Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ppe_029.001
Wesens wieder zu Wort. Wenn die Weimarer Dioskuren noch bei ppe_029.002
älteren Fragestellungen blieben, indem Goethes Autobiographie den ppe_029.003
Mutterboden seines dichterischen Werdens in einer ichbezogenen ppe_029.004
Literaturgeschichte des 18. Jahrhunderts fand, während durch Schillers ppe_029.005
Abhandlung "Über naive und sentimentalische Dichtung" die ppe_029.006
jahrhundertelang von Franzosen und Engländern erörterte "querelle ppe_029.007
des anciens et des modernes" in neuer Optik zu einem gewissen Abschluß ppe_029.008
gebracht wurde, fühlten sich die Romantiker als Herders ppe_029.009
Diadochen und teilten sich in die Fülle der von ihm hinterlassenen ppe_029.010
Probleme.

ppe_029.011
Friedrich Schlegel, der ursprünglich gleichfalls ein Winckelmann ppe_029.012
der Poesie werden wollte, gab einen Beitrag zur Kulturkreislehre, ppe_029.013
indem er die Schulen der griechischen Poesie in ihrem Gang von ppe_029.014
der Natur durch Bildung zur Schönheit und Erhabenheit des attischen ppe_029.015
Höhepunktes und in ihrem Wiederabsinken zu Luxus, Eleganz und ppe_029.016
Entartung des Alexandrinismus als Paradigma gesetzmäßiger Entwicklung ppe_029.017
darstellte. In seinem weiteren Werdegang kehrte sich der ppe_029.018
Prophet der progressiven Universalpoesie, als welche er die Romantik ppe_029.019
verkündete, rückwärts zum Feld der Geschichte und endete schließlich ppe_029.020
nach Durchgang durch die Anfänge vergleichender Sprachwissenschaft ppe_029.021
mit seinen letzten Vorlesungen über "Philosophie der Sprache ppe_029.022
und Worte" (1830) in Literaturmetaphysik.

ppe_029.023
Fiel ihm das Erbe der Herderschen Sprachlehre zu, so war der ppe_029.024
Formsinn seines älteren Bruders August Wilhelm, der nicht nur als ppe_029.025
Übersetzer in Herders Fußstapfen trat, vor allem zur ästhetischen ppe_029.026
Kritik berufen. In seinen Vorlesungen führte er neben der systematischen ppe_029.027
Trennung klassischen und romantischen Stils zuerst eine soziologische ppe_029.028
Gliederung der deutschen Literaturgeschichte durch, indem ppe_029.029
er mönchische, ritterliche, bürgerliche und gelehrte Epochen schied. ppe_029.030
In einer echten Gelehrsamkeit, die den schwerfälligen Wust des ppe_029.031
Nichtwissenswerten beseitigte, erblickte er zugleich ein wichtiges ppe_029.032
Bildungselement dichterischen Schaffens. Die pragmatische Sinngebung, ppe_029.033
die damit der Literaturgeschichte auferlegt wurde, offenbarte ppe_029.034
wieder den auf Werte ausgehenden kritischen Gesichtspunkt.

ppe_029.035
Der eigentliche Gelehrte unter den Frühromantikern aber war ppe_029.036
Friedrich Daniel Schleiermacher, der ebenso wie Wilhelm v. Humboldt ppe_029.037
aus dem Herderschen Programm die Aufgaben der Hermeneutik ppe_029.038
in Angriff nahm als Kunst der Auslegung und Deutung mit ppe_029.039
dem Ziel eines vollkommenen Verstehens der Individualität und ihrer ppe_029.040
stilistischen Ausdrucksform. Durch seinen Schüler August Boeckh, ppe_029.041
der mit den Heidelberger Romantikern in Verbindung stand, wurde

ppe_029.001
Wesens wieder zu Wort. Wenn die Weimarer Dioskuren noch bei ppe_029.002
älteren Fragestellungen blieben, indem Goethes Autobiographie den ppe_029.003
Mutterboden seines dichterischen Werdens in einer ichbezogenen ppe_029.004
Literaturgeschichte des 18. Jahrhunderts fand, während durch Schillers ppe_029.005
Abhandlung „Über naive und sentimentalische Dichtung“ die ppe_029.006
jahrhundertelang von Franzosen und Engländern erörterte „querelle ppe_029.007
des anciens et des modernes“ in neuer Optik zu einem gewissen Abschluß ppe_029.008
gebracht wurde, fühlten sich die Romantiker als Herders ppe_029.009
Diadochen und teilten sich in die Fülle der von ihm hinterlassenen ppe_029.010
Probleme.

ppe_029.011
Friedrich Schlegel, der ursprünglich gleichfalls ein Winckelmann ppe_029.012
der Poesie werden wollte, gab einen Beitrag zur Kulturkreislehre, ppe_029.013
indem er die Schulen der griechischen Poesie in ihrem Gang von ppe_029.014
der Natur durch Bildung zur Schönheit und Erhabenheit des attischen ppe_029.015
Höhepunktes und in ihrem Wiederabsinken zu Luxus, Eleganz und ppe_029.016
Entartung des Alexandrinismus als Paradigma gesetzmäßiger Entwicklung ppe_029.017
darstellte. In seinem weiteren Werdegang kehrte sich der ppe_029.018
Prophet der progressiven Universalpoesie, als welche er die Romantik ppe_029.019
verkündete, rückwärts zum Feld der Geschichte und endete schließlich ppe_029.020
nach Durchgang durch die Anfänge vergleichender Sprachwissenschaft ppe_029.021
mit seinen letzten Vorlesungen über „Philosophie der Sprache ppe_029.022
und Worte“ (1830) in Literaturmetaphysik.

ppe_029.023
Fiel ihm das Erbe der Herderschen Sprachlehre zu, so war der ppe_029.024
Formsinn seines älteren Bruders August Wilhelm, der nicht nur als ppe_029.025
Übersetzer in Herders Fußstapfen trat, vor allem zur ästhetischen ppe_029.026
Kritik berufen. In seinen Vorlesungen führte er neben der systematischen ppe_029.027
Trennung klassischen und romantischen Stils zuerst eine soziologische ppe_029.028
Gliederung der deutschen Literaturgeschichte durch, indem ppe_029.029
er mönchische, ritterliche, bürgerliche und gelehrte Epochen schied. ppe_029.030
In einer echten Gelehrsamkeit, die den schwerfälligen Wust des ppe_029.031
Nichtwissenswerten beseitigte, erblickte er zugleich ein wichtiges ppe_029.032
Bildungselement dichterischen Schaffens. Die pragmatische Sinngebung, ppe_029.033
die damit der Literaturgeschichte auferlegt wurde, offenbarte ppe_029.034
wieder den auf Werte ausgehenden kritischen Gesichtspunkt.

ppe_029.035
Der eigentliche Gelehrte unter den Frühromantikern aber war ppe_029.036
Friedrich Daniel Schleiermacher, der ebenso wie Wilhelm v. Humboldt ppe_029.037
aus dem Herderschen Programm die Aufgaben der Hermeneutik ppe_029.038
in Angriff nahm als Kunst der Auslegung und Deutung mit ppe_029.039
dem Ziel eines vollkommenen Verstehens der Individualität und ihrer ppe_029.040
stilistischen Ausdrucksform. Durch seinen Schüler August Boeckh, ppe_029.041
der mit den Heidelberger Romantikern in Verbindung stand, wurde 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0053" n="29"/><lb n="ppe_029.001"/>
Wesens wieder zu Wort. Wenn die Weimarer Dioskuren noch bei <lb n="ppe_029.002"/>
älteren Fragestellungen blieben, indem Goethes Autobiographie den <lb n="ppe_029.003"/>
Mutterboden seines dichterischen Werdens in einer ichbezogenen <lb n="ppe_029.004"/>
Literaturgeschichte des 18. Jahrhunderts fand, während durch Schillers <lb n="ppe_029.005"/>
Abhandlung &#x201E;Über naive und sentimentalische Dichtung&#x201C; die <lb n="ppe_029.006"/>
jahrhundertelang von Franzosen und Engländern erörterte &#x201E;querelle <lb n="ppe_029.007"/>
des anciens et des modernes&#x201C; in neuer Optik zu einem gewissen Abschluß <lb n="ppe_029.008"/>
gebracht wurde, fühlten sich die Romantiker als Herders <lb n="ppe_029.009"/>
Diadochen und teilten sich in die Fülle der von ihm hinterlassenen <lb n="ppe_029.010"/>
Probleme.</p>
            <p><lb n="ppe_029.011"/>
Friedrich Schlegel, der ursprünglich gleichfalls ein Winckelmann <lb n="ppe_029.012"/>
der Poesie werden wollte, gab einen Beitrag zur Kulturkreislehre, <lb n="ppe_029.013"/>
indem er die Schulen der griechischen Poesie in ihrem Gang von <lb n="ppe_029.014"/>
der Natur durch Bildung zur Schönheit und Erhabenheit des attischen <lb n="ppe_029.015"/>
Höhepunktes und in ihrem Wiederabsinken zu Luxus, Eleganz und <lb n="ppe_029.016"/>
Entartung des Alexandrinismus als Paradigma gesetzmäßiger Entwicklung <lb n="ppe_029.017"/>
darstellte. In seinem weiteren Werdegang kehrte sich der <lb n="ppe_029.018"/>
Prophet der progressiven Universalpoesie, als welche er die Romantik <lb n="ppe_029.019"/>
verkündete, rückwärts zum Feld der Geschichte und endete schließlich <lb n="ppe_029.020"/>
nach Durchgang durch die Anfänge vergleichender Sprachwissenschaft <lb n="ppe_029.021"/>
mit seinen letzten Vorlesungen über &#x201E;Philosophie der Sprache <lb n="ppe_029.022"/>
und Worte&#x201C; (1830) in Literaturmetaphysik.</p>
            <p><lb n="ppe_029.023"/>
Fiel ihm das Erbe der Herderschen Sprachlehre zu, so war der <lb n="ppe_029.024"/>
Formsinn seines älteren Bruders August Wilhelm, der nicht nur als <lb n="ppe_029.025"/>
Übersetzer in Herders Fußstapfen trat, vor allem zur ästhetischen <lb n="ppe_029.026"/>
Kritik berufen. In seinen Vorlesungen führte er neben der systematischen <lb n="ppe_029.027"/>
Trennung klassischen und romantischen Stils zuerst eine soziologische <lb n="ppe_029.028"/>
Gliederung der deutschen Literaturgeschichte durch, indem <lb n="ppe_029.029"/>
er mönchische, ritterliche, bürgerliche und gelehrte Epochen schied. <lb n="ppe_029.030"/>
In einer echten Gelehrsamkeit, die den schwerfälligen Wust des <lb n="ppe_029.031"/>
Nichtwissenswerten beseitigte, erblickte er zugleich ein wichtiges <lb n="ppe_029.032"/>
Bildungselement dichterischen Schaffens. Die pragmatische Sinngebung, <lb n="ppe_029.033"/>
die damit der Literaturgeschichte auferlegt wurde, offenbarte <lb n="ppe_029.034"/>
wieder den auf Werte ausgehenden kritischen Gesichtspunkt.</p>
            <p><lb n="ppe_029.035"/>
Der eigentliche Gelehrte unter den Frühromantikern aber war <lb n="ppe_029.036"/>
Friedrich Daniel Schleiermacher, der ebenso wie Wilhelm v. Humboldt <lb n="ppe_029.037"/>
aus dem Herderschen Programm die Aufgaben der Hermeneutik <lb n="ppe_029.038"/>
in Angriff nahm als Kunst der Auslegung und Deutung mit <lb n="ppe_029.039"/>
dem Ziel eines vollkommenen Verstehens der Individualität und ihrer <lb n="ppe_029.040"/>
stilistischen Ausdrucksform. Durch seinen Schüler August Boeckh, <lb n="ppe_029.041"/>
der mit den Heidelberger Romantikern in Verbindung stand, wurde
</p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[29/0053] ppe_029.001 Wesens wieder zu Wort. Wenn die Weimarer Dioskuren noch bei ppe_029.002 älteren Fragestellungen blieben, indem Goethes Autobiographie den ppe_029.003 Mutterboden seines dichterischen Werdens in einer ichbezogenen ppe_029.004 Literaturgeschichte des 18. Jahrhunderts fand, während durch Schillers ppe_029.005 Abhandlung „Über naive und sentimentalische Dichtung“ die ppe_029.006 jahrhundertelang von Franzosen und Engländern erörterte „querelle ppe_029.007 des anciens et des modernes“ in neuer Optik zu einem gewissen Abschluß ppe_029.008 gebracht wurde, fühlten sich die Romantiker als Herders ppe_029.009 Diadochen und teilten sich in die Fülle der von ihm hinterlassenen ppe_029.010 Probleme. ppe_029.011 Friedrich Schlegel, der ursprünglich gleichfalls ein Winckelmann ppe_029.012 der Poesie werden wollte, gab einen Beitrag zur Kulturkreislehre, ppe_029.013 indem er die Schulen der griechischen Poesie in ihrem Gang von ppe_029.014 der Natur durch Bildung zur Schönheit und Erhabenheit des attischen ppe_029.015 Höhepunktes und in ihrem Wiederabsinken zu Luxus, Eleganz und ppe_029.016 Entartung des Alexandrinismus als Paradigma gesetzmäßiger Entwicklung ppe_029.017 darstellte. In seinem weiteren Werdegang kehrte sich der ppe_029.018 Prophet der progressiven Universalpoesie, als welche er die Romantik ppe_029.019 verkündete, rückwärts zum Feld der Geschichte und endete schließlich ppe_029.020 nach Durchgang durch die Anfänge vergleichender Sprachwissenschaft ppe_029.021 mit seinen letzten Vorlesungen über „Philosophie der Sprache ppe_029.022 und Worte“ (1830) in Literaturmetaphysik. ppe_029.023 Fiel ihm das Erbe der Herderschen Sprachlehre zu, so war der ppe_029.024 Formsinn seines älteren Bruders August Wilhelm, der nicht nur als ppe_029.025 Übersetzer in Herders Fußstapfen trat, vor allem zur ästhetischen ppe_029.026 Kritik berufen. In seinen Vorlesungen führte er neben der systematischen ppe_029.027 Trennung klassischen und romantischen Stils zuerst eine soziologische ppe_029.028 Gliederung der deutschen Literaturgeschichte durch, indem ppe_029.029 er mönchische, ritterliche, bürgerliche und gelehrte Epochen schied. ppe_029.030 In einer echten Gelehrsamkeit, die den schwerfälligen Wust des ppe_029.031 Nichtwissenswerten beseitigte, erblickte er zugleich ein wichtiges ppe_029.032 Bildungselement dichterischen Schaffens. Die pragmatische Sinngebung, ppe_029.033 die damit der Literaturgeschichte auferlegt wurde, offenbarte ppe_029.034 wieder den auf Werte ausgehenden kritischen Gesichtspunkt. ppe_029.035 Der eigentliche Gelehrte unter den Frühromantikern aber war ppe_029.036 Friedrich Daniel Schleiermacher, der ebenso wie Wilhelm v. Humboldt ppe_029.037 aus dem Herderschen Programm die Aufgaben der Hermeneutik ppe_029.038 in Angriff nahm als Kunst der Auslegung und Deutung mit ppe_029.039 dem Ziel eines vollkommenen Verstehens der Individualität und ihrer ppe_029.040 stilistischen Ausdrucksform. Durch seinen Schüler August Boeckh, ppe_029.041 der mit den Heidelberger Romantikern in Verbindung stand, wurde

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/53
Zitationshilfe: Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/53>, abgerufen am 22.11.2024.