stehen und ziehen überall am Himmel; aber die Wandel-Erden sind auf ihren Thierkreis eingeschränkt und an Eine Sonne gebun- den. --"
"Es muß, setzt' ich dazu, etwas höheres zu suchen geben, als blos Recht, d. h. nicht Unrecht zu thun -- worauf doch die folgerechte Sittenlehre sich eingränzt --; aber dieß Höhere ist in einer Unendlichkeit von Reitzen und Be- stimmungen so wenig durch das Sitten-Lineal auszumessen, oder gerad zu richten als die raphaelischen und die lebendigen Figuren durch mathematische Figuren.
"Mangel an Glaubensmuth, kann man sagen, fuhr der Graf fort, nicht etwa Mangel an Wohlwollen erkältet und erschlafft die Men- schen, die meisten würden der Gewißheit eines großen schönen Welt-Erfolgs ihr Leben hinopfern, das sie ja so oft bey kleinern Fällen für eine Unmäßigkeit, Rechthaberey u. s. w. weggeben. Aber dieser Glaubens-Muth ist eben entscheidend und göttlich, und durch nichts zu erstatten. Da, wo Feige ohne Richtung
ſtehen und ziehen uͤberall am Himmel; aber die Wandel-Erden ſind auf ihren Thierkreis eingeſchränkt und an Eine Sonne gebun- den. —“
„Es muß, ſetzt’ ich dazu, etwas höheres zu ſuchen geben, als blos Recht, d. h. nicht Unrecht zu thun — worauf doch die folgerechte Sittenlehre ſich eingraͤnzt —; aber dieß Hoͤhere iſt in einer Unendlichkeit von Reitzen und Be- ſtimmungen ſo wenig durch das Sitten-Lineal auszumeſſen, oder gerad zu richten als die raphaeliſchen und die lebendigen Figuren durch mathematiſche Figuren.
„Mangel an Glaubensmuth, kann man ſagen, fuhr der Graf fort, nicht etwa Mangel an Wohlwollen erkaͤltet und erſchlafft die Men- ſchen, die meiſten wuͤrden der Gewißheit eines großen ſchönen Welt-Erfolgs ihr Leben hinopfern, das ſie ja ſo oft bey kleinern Faͤllen fuͤr eine Unmaͤßigkeit, Rechthaberey u. ſ. w. weggeben. Aber dieſer Glaubens-Muth iſt eben entſcheidend und goͤttlich, und durch nichts zu erſtatten. Da, wo Feige ohne Richtung
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ſtehen und ziehen uͤberall am Himmel; aber die
Wandel-Erden ſind auf ihren Thierkreis
eingeſchränkt und an Eine Sonne gebun-
den. —“
„Es muß, ſetzt’ ich dazu, etwas höheres
zu ſuchen geben, als blos Recht, d. h. nicht
Unrecht zu thun — worauf doch die folgerechte
Sittenlehre ſich eingraͤnzt —; aber dieß Hoͤhere
iſt in einer Unendlichkeit von Reitzen und Be-
ſtimmungen ſo wenig durch das Sitten-Lineal
auszumeſſen, oder gerad zu richten als die
raphaeliſchen und die lebendigen Figuren durch
mathematiſche Figuren.
„Mangel an Glaubensmuth, kann man
ſagen, fuhr der Graf fort, nicht etwa Mangel
an Wohlwollen erkaͤltet und erſchlafft die Men-
ſchen, die meiſten wuͤrden der Gewißheit
eines großen ſchönen Welt-Erfolgs ihr Leben
hinopfern, das ſie ja ſo oft bey kleinern Faͤllen
fuͤr eine Unmaͤßigkeit, Rechthaberey u. ſ. w.
weggeben. Aber dieſer Glaubens-Muth iſt
eben entſcheidend und goͤttlich, und durch nichts
zu erſtatten. Da, wo Feige ohne Richtung
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Jean Paul: D. Katzenbergers Badereise. Bd. 2. Heidelberg, 1809, S. 224. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_katzenberger02_1809/230>, abgerufen am 01.09.2024.
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