Pachelbel-Gehag, Johann Christoph von: Ausführliche Beschreibung Des Fichtel-Berges, Jn Norgau liegend. Leipzig, 1716.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Beschreibung des Fichtelbergs.

Seht/ Christus GOttes Sohn aus Davids Stamm entsprossen/
Als dessen theures Blut uns Himmels-Bürger macht:
Der an des Creutzes-Stamm wie fettes Wachs zerflossen/
Und uns durch seinen Todt das Leben hat gebracht.
Die Himmels-Wahrheit spricht auch mitten in dem Schatten/
Jngleichen wann die Sonn am heitern Himmel steht:
Soll sich der Himmels-Theil mit seinem Wort vergatten/
Biß nach der Eitelkeit er zu der Weißheit geht.
Dieß sey ein wahrer Zeug/ die füglich von ihm zeuge/
Jndem ersehe man sein Leiden/ Blut/ und Todt;
Durch welchen seine Hand der Glaubens-Schaar darreiche/
Was ferner sie erlöß von Sünd und Höllen-Noth.
O theures Vater-Land! ihr mir geliebte Grentze/
Ach daß auch eure Treu möcht suchen diesen Schatz!
Ach wolte wolte GOtt/ daß deinen Grund begläntze/
Daß dieß geheime Guth bey dier auch finde Platz!
Ach soltestu den Glantz mit offnen Augen schauen/
Der scheinet deinem Fuß/ und fast dein eigen ist!
Du würdest dir ein Schloß der steten Wohlfarth bauen/
Das in dem größten Sturm der Feinde wird nicht wüst.
Ach so bedencke doch/ der dich sowohl bedencket/
Von dessen Gütigkeit du Guth und Leben hast!
Ach schencke diesem dich/ der sich dir gantz geschencket/
Der einig dir zu gut das schlimmste aufgefaßt.
Auf! gegen diese Gnad entflamme deine Geister/
Entreisse dich der Welt/ und reiß zu deinem GOtt:
Laß spielen GOttes Lieb in deinem Hertz den Meister/
Denn frembde Liebe bringt mit Mißvergnügen Spott.
Der Höchste segnet dich/ dich und auch deine Felder/
Der leget deinem Grund die reichen Adern ein/
Dann alles kommt von ihm/ was geben Wild und Wälder/
Und was auf diesem Rund fällt in den Augenschein.

Beſchreibung des Fichtelbergs.

Seht/ Chriſtus GOttes Sohn aus Davids Stam̃ entſproſſen/
Als deſſen theures Blut uns Himmels-Buͤrger macht:
Der an des Creutzes-Stamm wie fettes Wachs zerfloſſen/
Und uns durch ſeinen Todt das Leben hat gebracht.
Die Himmels-Wahrheit ſpricht auch mitten in dem Schatten/
Jngleichen wann die Sonn am heitern Himmel ſteht:
Soll ſich der Himmels-Theil mit ſeinem Wort vergatten/
Biß nach der Eitelkeit er zu der Weißheit geht.
Dieß ſey ein wahrer Zeug/ die fuͤglich von ihm zeuge/
Jndem erſehe man ſein Leiden/ Blut/ und Todt;
Durch welchen ſeine Hand der Glaubens-Schaar darreiche/
Was ferner ſie erloͤß von Suͤnd und Hoͤllen-Noth.
O theures Vater-Land! ihr mir geliebte Grentze/
Ach daß auch eure Treu moͤcht ſuchen dieſen Schatz!
Ach wolte wolte GOtt/ daß deinen Grund beglaͤntze/
Daß dieß geheime Guth bey dier auch finde Platz!
Ach ſolteſtu den Glantz mit offnen Augen ſchauen/
Der ſcheinet deinem Fuß/ und faſt dein eigen iſt!
Du wuͤrdeſt dir ein Schloß der ſteten Wohlfarth bauen/
Das in dem groͤßten Sturm der Feinde wird nicht wuͤſt.
Ach ſo bedencke doch/ der dich ſowohl bedencket/
Von deſſen Guͤtigkeit du Guth und Leben haſt!
Ach ſchencke dieſem dich/ der ſich dir gantz geſchencket/
Der einig dir zu gut das ſchlimmſte aufgefaßt.
Auf! gegen dieſe Gnad entflamme deine Geiſter/
Entreiſſe dich der Welt/ und reiß zu deinem GOtt:
Laß ſpielen GOttes Lieb in deinem Hertz den Meiſter/
Denn frembde Liebe bringt mit Mißvergnuͤgen Spott.
Der Hoͤchſte ſegnet dich/ dich und auch deine Felder/
Der leget deinem Grund die reichen Adern ein/
Dann alles kommt von ihm/ was geben Wild und Waͤlder/
Und was auf dieſem Rund faͤllt in den Augenſchein.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0263" n="228"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Be&#x017F;chreibung des Fichtelbergs.</hi> </fw><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Seht/ Chri&#x017F;tus GOttes Sohn aus Davids Stam&#x0303; ent&#x017F;pro&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
            <l>Als de&#x017F;&#x017F;en theures Blut uns Himmels-Bu&#x0364;rger macht:</l><lb/>
            <l>Der an des Creutzes-Stamm wie fettes Wachs zerflo&#x017F;&#x017F;en/</l><lb/>
            <l>Und uns durch &#x017F;einen Todt das Leben hat gebracht.</l><lb/>
            <l>Die Himmels-Wahrheit &#x017F;pricht auch mitten in dem Schatten/</l><lb/>
            <l>Jngleichen wann die Sonn am heitern Himmel &#x017F;teht:</l><lb/>
            <l>Soll &#x017F;ich der Himmels-Theil mit &#x017F;einem Wort vergatten/</l><lb/>
            <l>Biß nach der Eitelkeit er zu der Weißheit geht.</l><lb/>
            <l>Dieß &#x017F;ey ein wahrer Zeug/ die fu&#x0364;glich von ihm zeuge/</l><lb/>
            <l>Jndem er&#x017F;ehe man &#x017F;ein Leiden/ Blut/ und Todt;</l><lb/>
            <l>Durch welchen &#x017F;eine Hand der Glaubens-Schaar darreiche/</l><lb/>
            <l>Was ferner &#x017F;ie erlo&#x0364;ß von Su&#x0364;nd und Ho&#x0364;llen-Noth.</l><lb/>
            <l>O theures Vater-Land! ihr mir geliebte Grentze/</l><lb/>
            <l>Ach daß auch eure Treu mo&#x0364;cht &#x017F;uchen die&#x017F;en Schatz!</l><lb/>
            <l>Ach wolte wolte GOtt/ daß deinen Grund begla&#x0364;ntze/</l><lb/>
            <l>Daß dieß geheime Guth bey dier auch finde Platz!</l><lb/>
            <l>Ach &#x017F;olte&#x017F;tu den Glantz mit offnen Augen &#x017F;chauen/</l><lb/>
            <l>Der &#x017F;cheinet deinem Fuß/ und fa&#x017F;t dein eigen i&#x017F;t!</l><lb/>
            <l>Du wu&#x0364;rde&#x017F;t dir ein Schloß der &#x017F;teten Wohlfarth bauen/</l><lb/>
            <l>Das in dem gro&#x0364;ßten Sturm der Feinde wird nicht wu&#x0364;&#x017F;t.</l><lb/>
            <l>Ach &#x017F;o bedencke doch/ der dich &#x017F;owohl bedencket/</l><lb/>
            <l>Von de&#x017F;&#x017F;en Gu&#x0364;tigkeit du Guth und Leben ha&#x017F;t!</l><lb/>
            <l>Ach &#x017F;chencke die&#x017F;em dich/ der &#x017F;ich dir gantz ge&#x017F;chencket/</l><lb/>
            <l>Der einig dir zu gut das &#x017F;chlimm&#x017F;te aufgefaßt.</l><lb/>
            <l>Auf! gegen die&#x017F;e Gnad entflamme deine Gei&#x017F;ter/</l><lb/>
            <l>Entrei&#x017F;&#x017F;e dich der Welt/ und reiß zu deinem GOtt:</l><lb/>
            <l>Laß &#x017F;pielen GOttes Lieb in deinem Hertz den Mei&#x017F;ter/</l><lb/>
            <l>Denn frembde Liebe bringt mit Mißvergnu&#x0364;gen Spott.</l><lb/>
            <l>Der Ho&#x0364;ch&#x017F;te &#x017F;egnet dich/ dich und auch deine Felder/</l><lb/>
            <l>Der leget deinem Grund die reichen Adern ein/</l><lb/>
            <l>Dann alles kommt von ihm/ was geben Wild und Wa&#x0364;lder/</l><lb/>
            <l>Und was auf die&#x017F;em Rund fa&#x0364;llt in den Augen&#x017F;chein.</l>
          </lg><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">So</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[228/0263] Beſchreibung des Fichtelbergs. Seht/ Chriſtus GOttes Sohn aus Davids Stam̃ entſproſſen/ Als deſſen theures Blut uns Himmels-Buͤrger macht: Der an des Creutzes-Stamm wie fettes Wachs zerfloſſen/ Und uns durch ſeinen Todt das Leben hat gebracht. Die Himmels-Wahrheit ſpricht auch mitten in dem Schatten/ Jngleichen wann die Sonn am heitern Himmel ſteht: Soll ſich der Himmels-Theil mit ſeinem Wort vergatten/ Biß nach der Eitelkeit er zu der Weißheit geht. Dieß ſey ein wahrer Zeug/ die fuͤglich von ihm zeuge/ Jndem erſehe man ſein Leiden/ Blut/ und Todt; Durch welchen ſeine Hand der Glaubens-Schaar darreiche/ Was ferner ſie erloͤß von Suͤnd und Hoͤllen-Noth. O theures Vater-Land! ihr mir geliebte Grentze/ Ach daß auch eure Treu moͤcht ſuchen dieſen Schatz! Ach wolte wolte GOtt/ daß deinen Grund beglaͤntze/ Daß dieß geheime Guth bey dier auch finde Platz! Ach ſolteſtu den Glantz mit offnen Augen ſchauen/ Der ſcheinet deinem Fuß/ und faſt dein eigen iſt! Du wuͤrdeſt dir ein Schloß der ſteten Wohlfarth bauen/ Das in dem groͤßten Sturm der Feinde wird nicht wuͤſt. Ach ſo bedencke doch/ der dich ſowohl bedencket/ Von deſſen Guͤtigkeit du Guth und Leben haſt! Ach ſchencke dieſem dich/ der ſich dir gantz geſchencket/ Der einig dir zu gut das ſchlimmſte aufgefaßt. Auf! gegen dieſe Gnad entflamme deine Geiſter/ Entreiſſe dich der Welt/ und reiß zu deinem GOtt: Laß ſpielen GOttes Lieb in deinem Hertz den Meiſter/ Denn frembde Liebe bringt mit Mißvergnuͤgen Spott. Der Hoͤchſte ſegnet dich/ dich und auch deine Felder/ Der leget deinem Grund die reichen Adern ein/ Dann alles kommt von ihm/ was geben Wild und Waͤlder/ Und was auf dieſem Rund faͤllt in den Augenſchein. So

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/pachelbel_fichtelberg_1716
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/pachelbel_fichtelberg_1716/263
Zitationshilfe:	Pachelbel-Gehag, Johann Christoph von: Ausführliche Beschreibung Des Fichtel-Berges, Jn Norgau liegend. Leipzig, 1716, S. 228. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pachelbel_fichtelberg_1716/263>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.