Pachelbel-Gehag, Johann Christoph von: Ausführliche Beschreibung Des Fichtel-Berges, Jn Norgau liegend. Leipzig, 1716.Beschreibung des Fichtelbergs. den nahe an diesem Loch auf seinem Acker (welches Guth und FeldBegeben-heit eines Bauern mit einer Zwärg- Frauen. noch ein Enenckel anjetzt Simon Kohmann besitzet) geackert/ dem sein Weib ein neugebackenes Brod zum Frühstücke gebracht/ und am Rain niedergelegt/ in ein Tüchlein gebunden/ und ihre Wege/ Gras an der nechstgelegenen Wiesen mit nach Haus zu- nehmen/ gegangen/ seye bald ein Zwerg-Weiblein gegangen kom- men/ ihn den Ackermann umb sein Brod angesprochen/ er wäre noch nicht hungrig/ sie hätte aber ihr Brod im Backofen/ ih- re Kinder wären hungrig/ und könnten nicht erwarten/ biß daß es fertig würde/ er solte ihrs vor ihre Kinder lassen/ sie wolte auf den Mittag es ihm erstatten/ welches gedachter alte Kohmann gerne gewilliget/ und das Brod überlassen. Auf den Mittag aber ist sie wiederkommen/ und hat ihm einen Kuchen von ihrem Brod noch warm gebracht/ auf ein sehr weisses Tuch gelegt/ und ihm Danck gesaget/ mit vermeldten/ er solte das Brod nach sei- ner Gelegenheit wegnehmen/ und ohne Scheue geniessen/ ihr Tüchlein aber liegen laßen/ sie wolte es schon abhohlen/ welches auch also erfolget/ worauf die Zwärgin gesagt: Es würden so viel Hammer-Wercke in der Gegend aufgerichtet/ daß sie dadurch beunruhiget/ müßten also weichen/ und ihren beqvemen Sitz ver- lassen; auch vertriebe sie das Schweren und grosse Fluchen/ das so gemein unter denen Leuten würde/ wie auch die Sabbaths- Entheiligung/ da ein jeder Haus-Vater frühe vor der Kirchen- Besuchung am Sonntag auf daß Feld lieffe/ und seine Früchte beschauete/ welches gantz sündlich wäre. Vor etlich wenig Jahren hätten sich an einem SonntagBauern- einge- M 3
Beſchreibung des Fichtelbergs. den nahe an dieſem Loch auf ſeinem Acker (welches Guth und FeldBegeben-heit eines Bauern mit eineꝛ Zwaͤꝛg- Frauen. noch ein Enenckel anjetzt Simon Kohmann beſitzet) geackert/ dem ſein Weib ein neugebackenes Brod zum Fruͤhſtuͤcke gebracht/ und am Rain niedergelegt/ in ein Tuͤchlein gebunden/ und ihre Wege/ Gras an der nechſtgelegenen Wieſen mit nach Haus zu- nehmen/ gegangen/ ſeye bald ein Zwerg-Weiblein gegangen kom- men/ ihn den Ackermann umb ſein Brod angeſprochen/ er waͤre noch nicht hungrig/ ſie haͤtte aber ihr Brod im Backofen/ ih- re Kinder waͤren hungrig/ und koͤnnten nicht erwarten/ biß daß es fertig wuͤrde/ er ſolte ihrs vor ihre Kinder laſſen/ ſie wolte auf den Mittag es ihm erſtatten/ welches gedachter alte Kohmann gerne gewilliget/ und das Brod uͤberlaſſen. Auf den Mittag aber iſt ſie wiederkommen/ und hat ihm einen Kuchen von ihrem Brod noch warm gebracht/ auf ein ſehr weiſſes Tuch gelegt/ und ihm Danck geſaget/ mit vermeldten/ er ſolte das Brod nach ſei- ner Gelegenheit wegnehmen/ und ohne Scheue genieſſen/ ihr Tuͤchlein aber liegen laßen/ ſie wolte es ſchon abhohlen/ welches auch alſo erfolget/ worauf die Zwaͤrgin geſagt: Es wuͤrden ſo viel Hammer-Wercke in der Gegend aufgerichtet/ daß ſie dadurch beunruhiget/ muͤßten alſo weichen/ und ihren beqvemen Sitz ver- laſſen; auch vertriebe ſie das Schweren und groſſe Fluchen/ das ſo gemein unter denen Leuten wuͤrde/ wie auch die Sabbaths- Entheiligung/ da ein jeder Haus-Vater fruͤhe vor der Kirchen- Beſuchung am Sonntag auf daß Feld lieffe/ und ſeine Fruͤchte beſchauete/ welches gantz ſuͤndlich waͤre. Vor etlich wenig Jahren haͤtten ſich an einem SonntagBauern- einge- M 3
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Beſchreibung des Fichtelbergs.
den nahe an dieſem Loch auf ſeinem Acker (welches Guth und Feld
noch ein Enenckel anjetzt Simon Kohmann beſitzet) geackert/
dem ſein Weib ein neugebackenes Brod zum Fruͤhſtuͤcke gebracht/
und am Rain niedergelegt/ in ein Tuͤchlein gebunden/ und ihre
Wege/ Gras an der nechſtgelegenen Wieſen mit nach Haus zu-
nehmen/ gegangen/ ſeye bald ein Zwerg-Weiblein gegangen kom-
men/ ihn den Ackermann umb ſein Brod angeſprochen/ er waͤre
noch nicht hungrig/ ſie haͤtte aber ihr Brod im Backofen/ ih-
re Kinder waͤren hungrig/ und koͤnnten nicht erwarten/ biß daß
es fertig wuͤrde/ er ſolte ihrs vor ihre Kinder laſſen/ ſie wolte auf
den Mittag es ihm erſtatten/ welches gedachter alte Kohmann
gerne gewilliget/ und das Brod uͤberlaſſen. Auf den Mittag
aber iſt ſie wiederkommen/ und hat ihm einen Kuchen von ihrem
Brod noch warm gebracht/ auf ein ſehr weiſſes Tuch gelegt/ und
ihm Danck geſaget/ mit vermeldten/ er ſolte das Brod nach ſei-
ner Gelegenheit wegnehmen/ und ohne Scheue genieſſen/ ihr
Tuͤchlein aber liegen laßen/ ſie wolte es ſchon abhohlen/ welches
auch alſo erfolget/ worauf die Zwaͤrgin geſagt: Es wuͤrden ſo
viel Hammer-Wercke in der Gegend aufgerichtet/ daß ſie dadurch
beunruhiget/ muͤßten alſo weichen/ und ihren beqvemen Sitz ver-
laſſen; auch vertriebe ſie das Schweren und groſſe Fluchen/ das
ſo gemein unter denen Leuten wuͤrde/ wie auch die Sabbaths-
Entheiligung/ da ein jeder Haus-Vater fruͤhe vor der Kirchen-
Beſuchung am Sonntag auf daß Feld lieffe/ und ſeine Fruͤchte
beſchauete/ welches gantz ſuͤndlich waͤre.
Begeben-
heit eines
Bauern mit
eineꝛ Zwaͤꝛg-
Frauen.
Vor etlich wenig Jahren haͤtten ſich an einem Sonntag
Nachmittag unterſchiedliche junge Bauern Knechte von Marls-
reuth zuſammen gerottet/ Schleiſen-Spaͤhne zu ſich genommen/
zum Loch gegangen/ Licht gemachet/ und dahinein gekrochen/ umb
ſolches zu beſehen/ da ſie dann bald aufrechtes unter der Erden
gehen koͤnnen/ bald gebucket/ bald gar kriechen muͤſſen/ weil der
Gang in etwas verfallen. Als ſie nun ein paar Ackerlaͤnge ge-
kommen/ haͤtten ſie einen weiten Platz angetroffen/ aufs netteſte
mit Felßen ausgearbeitet/ hoͤher als Manns hoch und recht in
viereckichter Forme/ da auf jeder Seiten viel kleine Thuͤrlein
einge-
Bauern-
Knechte be-
geben ſich
in das
Zwaͤrg-Loch
bey Naila.
Wie ſolches
inwendig
beſchaffen?
M 3
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