Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Opitz, Martin: Schäfferey Von der Nimfen Hercinie. Breslau, 1630.

Bild:
<< vorherige Seite

wirst nicht nach art etlicher jungen leute/ an siat der tugendt eine
nichtige wißenschafft/ einen leichten schatten der höffligkeit vndt
gueter übungen ertappen; weßen die außländer/ welchen man jh-
re leichtfertigkeit/ laster vndt gauckeley thewer genung bezahlen
muß/ in die faust hinein lachen. Von welcher jungen purß new-
lich einer sagte; sie kämen jhm für/ wie wann man etwan eine
wandt ansiehet/ vndt auß tunckelen striechen vndt zügen vermei-
net/ als ob köpffe von thieren/ waßer vndt wälder daran stünden/
da doch nichts dergleichen verhanden were: dann alle gebrechen
mußten in jhren augen eine tugendt sein/ also daß sie eine hofferti-
gen Spanier anders nicht als ehrbahr/ einen vnverschämten
Welschen freundtlich/ einen leichtsinnigen Frantzosen behertzt/
einen springerischen Engelländer hurtig/ vndt einen versoffenen
Deutschen lustig vnd verträwlich zue nennen pflegeten. Du hast
die sitten der höfe/ da so viel much vndt schmincke verkaufft wirdt/
zimlich erfahren; vndt wirst wißen/ daß wie daselbst/ also auch
auff reisen eine sparsame Zunge/ vndt ein verschloßenes hertz hoch
von nöthen sindt. Letzlich wann dich der fahrmann des leibes das
gemüte/ durch so viel festungen/ städte vndt Länder führen wirdt/
wann du augen vndt sinnen zum genügen füllen/ vndt die müdig-
keit des weges mitt ergetzung/ diese mitt jener vermengen wirst/
so schawe zue/ daß du die segel deines lebens nach dem leitsterne
der vnvergängligkeit allzeit wendest/ vndt die weltlichen dinge al-
so ansehest/ daß du betrachtest/ es beherrsche sie keiner nicht beßer/
als der jenige welcher sie verachten kan.

Aber/ sagte Nüßler/ was halten wir vnsere gäste mitt ande-
ren reden auff/ weil jhnen vieleicht lieber wore/ in diesen plätzen
vndt gefilden sich vmb zue schawen? Sie ließen es jhnen belieben/
satzten sich zuvor etwas vnter den schatten der hohen bäwme/ vndt

erzehl-

wirſt nicht nach art etlicher jungen leute/ an ſiat der tugendt eine
nichtige wißenſchafft/ einen leichten ſchatten der hoͤffligkeit vndt
gueter uͤbungen ertappen; weßen die außlaͤnder/ welchen man jh-
re leichtfertigkeit/ laſter vndt gauckeley thewer genung bezahlen
muß/ in die fauſt hinein lachen. Von welcher jungen purß new-
lich einer ſagte; ſie kaͤmen jhm fuͤr/ wie wann man etwan eine
wandt anſiehet/ vndt auß tunckelen ſtriechen vndt zuͤgen vermei-
net/ als ob koͤpffe von thieren/ waßer vndt waͤlder daran ſtuͤnden/
da doch nichts dergleichen verhanden were: dann alle gebrechen
mußten in jhren augen eine tugendt ſein/ alſo daß ſie eine hofferti-
gen Spanier anders nicht als ehrbahr/ einen vnverſchaͤmten
Welſchen freundtlich/ einen leichtſinnigen Frantzoſen behertzt/
einen ſpringeriſchen Engellaͤnder hurtig/ vndt einen verſoffenen
Deutſchen luſtig vnd vertraͤwlich zue nennen pflegeten. Du haſt
die ſitten der hoͤfe/ da ſo viel much vndt ſchmincke verkaufft wirdt/
zimlich erfahren; vndt wirſt wißen/ daß wie daſelbſt/ alſo auch
auff reiſen eine ſparſame Zunge/ vndt ein verſchloßenes hertz hoch
von noͤthen ſindt. Letzlich wann dich der fahrmann des leibes das
gemuͤte/ durch ſo viel feſtungen/ ſtaͤdte vndt Laͤnder fuͤhren wirdt/
wann du augen vndt ſinnen zum genuͤgen fuͤllen/ vndt die muͤdig-
keit des weges mitt ergetzung/ dieſe mitt jener vermengen wirſt/
ſo ſchawe zue/ daß du die ſegel deines lebens nach dem leitſterne
der vnvergaͤngligkeit allzeit wendeſt/ vndt die weltlichen dinge al-
ſo anſeheſt/ daß du betrachteſt/ es beherrſche ſie keiner nicht beßer/
als der jenige welcher ſie verachten kan.

Aber/ ſagte Nuͤßler/ was halten wir vnſere gaͤſte mitt ande-
ren reden auff/ weil jhnen vieleicht lieber wore/ in dieſen plaͤtzen
vndt gefilden ſich vmb zue ſchawen? Sie ließen es jhnen belieben/
ſatzten ſich zuvor etwas vnter den ſchatten der hohen baͤwme/ vndt

erzehl-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0023" n="23"/>
wir&#x017F;t nicht nach art etlicher jungen leute/ an &#x017F;iat der tugendt eine<lb/>
nichtige wißen&#x017F;chafft/ einen leichten &#x017F;chatten der ho&#x0364;ffligkeit vndt<lb/>
gueter u&#x0364;bungen ertappen; weßen die außla&#x0364;nder/ welchen man jh-<lb/>
re leichtfertigkeit/ la&#x017F;ter vndt gauckeley thewer genung bezahlen<lb/>
muß/ in die fau&#x017F;t hinein lachen. Von welcher jungen purß new-<lb/>
lich einer &#x017F;agte; &#x017F;ie ka&#x0364;men jhm fu&#x0364;r/ wie wann man etwan eine<lb/>
wandt an&#x017F;iehet/ vndt auß tunckelen &#x017F;triechen vndt zu&#x0364;gen vermei-<lb/>
net/ als ob ko&#x0364;pffe von thieren/ waßer vndt wa&#x0364;lder daran &#x017F;tu&#x0364;nden/<lb/>
da doch nichts dergleichen verhanden were: dann alle gebrechen<lb/>
mußten in jhren augen eine tugendt &#x017F;ein/ al&#x017F;o daß &#x017F;ie eine hofferti-<lb/>
gen Spanier anders nicht als ehrbahr/ einen vnver&#x017F;cha&#x0364;mten<lb/>
Wel&#x017F;chen freundtlich/ einen leicht&#x017F;innigen Frantzo&#x017F;en behertzt/<lb/>
einen &#x017F;pringeri&#x017F;chen Engella&#x0364;nder hurtig/ vndt einen ver&#x017F;offenen<lb/>
Deut&#x017F;chen lu&#x017F;tig vnd vertra&#x0364;wlich zue nennen pflegeten. Du ha&#x017F;t<lb/>
die &#x017F;itten der ho&#x0364;fe/ da &#x017F;o viel much vndt &#x017F;chmincke verkaufft wirdt/<lb/>
zimlich erfahren; vndt wir&#x017F;t wißen/ daß wie da&#x017F;elb&#x017F;t/ al&#x017F;o auch<lb/>
auff rei&#x017F;en eine &#x017F;par&#x017F;ame Zunge/ vndt ein ver&#x017F;chloßenes hertz hoch<lb/>
von no&#x0364;then &#x017F;indt. Letzlich wann dich der fahrmann des leibes das<lb/>
gemu&#x0364;te/ durch &#x017F;o viel fe&#x017F;tungen/ &#x017F;ta&#x0364;dte vndt La&#x0364;nder fu&#x0364;hren wirdt/<lb/>
wann du augen vndt &#x017F;innen zum genu&#x0364;gen fu&#x0364;llen/ vndt die mu&#x0364;dig-<lb/>
keit des weges mitt ergetzung/ die&#x017F;e mitt jener vermengen wir&#x017F;t/<lb/>
&#x017F;o &#x017F;chawe zue/ daß du die &#x017F;egel deines lebens nach dem leit&#x017F;terne<lb/>
der vnverga&#x0364;ngligkeit allzeit wende&#x017F;t/ vndt die weltlichen dinge al-<lb/>
&#x017F;o an&#x017F;ehe&#x017F;t/ daß du betrachte&#x017F;t/ es beherr&#x017F;che &#x017F;ie keiner nicht beßer/<lb/>
als der jenige welcher &#x017F;ie verachten kan.</p><lb/>
        <p>Aber/ &#x017F;agte Nu&#x0364;ßler/ was halten wir vn&#x017F;ere ga&#x0364;&#x017F;te mitt ande-<lb/>
ren reden auff/ weil jhnen vieleicht lieber wore/ in die&#x017F;en pla&#x0364;tzen<lb/>
vndt gefilden &#x017F;ich vmb zue &#x017F;chawen? Sie ließen es jhnen belieben/<lb/>
&#x017F;atzten &#x017F;ich zuvor etwas vnter den &#x017F;chatten der hohen ba&#x0364;wme/ vndt<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">erzehl-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[23/0023] wirſt nicht nach art etlicher jungen leute/ an ſiat der tugendt eine nichtige wißenſchafft/ einen leichten ſchatten der hoͤffligkeit vndt gueter uͤbungen ertappen; weßen die außlaͤnder/ welchen man jh- re leichtfertigkeit/ laſter vndt gauckeley thewer genung bezahlen muß/ in die fauſt hinein lachen. Von welcher jungen purß new- lich einer ſagte; ſie kaͤmen jhm fuͤr/ wie wann man etwan eine wandt anſiehet/ vndt auß tunckelen ſtriechen vndt zuͤgen vermei- net/ als ob koͤpffe von thieren/ waßer vndt waͤlder daran ſtuͤnden/ da doch nichts dergleichen verhanden were: dann alle gebrechen mußten in jhren augen eine tugendt ſein/ alſo daß ſie eine hofferti- gen Spanier anders nicht als ehrbahr/ einen vnverſchaͤmten Welſchen freundtlich/ einen leichtſinnigen Frantzoſen behertzt/ einen ſpringeriſchen Engellaͤnder hurtig/ vndt einen verſoffenen Deutſchen luſtig vnd vertraͤwlich zue nennen pflegeten. Du haſt die ſitten der hoͤfe/ da ſo viel much vndt ſchmincke verkaufft wirdt/ zimlich erfahren; vndt wirſt wißen/ daß wie daſelbſt/ alſo auch auff reiſen eine ſparſame Zunge/ vndt ein verſchloßenes hertz hoch von noͤthen ſindt. Letzlich wann dich der fahrmann des leibes das gemuͤte/ durch ſo viel feſtungen/ ſtaͤdte vndt Laͤnder fuͤhren wirdt/ wann du augen vndt ſinnen zum genuͤgen fuͤllen/ vndt die muͤdig- keit des weges mitt ergetzung/ dieſe mitt jener vermengen wirſt/ ſo ſchawe zue/ daß du die ſegel deines lebens nach dem leitſterne der vnvergaͤngligkeit allzeit wendeſt/ vndt die weltlichen dinge al- ſo anſeheſt/ daß du betrachteſt/ es beherrſche ſie keiner nicht beßer/ als der jenige welcher ſie verachten kan. Aber/ ſagte Nuͤßler/ was halten wir vnſere gaͤſte mitt ande- ren reden auff/ weil jhnen vieleicht lieber wore/ in dieſen plaͤtzen vndt gefilden ſich vmb zue ſchawen? Sie ließen es jhnen belieben/ ſatzten ſich zuvor etwas vnter den ſchatten der hohen baͤwme/ vndt erzehl-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_schaefferey_1630
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_schaefferey_1630/23
Zitationshilfe: Opitz, Martin: Schäfferey Von der Nimfen Hercinie. Breslau, 1630, S. 23. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_schaefferey_1630/23>, abgerufen am 27.11.2024.