Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Erstes Heftlein. Berlin, 1795.

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the floh, weil ihre mit jedem Gast ankommende und
abgehende eigensüchtige kalte Theilnahme und Liebe
seiner warmen Seele zu sehr zuwider war. Zwei¬
tens zog ihn die Reinlichkeit an, die sogar der
Schmutzfink in fremden Stuben liebt und die dar¬
in ein Beweis der Zufriedenheit und der -- Kin¬
derlosigkeit ist. Drittens wollt' er im Inkognito
und aus dem Gassen-Gewühle heute mit seiner von
der Natur geweihten Seele bleiben.

Er wurde bald einheimisch: noch eh' das Essen
abgewaschen und abgeblattet und fertig war, hatt'
ers heraus oder vielmehr hinein, daß der sanfte
Greis -- Lind mit Namen -- ein Zeidler sey.
Letzteres glaub' ich: denn sonst wär' er nicht so
sanft wie denn in den meisten Fällen die thierische
Gesellschaft weniger verdirbt als menschliche; daher
Plato die Langischen Kolloquia mit den Thieren
als das Beste aus Saturns goldner Regierung an¬
giebt. Es ist nicht einerlei, ob man ein Hunds-
ein Löwen- oder ein Bienenwärter ist: denn unser
Thiergarten im Unterleib -- nach der platonischen
Allegorie -- bellt und blökt dem Unisono des äus¬
sern nach. -- Als Viktor vollends mit dem Alten
um das Haus und um die Bienenkörbe ging: so
kam er wieder ins Tafelzimmer mit dem Gesichte
eines Menschen, der in der Kussevitzer Kirche schon
einen Stuhl und im Kirchenbuch eine Blattseite be¬

the floh, weil ihre mit jedem Gaſt ankommende und
abgehende eigenſuͤchtige kalte Theilnahme und Liebe
ſeiner warmen Seele zu ſehr zuwider war. Zwei¬
tens zog ihn die Reinlichkeit an, die ſogar der
Schmutzfink in fremden Stuben liebt und die dar¬
in ein Beweis der Zufriedenheit und der — Kin¬
derloſigkeit iſt. Drittens wollt' er im Inkognito
und aus dem Gaſſen-Gewuͤhle heute mit ſeiner von
der Natur geweihten Seele bleiben.

Er wurde bald einheimiſch: noch eh' das Eſſen
abgewaſchen und abgeblattet und fertig war, hatt'
ers heraus oder vielmehr hinein, daß der ſanfte
Greis — Lind mit Namen — ein Zeidler ſey.
Letzteres glaub' ich: denn ſonſt waͤr' er nicht ſo
ſanft wie denn in den meiſten Faͤllen die thieriſche
Geſellſchaft weniger verdirbt als menſchliche; daher
Plato die Langiſchen Kolloquia mit den Thieren
als das Beſte aus Saturns goldner Regierung an¬
giebt. Es iſt nicht einerlei, ob man ein Hunds-
ein Loͤwen- oder ein Bienenwaͤrter iſt: denn unſer
Thiergarten im Unterleib — nach der platoniſchen
Allegorie — bellt und bloͤkt dem Uniſono des aͤuſ¬
ſern nach. — Als Viktor vollends mit dem Alten
um das Haus und um die Bienenkoͤrbe ging: ſo
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[234/0245] the floh, weil ihre mit jedem Gaſt ankommende und abgehende eigenſuͤchtige kalte Theilnahme und Liebe ſeiner warmen Seele zu ſehr zuwider war. Zwei¬ tens zog ihn die Reinlichkeit an, die ſogar der Schmutzfink in fremden Stuben liebt und die dar¬ in ein Beweis der Zufriedenheit und der — Kin¬ derloſigkeit iſt. Drittens wollt' er im Inkognito und aus dem Gaſſen-Gewuͤhle heute mit ſeiner von der Natur geweihten Seele bleiben. Er wurde bald einheimiſch: noch eh' das Eſſen abgewaſchen und abgeblattet und fertig war, hatt' ers heraus oder vielmehr hinein, daß der ſanfte Greis — Lind mit Namen — ein Zeidler ſey. Letzteres glaub' ich: denn ſonſt waͤr' er nicht ſo ſanft wie denn in den meiſten Faͤllen die thieriſche Geſellſchaft weniger verdirbt als menſchliche; daher Plato die Langiſchen Kolloquia mit den Thieren als das Beſte aus Saturns goldner Regierung an¬ giebt. Es iſt nicht einerlei, ob man ein Hunds- ein Loͤwen- oder ein Bienenwaͤrter iſt: denn unſer Thiergarten im Unterleib — nach der platoniſchen Allegorie — bellt und bloͤkt dem Uniſono des aͤuſ¬ ſern nach. — Als Viktor vollends mit dem Alten um das Haus und um die Bienenkoͤrbe ging: ſo kam er wieder ins Tafelzimmer mit dem Geſichte eines Menſchen, der in der Kuſſevitzer Kirche ſchon einen Stuhl und im Kirchenbuch eine Blattſeite be¬

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Zitationshilfe:	Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Erstes Heftlein. Berlin, 1795, S. 234. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus01_1795/245>, abgerufen am 23.11.2024.

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