Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Zweites Heftlein. Berlin, 1795.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und sein Magen es verstattet hätten) gern Flachsen¬
fingen zum Freistaat erhoben und sich zum Maire
darin. Aber der Minister haßte das tödtlich und
liebte allen politischen Schismatikern -- einem Rous¬
seau -- allen Girondisten -- allen Feuillants --
allen Republikanern -- und allen Philosophen den
Namen Jakobiner auf, wie die Türken alle Fremde,
Britten, Deutsche, Franzosen etc. Franken nennen.
Indeß war das eine Ursache, warum Viktor Mazen,
der besser dachte, jetzt lieber gewann; und warum er
von dem Vater zu der Tochter floh.

Bei Joachimen gelangen in dieser Woche seine
Gnadenmittel: sie gab dem feinen und wolriechenden
Narren Dualis wie wir der Tugend nur das Acces¬
sit und meinem Helden wie wir der Neigung, die
Preismedaille. Da er aber bloß eine gewisse Em¬
pfindsamkeit am meisten in der Freundschaft und
Liebe achtete: so hätt' er, dacht' er, mit dieser
Schekerin durch den Mond reisen können, ohne für
sie (aber wohl über sie) zu seufzen -- aber diese lu¬
stigen, mein Bastian, haben den Henker gesehen;
wenn sie etwas anders werden, dann wird mans
auch mit. Sie sagte ihm, sie wolle gefallen wie
ein lutherisches Heiligengemälde, aber sie wolle nicht
angebetet seyn wie ein katholisches. Sie nahm
ihn am meisten durch die ihrem Geschlecht ei¬
gne Gabe ein, delikate Wendungen zu verstehen

und ſein Magen es verſtattet haͤtten) gern Flachſen¬
fingen zum Freiſtaat erhoben und ſich zum Maire
darin. Aber der Miniſter haßte das toͤdtlich und
liebte allen politiſchen Schismatikern — einem Rouſ¬
ſeau — allen Girondiſten — allen Feuillants —
allen Republikanern — und allen Philoſophen den
Namen Jakobiner auf, wie die Tuͤrken alle Fremde,
Britten, Deutſche, Franzoſen ꝛc. Franken nennen.
Indeß war das eine Urſache, warum Viktor Mazen,
der beſſer dachte, jetzt lieber gewann; und warum er
von dem Vater zu der Tochter floh.

Bei Joachimen gelangen in dieſer Woche ſeine
Gnadenmittel: ſie gab dem feinen und wolriechenden
Narren Dualis wie wir der Tugend nur das Acceſ¬
ſit und meinem Helden wie wir der Neigung, die
Preismedaille. Da er aber bloß eine gewiſſe Em¬
pfindſamkeit am meiſten in der Freundſchaft und
Liebe achtete: ſo haͤtt' er, dacht' er, mit dieſer
Schekerin durch den Mond reiſen koͤnnen, ohne fuͤr
ſie (aber wohl uͤber ſie) zu ſeufzen — aber dieſe lu¬
ſtigen, mein Baſtian, haben den Henker geſehen;
wenn ſie etwas anders werden, dann wird mans
auch mit. Sie ſagte ihm, ſie wolle gefallen wie
ein lutheriſches Heiligengemaͤlde, aber ſie wolle nicht
angebetet ſeyn wie ein katholiſches. Sie nahm
ihn am meiſten durch die ihrem Geſchlecht ei¬
gne Gabe ein, delikate Wendungen zu verſtehen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0167" n="157"/>
und &#x017F;ein Magen es ver&#x017F;tattet ha&#x0364;tten) gern Flach&#x017F;en¬<lb/>
fingen zum Frei&#x017F;taat erhoben und &#x017F;ich zum Maire<lb/>
darin. Aber der Mini&#x017F;ter haßte das to&#x0364;dtlich und<lb/>
liebte allen politi&#x017F;chen Schismatikern &#x2014; einem Rou&#x017F;¬<lb/>
&#x017F;eau &#x2014; allen Girondi&#x017F;ten &#x2014; allen Feuillants &#x2014;<lb/>
allen Republikanern &#x2014; und allen Philo&#x017F;ophen den<lb/>
Namen Jakobiner auf, wie die Tu&#x0364;rken alle Fremde,<lb/>
Britten, Deut&#x017F;che, Franzo&#x017F;en &#xA75B;c. <hi rendition="#g">Franken</hi> nennen.<lb/>
Indeß war das eine Ur&#x017F;ache, warum Viktor Mazen,<lb/>
der be&#x017F;&#x017F;er dachte, jetzt lieber gewann; und warum er<lb/>
von dem Vater zu der Tochter floh.</p><lb/>
            <p>Bei Joachimen gelangen in die&#x017F;er Woche &#x017F;eine<lb/>
Gnadenmittel: &#x017F;ie gab dem feinen und wolriechenden<lb/>
Narren Dualis wie wir der <hi rendition="#g">Tugend</hi> nur das Acce&#x017F;¬<lb/>
&#x017F;it und meinem Helden wie wir der <hi rendition="#g">Neigung</hi>, die<lb/>
Preismedaille. Da er aber bloß eine gewi&#x017F;&#x017F;e Em¬<lb/>
pfind&#x017F;amkeit am mei&#x017F;ten in der Freund&#x017F;chaft und<lb/>
Liebe achtete: &#x017F;o ha&#x0364;tt' er, dacht' er, mit die&#x017F;er<lb/>
Schekerin durch den Mond rei&#x017F;en ko&#x0364;nnen, ohne <hi rendition="#g">fu&#x0364;r</hi><lb/>
&#x017F;ie (aber wohl <hi rendition="#g">u&#x0364;ber</hi> &#x017F;ie) zu &#x017F;eufzen &#x2014; aber die&#x017F;e lu¬<lb/>
&#x017F;tigen, mein Ba&#x017F;tian, haben den Henker ge&#x017F;ehen;<lb/>
wenn &#x017F;ie etwas anders werden, dann wird mans<lb/>
auch mit. Sie &#x017F;agte ihm, &#x017F;ie wolle <hi rendition="#g">gefallen</hi> wie<lb/>
ein lutheri&#x017F;ches Heiligengema&#x0364;lde, aber &#x017F;ie wolle nicht<lb/><hi rendition="#g">angebetet</hi> &#x017F;eyn wie ein katholi&#x017F;ches. Sie nahm<lb/>
ihn am mei&#x017F;ten durch die ihrem Ge&#x017F;chlecht ei¬<lb/>
gne Gabe ein, delikate Wendungen zu ver&#x017F;tehen<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[157/0167] und ſein Magen es verſtattet haͤtten) gern Flachſen¬ fingen zum Freiſtaat erhoben und ſich zum Maire darin. Aber der Miniſter haßte das toͤdtlich und liebte allen politiſchen Schismatikern — einem Rouſ¬ ſeau — allen Girondiſten — allen Feuillants — allen Republikanern — und allen Philoſophen den Namen Jakobiner auf, wie die Tuͤrken alle Fremde, Britten, Deutſche, Franzoſen ꝛc. Franken nennen. Indeß war das eine Urſache, warum Viktor Mazen, der beſſer dachte, jetzt lieber gewann; und warum er von dem Vater zu der Tochter floh. Bei Joachimen gelangen in dieſer Woche ſeine Gnadenmittel: ſie gab dem feinen und wolriechenden Narren Dualis wie wir der Tugend nur das Acceſ¬ ſit und meinem Helden wie wir der Neigung, die Preismedaille. Da er aber bloß eine gewiſſe Em¬ pfindſamkeit am meiſten in der Freundſchaft und Liebe achtete: ſo haͤtt' er, dacht' er, mit dieſer Schekerin durch den Mond reiſen koͤnnen, ohne fuͤr ſie (aber wohl uͤber ſie) zu ſeufzen — aber dieſe lu¬ ſtigen, mein Baſtian, haben den Henker geſehen; wenn ſie etwas anders werden, dann wird mans auch mit. Sie ſagte ihm, ſie wolle gefallen wie ein lutheriſches Heiligengemaͤlde, aber ſie wolle nicht angebetet ſeyn wie ein katholiſches. Sie nahm ihn am meiſten durch die ihrem Geſchlecht ei¬ gne Gabe ein, delikate Wendungen zu verſtehen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795/167
Zitationshilfe:	Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Zweites Heftlein. Berlin, 1795, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795/167>, abgerufen am 06.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.