Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Jean Paul: D. Katzenbergers Badereise. Bd. 2. Heidelberg, 1809.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ner Standes-Erhöhung nicht mehr nachthei-
lig, als ein ähnlicher Tod den vier bürgerlichen
Ahnen, die geadelt einem neuen Edelmann un-
ter der Erde vorausgeschickt und untergebettet
werden. Was den Beweis fürstlicher Einkünfte
anlangt, den Luther in Wien zu führen hat,
so thut der Reformator nur dar, daß er in
Eisleben keinen Heller Ausgaben hat im
Sarge; -- wodurch er ein so herrliches Ni-
velliren zwischen Einnahme und Ausgaben be-
weiset, daß ihm wol wenige Fürsten gleichkom-
men dürften. -- Stammbäume werden ge-
wöhnlich mit einer Null von den Wappenkünst-
lern angefangen -- wie oft von den Zweigen
fortgepflanzt; -- bey dem verewigten Luther
würde sie ja eben so gut den Ewigkeitszirkel,
seinen Ehering und den päbstlichen Fischerring;
und überhaupt viel bedeuten.

Ich las bisher zu meiner Freude manchen
Vorschlag, an Luthers Prunktempel etwas Re-
elles, Nutzenhaftes, irgend ein Schul- oder
Armenhaus anzuschlingen, damit das dulce
sich auf einem utile höbe. Ich glaube darin

ner Standes-Erhoͤhung nicht mehr nachthei-
lig, als ein aͤhnlicher Tod den vier buͤrgerlichen
Ahnen, die geadelt einem neuen Edelmann un-
ter der Erde vorausgeſchickt und untergebettet
werden. Was den Beweis fuͤrſtlicher Einkuͤnfte
anlangt, den Luther in Wien zu fuͤhren hat,
ſo thut der Reformator nur dar, daß er in
Eisleben keinen Heller Ausgaben hat im
Sarge; — wodurch er ein ſo herrliches Ni-
velliren zwiſchen Einnahme und Ausgaben be-
weiſet, daß ihm wol wenige Fuͤrſten gleichkom-
men duͤrften. — Stammbaͤume werden ge-
woͤhnlich mit einer Null von den Wappenkuͤnſt-
lern angefangen — wie oft von den Zweigen
fortgepflanzt; — bey dem verewigten Luther
wuͤrde ſie ja eben ſo gut den Ewigkeitszirkel,
ſeinen Ehering und den paͤbſtlichen Fiſcherring;
und uͤberhaupt viel bedeuten.

Ich las bisher zu meiner Freude manchen
Vorſchlag, an Luthers Prunktempel etwas Re-
elles, Nutzenhaftes, irgend ein Schul- oder
Armenhaus anzuſchlingen, damit das dulce
ſich auf einem utile hoͤbe. Ich glaube darin

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0166" n="160"/>
ner Standes-Erho&#x0364;hung nicht mehr nachthei-<lb/>
lig, als ein a&#x0364;hnlicher Tod den vier bu&#x0364;rgerlichen<lb/>
Ahnen, die geadelt einem neuen Edelmann un-<lb/>
ter der Erde vorausge&#x017F;chickt und untergebettet<lb/>
werden. Was den Beweis fu&#x0364;r&#x017F;tlicher Einku&#x0364;nfte<lb/>
anlangt, den Luther in Wien zu fu&#x0364;hren hat,<lb/>
&#x017F;o thut der Reformator nur dar, daß er in<lb/>
Eisleben keinen Heller Ausgaben hat im<lb/>
Sarge; &#x2014; wodurch er ein &#x017F;o herrliches Ni-<lb/>
velliren zwi&#x017F;chen Einnahme und Ausgaben be-<lb/>
wei&#x017F;et, daß ihm wol wenige Fu&#x0364;r&#x017F;ten gleichkom-<lb/>
men du&#x0364;rften. &#x2014; Stammba&#x0364;ume werden ge-<lb/>
wo&#x0364;hnlich mit einer Null von den Wappenku&#x0364;n&#x017F;t-<lb/>
lern angefangen &#x2014; wie oft von den Zweigen<lb/>
fortgepflanzt; &#x2014; bey dem verewigten Luther<lb/>
wu&#x0364;rde &#x017F;ie ja eben &#x017F;o gut den Ewigkeitszirkel,<lb/>
&#x017F;einen Ehering und den pa&#x0364;b&#x017F;tlichen Fi&#x017F;cherring;<lb/>
und u&#x0364;berhaupt viel bedeuten.</p><lb/>
        <p>Ich las bisher zu meiner Freude manchen<lb/>
Vor&#x017F;chlag, an Luthers Prunktempel etwas Re-<lb/>
elles, Nutzenhaftes, irgend ein Schul- oder<lb/>
Armenhaus anzu&#x017F;chlingen, damit das <hi rendition="#aq">dulce</hi><lb/>
&#x017F;ich auf einem <hi rendition="#aq">utile</hi> ho&#x0364;be. Ich glaube darin<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[160/0166] ner Standes-Erhoͤhung nicht mehr nachthei- lig, als ein aͤhnlicher Tod den vier buͤrgerlichen Ahnen, die geadelt einem neuen Edelmann un- ter der Erde vorausgeſchickt und untergebettet werden. Was den Beweis fuͤrſtlicher Einkuͤnfte anlangt, den Luther in Wien zu fuͤhren hat, ſo thut der Reformator nur dar, daß er in Eisleben keinen Heller Ausgaben hat im Sarge; — wodurch er ein ſo herrliches Ni- velliren zwiſchen Einnahme und Ausgaben be- weiſet, daß ihm wol wenige Fuͤrſten gleichkom- men duͤrften. — Stammbaͤume werden ge- woͤhnlich mit einer Null von den Wappenkuͤnſt- lern angefangen — wie oft von den Zweigen fortgepflanzt; — bey dem verewigten Luther wuͤrde ſie ja eben ſo gut den Ewigkeitszirkel, ſeinen Ehering und den paͤbſtlichen Fiſcherring; und uͤberhaupt viel bedeuten. Ich las bisher zu meiner Freude manchen Vorſchlag, an Luthers Prunktempel etwas Re- elles, Nutzenhaftes, irgend ein Schul- oder Armenhaus anzuſchlingen, damit das dulce ſich auf einem utile hoͤbe. Ich glaube darin

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/paul_katzenberger02_1809
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/paul_katzenberger02_1809/166
Zitationshilfe: Jean Paul: D. Katzenbergers Badereise. Bd. 2. Heidelberg, 1809, S. 160. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_katzenberger02_1809/166>, abgerufen am 22.11.2024.