenn ich angepacket wuͤrde, manche uͤber-
reden koͤnne, entweder Anti-Miltonianer oder
Froſchmaͤusler zu werden.

§ 18. Jch war ſchon im Begriffe, dieſe
Abhandlung zu ſchlieſſen. Aber ich darf dieje-
nige Art kriechender Poeten nicht zuruͤck laſſen,
die gewiß auch eine beſondere Aufmerkſamkeit
verdienen. Jch meyne die poetiſche Maulwuͤrfe.
Denn wie ein Maulwurf ſich tief in der Erde
vergraͤbet, und uͤber ſich große Berglein in die
Hoͤhe wirft: Alſo verſtecken die poetiſche Maul-
wuͤrfe ihre Gedanken ſo tief, daß niemand da-
hinter kommen kann. Von auſſen aber ſind
ſolche mit Verſchanzungen umgeben, daß man
drauf ſchwoͤre, es waͤren Erfindungen der groͤß-

ten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0064" n="56"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vergleichung kriechender Thiere</hi></fw><lb/>
die preiswu&#x0364;rdige Fro&#x017F;chma&#x0364;usler-Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft <hi rendition="#fr">mir<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t</hi> zugedacht. Jch bin damit vo&#x0364;llig zufrie-<lb/>
den, und werde &#x017F;uchen, de&#x017F;&#x017F;en Character ku&#x0364;nftig<lb/>
abzudru&#x0364;cken. Es ha&#x0364;lt &#x017F;ich mei&#x017F;t auf Spergel-<lb/>
Stengeln auf, hat ein roth Schildgen mit &#x017F;chwar-<lb/>
zen Pu&#x0364;nktgen, und wird bey uns ein <hi rendition="#fr">Gottes-<lb/>
ku&#x0364;bgen</hi> oder <hi rendition="#fr">Goldammergen</hi> genennet. Wenn<lb/>
man es bey dem kleinen <hi rendition="#fr">Sperr-Maule</hi> erwi-<lb/>
&#x017F;chet, &#x017F;ummet es, und li&#x017F;pelt gleich&#x017F;am, wie ein<lb/><hi rendition="#fr">Heemgen</hi> oder kleines <hi rendition="#fr">Heu&#x017F;chreckgen.</hi> Jch<lb/>
weiß nicht Ur&#x017F;ach zu geben, warum man es im<lb/>
Deut&#x017F;chen ein <hi rendition="#fr">Gottesku&#x0364;bgen</hi> hei&#x017F;&#x017F;et. Jndeß<lb/>
&#x017F;oll der darinn voran&#x017F;tehende große Name mir<lb/>
ein Denkzettel &#x017F;eyn, mit meiner wenigen Poe&#x017F;ie<lb/>
bey Gelegenheit auch in der Religion <hi rendition="#fr">fortzu-<lb/>
kriechen,</hi> ob ich etwa durch mein gelindes Sum-<lb/>
men, wenn ich angepacket wu&#x0364;rde, manche u&#x0364;ber-<lb/>
reden ko&#x0364;nne, entweder <hi rendition="#fr">Anti-Miltonianer</hi> oder<lb/><hi rendition="#fr">Fro&#x017F;chma&#x0364;usler</hi> zu werden.</p><lb/>
        <p>§ 18. Jch war &#x017F;chon im Begriffe, die&#x017F;e<lb/>
Abhandlung zu &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en. Aber ich darf dieje-<lb/>
nige Art kriechender Poeten nicht zuru&#x0364;ck la&#x017F;&#x017F;en,<lb/>
die gewiß auch eine be&#x017F;ondere Aufmerk&#x017F;amkeit<lb/>
verdienen. Jch meyne die poeti&#x017F;che <hi rendition="#fr">Maulwu&#x0364;rfe.</hi><lb/>
Denn wie ein Maulwurf &#x017F;ich tief in der Erde<lb/>
vergra&#x0364;bet, und u&#x0364;ber &#x017F;ich große Berglein in die<lb/>
Ho&#x0364;he wirft: Al&#x017F;o ver&#x017F;tecken die <hi rendition="#fr">poeti&#x017F;che Maul-<lb/>
wu&#x0364;rfe</hi> ihre Gedanken &#x017F;o tief, daß niemand da-<lb/>
hinter kommen kann. Von au&#x017F;&#x017F;en aber &#x017F;ind<lb/>
&#x017F;olche mit Ver&#x017F;chanzungen umgeben, daß man<lb/>
drauf &#x017F;chwo&#x0364;re, es wa&#x0364;ren Erfindungen der <hi rendition="#fr">gro&#x0364;ß-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">ten</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[56/0064] Vergleichung kriechender Thiere die preiswuͤrdige Froſchmaͤusler-Geſellſchaft mir ſelbſt zugedacht. Jch bin damit voͤllig zufrie- den, und werde ſuchen, deſſen Character kuͤnftig abzudruͤcken. Es haͤlt ſich meiſt auf Spergel- Stengeln auf, hat ein roth Schildgen mit ſchwar- zen Puͤnktgen, und wird bey uns ein Gottes- kuͤbgen oder Goldammergen genennet. Wenn man es bey dem kleinen Sperr-Maule erwi- ſchet, ſummet es, und liſpelt gleichſam, wie ein Heemgen oder kleines Heuſchreckgen. Jch weiß nicht Urſach zu geben, warum man es im Deutſchen ein Gotteskuͤbgen heiſſet. Jndeß ſoll der darinn voranſtehende große Name mir ein Denkzettel ſeyn, mit meiner wenigen Poeſie bey Gelegenheit auch in der Religion fortzu- kriechen, ob ich etwa durch mein gelindes Sum- men, wenn ich angepacket wuͤrde, manche uͤber- reden koͤnne, entweder Anti-Miltonianer oder Froſchmaͤusler zu werden. § 18. Jch war ſchon im Begriffe, dieſe Abhandlung zu ſchlieſſen. Aber ich darf dieje- nige Art kriechender Poeten nicht zuruͤck laſſen, die gewiß auch eine beſondere Aufmerkſamkeit verdienen. Jch meyne die poetiſche Maulwuͤrfe. Denn wie ein Maulwurf ſich tief in der Erde vergraͤbet, und uͤber ſich große Berglein in die Hoͤhe wirft: Alſo verſtecken die poetiſche Maul- wuͤrfe ihre Gedanken ſo tief, daß niemand da- hinter kommen kann. Von auſſen aber ſind ſolche mit Verſchanzungen umgeben, daß man drauf ſchwoͤre, es waͤren Erfindungen der groͤß- ten

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743/64
Zitationshilfe:	Philippi, Johann Ernst: Regeln und Maximen der edlen Reimschmiede-Kunst, auch kriechender Poesie. Altenburg, 1743, S. 56. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/philippi_reimschmiedekunst_1743/64>, abgerufen am 27.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.