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Opitz, Martin: Buch von der Deutschen Poeterey. Breslau u. a., 1624.

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Man red' jetzt auff sie was man wil:
So/ sagt man nun gleich von mir viel/
Wer weiß geschieht es vber morgen.

Wo dient das wündtschen aber zue/
Als das ein Mensch ohn alle rhue
Sich tag vnd nacht nur selbst verzehret?
Wer wündtschet kränckt sich jeder zeit/
Wer todt ist/ ist ohn alles leidt.
O wol dem/ der nichts mehr begehret.

Zue zeiten werden aber beydes Jambische vnd Trocheische ver-
se durch einander gemenget. Auch kan man Alexandrinische o-
der gemeine vor vnd vnter die kieinen setzen. Als:

Jhr schwartzen augen/ jhr/ vnd du/ auch schwartzes'
Haar/
Der frischen Flavia/ die vor mein hertze war/
Auff die ichpflag zue richten/
Mehr als ein weiser soll/
Mein schreiben/ thun vnd tichten/
Gehabt euch jetzundt wol.

Nicht gerne sprech ich so/ ruff' auch zue zeugen an
Dich/ Venus/ vnnd dein kindt/ das ich gewiß hieran
Die minste schuldt nicht trage:
Ja alles kummers voll
Mich stündlich kränck' vnd plage
Das ich sie lassen soll/ etc.

Die Saphischen gesänge belangendt/ bin ich des Ronsardts
meinung/ das sie/ in vnseren sprachen sonderlich/ nimmermehr
können angeneme sein/ wann sie nicht mit lebendigen stimmen

vnd

Man red’ jetzt auff ſie was man wil:
So/ ſagt man nun gleich von mir viel/
Wer weiß geſchieht es vber morgen.

Wo dient das wuͤndtſchen aber zue/
Als das ein Menſch ohn alle rhue
Sich tag vnd nacht nur ſelbſt verzehret?
Wer wuͤndtſchet kraͤnckt ſich jeder zeit/
Wer todt iſt/ iſt ohn alles leidt.
O wol dem/ der nichts mehr begehret.

Zue zeiten werden aber beydes Jambiſche vnd Trocheiſche ver-
ſe durch einander gemenget. Auch kan man Alexandriniſche o-
der gemeine vor vnd vnter die kieinen ſetzen. Als:

Jhr ſchwartzen augen/ jhr/ vnd du/ auch ſchwartzes’
Haar/
Der friſchen Flavia/ die vor mein hertze war/
Auff die ichpflag zue richten/
Mehr als ein weiſer ſoll/
Mein ſchreiben/ thun vnd tichten/
Gehabt euch jetzundt wol.

Nicht gerne ſprech ich ſo/ ruff’ auch zue zeugen an
Dich/ Venus/ vnnd dein kindt/ das ich gewiß hieran
Die minſte ſchuldt nicht trage:
Ja alles kummers voll
Mich ſtuͤndlich kraͤnck’ vnd plage
Das ich ſie laſſen ſoll/ ꝛc.

Die Saphiſchen geſaͤnge belangendt/ bin ich des Ronſardts
meinung/ das ſie/ in vnſeren ſprachen ſonderlich/ nimmermehr
koͤnnen angeneme ſein/ wann ſie nicht mit lebendigen ſtimmen

vnd

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[0068] Man red’ jetzt auff ſie was man wil: So/ ſagt man nun gleich von mir viel/ Wer weiß geſchieht es vber morgen. Wo dient das wuͤndtſchen aber zue/ Als das ein Menſch ohn alle rhue Sich tag vnd nacht nur ſelbſt verzehret? Wer wuͤndtſchet kraͤnckt ſich jeder zeit/ Wer todt iſt/ iſt ohn alles leidt. O wol dem/ der nichts mehr begehret. Zue zeiten werden aber beydes Jambiſche vnd Trocheiſche ver- ſe durch einander gemenget. Auch kan man Alexandriniſche o- der gemeine vor vnd vnter die kieinen ſetzen. Als: Jhr ſchwartzen augen/ jhr/ vnd du/ auch ſchwartzes’ Haar/ Der friſchen Flavia/ die vor mein hertze war/ Auff die ichpflag zue richten/ Mehr als ein weiſer ſoll/ Mein ſchreiben/ thun vnd tichten/ Gehabt euch jetzundt wol. Nicht gerne ſprech ich ſo/ ruff’ auch zue zeugen an Dich/ Venus/ vnnd dein kindt/ das ich gewiß hieran Die minſte ſchuldt nicht trage: Ja alles kummers voll Mich ſtuͤndlich kraͤnck’ vnd plage Das ich ſie laſſen ſoll/ ꝛc. Die Saphiſchen geſaͤnge belangendt/ bin ich des Ronſardts meinung/ das ſie/ in vnſeren ſprachen ſonderlich/ nimmermehr koͤnnen angeneme ſein/ wann ſie nicht mit lebendigen ſtimmen vnd

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Zitationshilfe:	Opitz, Martin: Buch von der Deutschen Poeterey. Breslau u. a., 1624, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_buch_1624/68>, abgerufen am 29.11.2024.

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